Page 14 - DIVYA BHASKAR 111921

Friday, November 19, 2021 | 14

ે
માણસોન ન�વાનુ�, ��તરવાનુ� બ�ધ કરી દઈએ તો દાન-ધરમની જ�ર જ નથી પા�ક�તાન જવાની સલાહ નહીં આપીએ. એને બદલે અમારો િવરોધ �ય�ત કરવા
માટ� એ �ફ�મ�ટારની �ફ�મ ýવાનુ� બ�ધ કરી દઈશુ�. િવરોધ કરવાની આ પણ
િવ�મ સ�વતના નવા વ�� મા�� સાચી �યા�યા સમજવાની કોિશશ કરીશુ� અને િનલ��જ થઈને સે�યુલ�રઝમની
એક રીત છ�.
�
સ�ક�પ : (આ સ�ક�પ સો કો�ડ સે�યુલસ માટ� છ�.): અમે સે�યુલ�રઝમની
�
ખોટી ગુલબા�ગો નહીં પોકારીએ સાચા અથ�મા� સે�યુલસ બનીશુ�. ‘શીરા કાજે
�ાવક નહીં થઈએ.’ અને સરકારને િનશાન બનાવવા માટ� દેશ િવરોધી
કરવા જેવા ક��લાક સ�ક�પો ��િ�ઓ કરવાનુ� પાપ નહીં કરીએ. આત�કવાદીઓના અને પા�ક�તાનના �
ખોળ� નહીં બેસીએ.
સ�ક�પ : (આ સ�ક�પ સરકારના સમથ�કો માટ� છ�): ‘િશયાળ તાણે સીમ
ભણી અને ક�તરુ� તાણે ગામ ભણી એવો ઘાટ અમે નહીં કરીએ.’ સે�યુલસ
�
દેશને નુકસાન પહ�ચાડતા િનવેદનો કરે એવી ��િતઓ કરે �યારે તેમની સામે
આ�ોશ ઠાલવવા માટ� દેશને નુકસાન પહ�ચે એવી ��િ�ઓ એવી ગાળાગાળી
સ�ક�પ : સોસાયટીને બાપુøનો બગીચો સમøને રોટલીના ટ�કડાઓથી
ન વા વષ�ના �થમ િદવસે ઘણા માણસો ýતýતના સ�ક�પ કરતા મા�ડીને ઉપયોગમા� લેવાયેલા સેિનટરી નેપ�ક�સ સોસાયટીના ક�પાઉ�ડમા� નહીં કરીએ.
હોય છ�. કોઈ વજન ઘટાડવાનો સ�ક�પ કરતુ� હોય છ�, કોઈ
સ�ક�પ : �ા�ફક િસ�નલ પર પોલીસ હવાલદાર અદોદળા પેટ અને દ�ડ�કા
øવનને િશ�તબ� બનાવવાની કોિશશ કરવાનો સ�ક�પ કરતુ� ફ�કનારી ‘સ�નારીઓ’ પર શારી�રક �હાર તો નહીં કરીએ, પણ સોસાયટીના સાથે ઊભો હોય �યારે જ �ા�ફક િસ�નલને અનુસરવાનુ� છોડીને �ા�ફક
હોય છ�. કોઈ પોતાના ઉ� �વભાવને કાબૂમા� લેવાનો સ�ક�પ કરતુ� હોય છ� તો સ�યોને ભેગા કરીને તેમની હાજરીમા� તે નારી પાસે કચરો ઉપડાવીશુ�. તેમને હવાલદારની ગેરહાજરીમા� પણ �ા�ફક િસ�નલને અનુસરવાનુ� ચાલ કરીશુ�.
