Page 15 - DIVYA BHASKAR_120420
P. 15
Friday, December 4, 2020 | 15
ુ
કોિવડના કસીસ વધી ર�ા� છ, એની જવાબદારી કોના િશરે નાખશો? િવજયભાઈ �પાણી થોડી વધ રાહ ýયા બાદ હવ ે
�
�
�
ે
�બાøના દશન ગયા. બન મહાનભાવોએ
�
ે
ુ
�
ૂ
�
�
ભીડભાડવાળા ધાિમક ��ાનકોએ જનારા પર ક પવ જ�મના� કમ� પર? પોતપોતાના� રા�યમા કોરોનાનો નાશ થાય
�
�
એવી �ાથના કરી હોવાન ક�. આપણે
�
ુ
ુ
�
ુ
જ�ટ �રલે�સ, પ��ા�મા� સામા�ય øવો તો મોટા માણસો ુ
ે
ે
પાસથી �રણા લઈએ. ઠાકરø
ે
ે
ે
અન �પાણીø વ��સનથી વધ
ભરોસો ભગવાન, રાધર
�
�
આપણન બચાવી લશ ે ધમ�થાનકોમા રાખતા હોય ે
ે
ે
ં
તો એ ખોટા તો નહી જ
�
ુ
હોય. કદાચ એવ માનીન
ે
જ િદવાળી વખત ýણીતા
�
ધમ�થાનકો પર લાખો
લોકોનો ધસારો થયો. દરેક
�
�
ૂ
�
ે
દ ુ િનયાના કોઈ પણ ખણ કદરતી ક માનવસિજત આફત �ાટક�, લગતા પાપની વાત �થળ વધ લોકોને આકષ�વા
�યાર ન પછી ઘટનાના કારણોની તપાસ થાય. પોતપોતાના
ે
ે
ુ
કરતા હતા. પછી
�
�
�
�
ુ
ુ
�
ે
��મા િન�ણાતો લાબા અ�યાસ પછી જ તારણ પર આ�યા હોય એમણે ક� ક ખાનાર માટ વધ ન વધ ઝળહળાટ
ે
ે
ુ
�
�
ં
ુ
�
ુ
ે
�
એની રજૂઆત કરે, એના પર વધ ચચાઓ થાય, પરંત સમાજમા એક વગ � જ નહી, વચનારને પણ થયો. �યા સોિશયલ �ડ�ટ��સ�ગ
ે
�
ે
�
�
ુ
�
�
�
�
ે
ે
�
એવો છ, જ આવી માથાકટમા પડતો નથી. કઈ સાર થાય તો ભગવાનની કપા પાપ લાગ, જ ટ�પોવાળો શ�ય જ નહોતુ અન મા�ક તો
ુ
�
ે
ે
ૂ
અન ખરાબ થાય તો ભગવાનનો કોપ માની લ, વાત પરી. દિનયા આખી �ડા ક મરઘા લઇ આ�યો ýણ મખાઓ પહર. મ��જદો,
ે
�
�
ે
�
ુ
અ�યાર કોરોના વાઇરસ અન એના પગલે સýયલી તબાહીથી પરેશાન છ, હોય એ પણ પાપનો ભાગીદાર દરગાહોની બહાર િશ�તન પાલન
ે
ે
ુ
�
�
�
ે
ે
ે
ે
ે
ે
�
�યાર આ લોકો માણસýત કરેલા પાપને જવાબદાર ઠરવ છ. � બન. પાપીઓની આખી ચઇન કરાવવા જતા પોલીસને માર પ�ો.