ુ
કોઈ ધ�ધાને િવકસાવવાનો સ�ક�પ કરતુ� હોય છ�. આવા ýતýતના સ�ક�પો આવુ� બધુ� ફ�કવાની શરમ ન આવતી હોય તો બધા�ની વ�ે તેમની પાસે એવો (અફકોસ�, �ા�ફક હવાલદાર ઊભો હોય �યારે પણ �ા�ફક િનયમનુ� પાલન
લોકો લેતા હોય છ� �યારે આવા સ�ક�પવીરોને (અને સ�ક�પ વીરા�ગનાઓને કચરો ઉપડાવવામા આપણે શા માટ� શરમાવુ� ýઈએ? કરીશુ�)
�
પણ) મદદ�પ બનવા માટ� અહી ક�ટલાક સ�ક�પોની યાદી આપવાનો સ�ક�પ : (આ સ�ક�પ ક�ટલાક અળવીતરા �ફ�મ�ટાસ� માટ� છ�): સ�ક�પ : (આ સ�ક�પ (મા� ખેપાની હોય એવા) �ર�ાચાલકો માટ� છ�)
ં
સ�ક�પ અમે કય� છ�. અને એ સ�ક�પનો અમલ આજે જ કરવાનો અમને આ દેશે અને આ દેશની �ýએ અઢળક �ેમ આ�યો અમે ઉતારુઓને ટ��કા �તર સુધી લઈ જવાની ના નહીં પાડીએ. તેમને દોડતી
સ�ક�પ પણ કય� છ�! ક�વા સ�ક�પો કરવા ýઈએ એની યાદી �લેક એ�� છ� અને અમને માથા પર ચડા�યા છ�, અબýપિત બના�યા �ર�ામા�થી ફ�ગોળી નહીં દઈએ. એટલુ� જ નહીં, ટ��કા �તર સુધી આવવા માટ�
ઘણી લા�બી થઈ શક� એમ છ�, પણ ટ��કમા� વાત કરીએ. છ� એટલે અમે ન�ફટાઈપૂવ�ક એવુ� નહીં કહીએ ક� આ દેશ પૂછનારા ઉતારુની સામે એવી રીતે નહીં ýઈએ ક� તેણે અમારા િપતા�ીનુ� ક�
�
સ�ક�પ : પાડોશી ક� સગા�વહાલા�ની ક�થલી કરવાનુ� છોડી �હાઈ� રહ�વા માટ� સલામત નથી અથવા આ દેશમા � દાદા�ીનુ� ક� પર દાદા�ીનુ� øવન અકાળ ટ��કાવી દીધુ�
દઈશુ�. પાડોશી ક� સગા�વહાલા�ને મદદ�પ બની શકીએ રહ�વામા અસલામતી લાગે છ�. અમે હોય અથવા તો અમારો ગરાસ લૂ�ટી લીધો હોય.
�
�
તો ઠીક, પણ તેમની મુ�ક�લીમા વધારો કરવાનુ� ક� તેમનુ� આશુ પટ�લ એ ભૂલી નહીં જઈએ ક� આ દેશમા � અને અમે દાઉદ ઇ�ાિહમ ક� છોટા રાજન ક�
ુ�
લોહી પીવાનુ� ટાળીશ. બીý માણસોનુ� સારુ� ન કરી શકીએ જ અને આ દેશની �ý થકી જ બીý ભાઈલોગના વ�શજ ક� સહોદર હોઈએ
ક� િવચારી ન શકીએ તો ક�ઈ વા�ધો નહીં, પણ કોઈને નુકસાન અમે ઝીરોથી હીરો બ�યા છીએ અને એ રીતે વત�વાનુ� છોડી દઈશુ�.
કરવાની �િ�ને િતલા�જલી આપીશુ�. અમને પા�ક�તાન ��યે �ેમ ઉભરાતો સ�ક�પ : (આ સ�ક�પ સોિશયલ મી�ડયા
સ�ક�પ : સગા�ની ક� દો�તીની �ોપટી� ક� બીø કોઈ ચીજવ�તુ પર કબý હોય તો અમે પા�ક�તાન રહ�વા ચા�યા જઈશુ� પર આત�ક મચાવતા ખેપાનીઓ માટ� છ�) :
જમાવી દીધો હોય અને એના કારણે સગા�એ કાનૂનના આશરે જવુ� પ�ુ� જેથી કરીને કોઈએ અમને એ રીતે �ોલ ન કરવા અમે સોિશયલ મી�ડયા પર ઝેર
ુ�
હોય તો એ માટ� શરમ અનુભવીને સગા�ની માફી મા�ગી લઈશ અને ભાઈ ક� પડ� ક� આ દેશ ન ફાવતો હોય તો પા�ક�તાન નહીં ઓકીએ અને કોઈ કારણ
ે
બહ�નનો (ક� દો�તનો) જેના પર હક હશ એ �ોપટી� ક� ચીજ તેને સ�પી દઈશુ�. ચા�યા ýઓ. િવના કોઈને ગાળાગાળી