�
�
�
�
�
ે
થોડા િદવસ પહલા �યાક જવા માટ ઓટો�ર�ા લીધી. પહલા તો એણે િવશ સાભળી લીધા બાદ હ છવટ એવા હવ ડો�ટરો અન મ�ીભર લોકો ભલ ે
�
�
�
�
�
ે
ે
�
�
ુ
ે
ે
�
ુ
�
�
�
ગળામા લટકાવી રાખલ મા�ક સરખી રીત મોઢા પર પહરવાની િવનતી કરવી િન�કષ પર આવી ક વા�ક પલી મરઘીનો માથ Ôટ પણ લાખો લોકોએ ભીડભાડ-ધ�ામ�ી
ુ
ે
�
�
�
�
�
ુ
્
પડી. સ�નસીબ એણે માથાકટ કયા િવના એટલુ તો માની લીધ, પણ પછી છ, જણ �ડા મ�યા અન પાપની શ�આત થઇ. સહન કરીને દવદશનનુ પ�ય મળ�ય, એનુ ફળ
�
�
ે
�
ે
ુ
�
ે
ે
�
�
�
ૂ
�
ે
ુ
�
ે
પદરેક િમિનટની મસાફરી દરિમયાન િન:�વાથ�ભાવ �ાન પીર�યુ (કોઈ કહવાનો મતલબ એ ક આપણા� જ નહી, બીýના� પાપની આપણને સૌન મળશ અન એ �રણા આપનાર મ�યમ��ીઓ,
�
�
ે
ે
ે
ે
�
ે
ુ
ં
ુ
�
�
ુ
�
�
ુ
�
એ���ા ચાજ નહી, �ર�ાભાડામા ઓલ ઈ��લુડડ). એના કહવાનસાર, આવ ુ � સý પણ આપણે ભોગવીએ છીએ એવ માનીન થોડી વાર આપણી વાત રાજકારણીઓને સા�ટાગ દડવત. પરંત ýવાન એ ક આ
ે
ુ
�
�
�
ુ
�
ં
�
�
ે
�
�
�
�
ુ
થવાન જ હત, કારણ ક લોકોએ એટલા પાપ કયા છ ક ઈ�ર એની સý િચતા થાય, પણ પછી વધ ýણવા-િવચારવાની મહનતમાથી જ લોકો પાછા �કલ-કોલેજ બધ રાખવાનો િનણ�ય યો�ય
�
ુ
�
�
ુ
�
�
�
�
ૂ
ે
ે
�
�
ુ
ુ
ુ
આપવી પડ�. િનદ�ષ ભાવ મ એને પ� ક ભાઈ, બધાએ તો એકસરખા મ��ત મળી ýય. વષા પાઠક ગણાવ છ. એમના કહવાનસાર, �યા િનદ�ષ, અબધ બાળકો
�
�
�
�
�
ુ
�
�
ં
�
ુ
ં
�
પાપ નહી કયા હોય, નાના બાળકોએ કોિવડના કારણે મા-બાપ ગમા�યા, તો હવ પોિઝ�ટવ વાત. એકના પાપ અનકને લાગ એવી સોિશયલ �ડ�ટ��સ�ગ ક મા�કન મહ�વ નહી સમજ, પણ
ુ
ે
�
ે
ે
�
ે
ુ
�
એમણે વળી શ પાપ કયા હોય? �ાઈવરભાઈએ પહલા પવજ�મની િથયરી રજૂ િથયરી �વીકારીએ તો એવ પણ માનવ પડ� ક બીýએ કરેલા � એમને મા�કિવહોણા લોકોથી ખીચોખીચ ભરલા, ધાિમક �થળ �
�
�
ુ
�
�
�
�
ે
ુ
�
�
ૂ
�
�
�
ે
ં
�
કરી ક એક જ�મમા� કરેલા કમ�ન ફળ પછીના જ�મો સધી ભોગવવુ પડ�. આ પ�યના શભ ફળ પણ આપણને મળ અન એટલે જ સવારના લઇ જવામા વાધો નહી. ચપ �કલમા� લાગ, ઈ�ર-અ�લાહના
ુ
ુ
�
�
ુ
�
ુ
ે
ે
�
ુ
�
�
�
તો મ બીý પાસ સાભળલ પણ પછી એણે વધારાન �ાન આ�ય ક એક માણસ પહોરમા� છાપામા એક સમાચાર વાચીન પરમ આન�દ થયો. મબઈના �થાનકમા નહી. આટઆટલુ કયા પછીય સમ�યા હટ નહી, બ�ક �
ુ
�
�
ે
ં
ે
�
�
ુ
�
�
�
ં
�
�
ે
�
ુ
�
�
ુ
પાપ કરે તો એની આસપાસ રહતા બીý લોકો પર પણ એની અસર થાય. એક જન સાધએ કોરોના વાઇરસના કોપથી સમાજન મ��ત અપાવવા માટ � વધ વકરે તો પછી માનવ પડ� ક આપણે �યા પાપીઓની સ�યા વધ છ. એમની
ૈ
ુ
ુ
�
�
�
�
�
�
ુ
�
ુ
�
ે
�
ે
�
ે
ુ
�
�
�
�
ે
�
ુ
�
ે
�
ુ
�
�
�
�
�
ૂ
�
સાચ કહ છ, હ તો સાભળીન બ-પાચ �ણ �ø ગઈ. ફિમલી અન ���સ તો 180 િદવસના ઉપવાસ કયા છ. છ�લા મિહનાઓમા કોિવડને કારણે કાળધમ � અસરનો �િતકાર કરાવવા માટ પ�યા�માઓએ વધ �યાસ કરવા પડશ. વધ ુ
�
ુ
�
સમ�યા, પણ બાજમા રહતા પાડોશી, મકાનની નીચ ઊભો રહતો શાકવાળો, પામલા ગરøઓ અન એમના િશ�યોએ થોડ� લાબ ખચી કા� હોત તો ઉગરી ý�ાઓ ન વધ ઉપવાસ કરવા પડશ. દરગાહો પર વધ મોટી ચાદર અન ે
ુ
ુ
ે
ે
ે
�
�
ુ
�
�
ે
ુ
�
�
ુ
ુ
�
�
�
ે
ં
બાજનો કિમ�ટ, ક�રયાણાવાળો, ગરજવાળો, આ બધામાથી કોઈએ ખોટા ýત. એક જણે પોતાની નામના ક કોઈ વ�ડ� રકોડ� �થાપવા માટ નહી, પણ ચચમા વધ મીણબ�ીઓ સળગાવવી પડશ. વધ ભ�ય અ�નક�ટ યોજવા પડશ,
ે
ુ
�
�
�
ુ
�
�
�
ુ
ે
ે
ે
ે
�
ે
ે
�
�
�
�
ુ
કામ કયા હશ તો મને કોિવડ ક બીø કોઈ આફત ન�ી વળગવાની અન મ � આપણા� �વા��ય માટ અ�નજળ છોડી દીધા છ, એમ બીý પરમાથીઓ પણ હજયા�ા વધ ક�ઠન અન ખચાળ થઇ તોયે િવઝા માટ આડાઅવળા છડા
�
�
�
�
ે
�
�
ે
�
ે
ુ
�
ે
�
�
ૈ
ુ
�
ે
કરેલા પાપનુ ફળ એમણે ભોગવવુ પડશ અને શ કરવાથી પાપ લાગ, એનુ � �વાથીઓને રોગમુ�ત કરાવવા માટ પોતાનાથી બનત યોગદાન આપી ર�ા � અડાડવા પડશ, તો જ ના��તક વ�ાિનકોને ઇફ��ટવ વ��સન બનાવવાન � ુ
�
�
ે
�
�
ુ
ે
ુ
ૂ
ુ
�
�
�
�
ુ
લાબ િલ�ટ આપણા� કિથત ધમગરઓ અન એમના ભ�તો પાસ હોય છ. � છ. અમારા મહારા��ના મ�યમ��ી તો મિદરો ખ�યા નહોતા �યાર પણ એક વરદાન મળશ, િવ�નો ઉ�ાર થશ. �યા સધી હ ત�છ øવો, મા�ક પહરý
ુ
�
�
ુ
�
ે
�
ે
ે
�
થોડા સમય પહલા�ની વાત છ. આવા એક મહા�મા નોનવેજ ખાવાથી મહ�વના િદવસ કો�હાપરની યા�ાએ જઈ આ�યા. ગજરાતના સીએમ અન ભીડમા જતા નહી. ં
ે
�
�
�
ુ
ુ
ે
�
ે
ે
ે
�
ે
�
ધ નતરસના િદવસ �ભાત �ખો ખોલી તો ઘ�ડયાળમા પાચ
�
�
ે
ુ
વાગલા, પરંત હકીકતમા ચાર! દર વષ નવ�બર મિહનાના
�
પહલા શિનવારે રાતના ઘ�ડયાળન એક કલાક પાછળ ýગીન �� તો
ે
ે
�
ફરવવાની હોય છ, ત અમ ફરવી નહોતી. યાિન�ક હકીકતમા હø ચાર જ
�
ે
�
�
ે
ૈ
�
વાગલા હતા, આમ એક કલાકનો વધારાનો વભવ લાધતા બગાસાના �વર ે
�
ુ
ે
હમોએ ýતન જણા�ય, ‘હપી ઢનટ�રસ’ અન કોઈ શયતાની સપનાના
�
ે
�
શરણમા િન�ાનશીન થયા.
ુ
�
ુ
�
માચ માસમા વસત ઋતના િદવસના અજવાળાના કલાકો વધ હોય �યાર ે
�
ુ
�
ઘ�ડયાળન એક કલાક આગળ કરવાની અન નવ�બરમા પાનખર ઋતના
ે
ે
ે
ે
િદવસના અજવાળાના કલાકો ઓછા હોય �યાર ઘ�ડયાળન એક કલાક પાછળ
કરવાથી આપણને �ભાત સયનો �કાશ વધ સાપડ� છ, એવા હતથી ડલાઇટ
�
ુ
ુ
�
�
�
ૂ
ે
�
ે
�
ૂ
�
�
ે
ે
યાન સનાઇટ સિવગ ટાઇમની �થા શ� થઈ હતી. ત માટ સ� છ, ���ગ
�
ફોરવડ�, ફોલ િબહાઇ�ડ.
ુ
ુ
ુ
ે
ગજરાત એટલે અમ�રકાનુ ઓનરરી રા�ય હોય તમ આખ ગજરાત ýણ ે
ે
�
�
�
�
છ ક અમ�રકામા અનક ટાઇમ ઝોન છ. �યુ યોક�મા બાર વા�યા હોય તો
�
�
�
ે
ે
િશકાગોમા 11 ન ડનવરમા� 10 તથા લોસ એ�નલસમા 9 વાગલા હોય.
�
ે
�
�
ે
�
એમા પાછા વરસમા બ વાર ઘ�ડયાળ કલાક કલાક આગળ–પાછળ થાય
�
ે
�
�
છ. અમ�રકાની આ ડલાઇટ સિવગ ટાઇમની �થા શ� થઈ �યારથી
�
ે
ે
ચણભણ તો થતી જ હતી વાર વાર વખત બદલ બદલ કરવાની
ે
ે
ે
વાત ઉપર. નીલ ગગન
િશયાળામા િદવસ ટકો થાય અન ઉનાળામા િદવસ
�
�
ે
�
�
�
�
�
ે
ે
લાબો હોય એટલ અજવાળાના કલાકોમા કામ થાય તવા ક તલ ે
�
ુ
હતથી �કફોિન�યામા ડલાઇટ સિવગ ટાઇમની શ�આત થઈ
�
�
�
ે
�
હતી 1949મા, પરંત હમણા હમણાથી બહ વગોવાઈ છ � મધ રાય
�
ુ
�
�
ુ
�
�
�
�
ે
કમક� કટલાક કહ છ ક એક કલાક વધાર આરામથી કોઈને કલાકનો વધારાનો �કાશ હોય તો એક કલાક વીજળી સન 1784મા આ ડલાઇટ સેિવ�ગ ટાઇમની ભલામણ
�
�
�
ે
ે
ે
દોકડાનોય લાભ થતો નથી ન તના કારણે અનક ગરલાભ ઓછી બળ. સન 1970મા રા���મખ િન�સન વસત ઋતમા �
�
ુ
ે
�
ે
�
ુ
ે
�
ે
�
ે
�
�
�
ે
�
થાય છ. દર વષ છાપામા નવા નવા �કડા આવ છ ક આમ ઘ�ડયાળન એક કલાક આગળ કરવાથી કામદારો વધ �Ôિતથી કરનાર ��મ રાજનતા હતા બ�ýિમન ��કલીન
�
ુ
�
ે
�
�
�
અધવ� ટાઇમની ઊલટાપલટી કરવાથી ઘણા લોકોના ýન ýય કામ કરે છ તવી ભલભરી મા�યતાથી દોરવાઈને કિલફોિનયામા �
ે
ૂ
�
�
�
�
�
ે
છ! દાખલા તરીક� આ વષ ‘ધ િહલ’ નામના �લોગમા એવી અશુભ વાણી 1949થી આ �થા દાખલ કરાવલી. ત સમય એર ક�ડશન એટલ �યાપક નહોતુ � મા�ામા તડકાનો તડાકો પડ�લ છ. �
�
ુ
ે
�
ે
�
ઉ�ારનાર છ, હ�ટસમન કોલેજ ઓફ િબઝનસના �ોફ�સર િવિલયમ એફ. તથી કદાચ કલાકની વધઘટથી ઊýની બચત થતી હશે, પરંત પછી એ.સી. સન 1784મા આ ડલાઇટ સિવગ ટાઇમની ભલામણ કરનાર �થમ
�
�
�
ે
ે
ુ
ે
ે
�
�
ે
�
�
ે
�
ે
ુ
�
ે
ે
�
�
�
શગટ�. આ રીત નવબરમા ‘વધારલો’ કલાક માચમા ‘ઘટાડી’ દવાય છ. આમ સવ� આવી ગયા બાદ ઊલટ વીજળીનો વપરાશ વધી ગયો અન રા��ીય રાજનેતા હતા બ�ýિમન ��કલીન. એમણે બાયફોકલ ચ�માની શોધ કરેલી
�
ે
�
ે
વરસમા બ વખત સમય સાથ ચાળા કરવાથી મનુ�યના શરીરની �ત�રક �થા હોવા છતા એ�રઝોના ન હવાઈ એમ બ રા�યોએ તનો �ગીકાર કીધો અન બાયફોકલ ટાઇમની પણ િહમાયત કરે ત યો�ય કહવાય, કમક� ત સમય ે
ે
ે
ે
ે
�
ે
ે
�
�
ે
�
ે
�
�
ે
�
�
ે
ે
ે
ે
ૂ
િ�યાઓમા ખચકા આવ છ અન શરીર િબનકદરતી રીત ચચળ બને છ. આથી નથી અન તમને કોઈ હાિન થઈ નથી. આ �થા નાબદ કરવી ક કમ ત િવશે વીજળી નહોતી ન મીણબ�ીઓ હતી. લોકો કામ ઉપરથી ઘરે એક કલાક મોડા
�
�
વાહન અક�માત, હાટ એટ�ક વગર ગભીર ýખમો ઊભા થાય છ. � કિલફોિનયામા મતદાન થવાન છ. આ �થા કનડામા અન બીý દશોમા પણ આવ ન ઘરની મીણબ�ીઓ એક કલાક મોડી સળગાવે તો મોટી બચત થાય,
�
�
�
�
ે
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
ુ
�
�
�
ે
�
�
�
સન 1918મા રા���મખ વડરો િવલસન પહલા િવ�ય�ના �તભાગમા � લાગ છ અન �યા પણ ત બાબત ભવા �ચા થઈ રહલ છ. દિ�ણ અમ�રકા, પરંત �ોફ�સર શગટ� કહ છ ક અમ ઘડીઘડી ઘ�ડયાળન બદલબદલ કરવાથી
ુ
ુ
�
ે
�
ે
ે
ે
�
ુ
ે
�
�
ૂ
ુ
�
�
�
ુ
�
ે
ે
ુ
�
ુ
�
�
ુ
ે
આ �થાન બહાલી આપેલી. હાલ તનો હત છ ઊýની બચત. સાજના એક આિ�કા ક એિશયામા� આપણે એવી પરવા કરતા નથી, કમક� આપણને �ચર કોઈનુ ભલ થત નથી અન ત ટાઇમની બરબાદી થાય છ. જય બ�ýિમન!
�
ે
�
�
�
ે
�
�
�
ુ