સ�ક�પ : ઘણા માણસોનુ� શોષણ કરીને ક� તેમને છ�તરીને પૈસા કમાયા સ�ક�પ : (આ સ�ક�પ સરકારના નહીં કરીએ અને અકારણ
�
ુ�
પછી લાખો-કરોડો �િપયાના દાન �ારા પોતાની વાહવાહ કરાવવાનુ� ટાળીશ. સમથ�કો માટ� છ�.): કોઈ એવુ� કહ� અમને કોઈ પર ગુ�સો
માણસોને નડવાનુ�, છ�તરવાનુ� બ�ધ કરી દઈએ તો દાન-ધરમની જ�ર જ નથી ક� અમને આ દેશ øવવા જેવો આવતો હોય તો
એ વાત યાદ રાખીશ. ુ� નથી લાગતો ક� અસલામત લાગે અમે કોઈ સારા
સ�ક�પ : િલ�ટમા ક� સોસાયટીના ક�પાઉ�ડમા� ક� પાડોશીના દરવાý છ� તો તેમને પા�ક�તાન જવાની મનોિચ�ક�સક
�
સામે પાનની િપચકારી મારવાનુ� બ�ધ કરી દઈશુ�. કોઈ ઉ�તાદે તમને થૂ�કતા સલાહ નહીં આપીએ. આ પાસે
�
અટકાવવા પગિથયા� પર ભગવાનની છબીઓ ગોઠવી હોય તો તેનાથી દેશમા લોકશાહી છ� એટલે જઈને
સાચવીને થોડ� દૂર અથવા િબલક�લ પગિથયા� ઉપર િપચકારી મરવાનુ� પણ લોકશાહીમા બધા�ને પોતાનો અમારી
�
બ�ધ કરીશુ�. આદતવશ પાનની િપચકારી મારી દઈએ તો નકટા થઈને �યા�થી મત �ય�ત કરવાનો અિધકાર સારવાર
રવાના થઈ જવાને બદલે પાણી અને પોતુ� લાવીને ýતે જ ગ�દકી સાફ કરી છ�. અમને કોઈ �ફ�મ�ટાર કરાવીશુ�.
દઈશુ�. પર ગુ�સો આવે તો તેને

ગુ જરાતમા� િદવાળી ને નૂતન વષ� હોય �યારે આપણે ગુજરાતીઓ િહ�દુઓ, યહ�દીઓ, ઇરાનીઓ અન ચીનાઓની માફક િહજરી પ�ચા�ગ પણ ચ��ની ગિત ઉપરથી રચાયુ� ��. પણ
ે
કાને પૂમડા� નાખીને પા�ચ િદવસ દુિનયાથી દૂર થઈને કહીએ
ે
છીએ, સામસામ ‘સાલમુબારક!’ પરંતુ આપણને (ખાસ એમા� અિધક માસ આવતો નથી.
કરીને ગગનવાલાને) દિ�ણ ભારતની ઇડલીદો�સે િસવાય બીý
�
તહ�વારોની, ક� ભારતના� બીý રા�યોમા� સાલમુબારક �યારે �યારે હોય
છ� તેની ગતાગમ નથી.
આમ, અ� ઇ�ટરનેટનો ઇ�કોતરો ખોલીને ખાખા�ખોળા કરતા� સબકો મુબારક નયા સાલ
�
ે
માલમ પડ� છ� ક� ભારતભરમા� ઠ�રઠ�ર િવધિવધ િદવસે અટપટા� નામે
નવા વરસના જશન જલસા થાય છ�, જેમક� ‘યુગાડી!’ યસ! આ�� અને
તેલ�ગણ તથા કણા�ટક રા�યોમા� ચૈ� સુદ એકમના િદને તેલુગુ નૂતન
�
ુ�
વષ� આવે છ� ‘યુગાડી.’ અને ક�રળમા� ઇસવી સન �૪૪મા �તાનુ રિવ �૬��મા� શીખોના દસમા ગુરુ ગોિવ�દિસ�હ� ખાલસા પ�થનો પાયો ના�યો િદવસથી આ સ�વતની શ�આત થઈ અને હાલ તેનુ� આ �૪૪૩મ વષ� છ�,
�
રાýના રા�યકાળથી મલયાલી િહ�દુઓ ઊજવે છ�, ભગવાન ક��ણએ તે િદવસને બૈસાખી કહ�વાય છ�. આસામમા નવ વષ�ને કહ�વાય છ� ‘બોહાગ જેને ��ેøમા� 1443AH યાને આ�ટર િહજરત, એ રીતે લખાય છ�.
નરકાસુરને હ�યો તે િદવસે નૂતન વષ�નો તહ�વાર ‘િવશ કાની.’ તિમળ િબહ!’ િબહ યાને ‘િવ��’ શ�દનુ� અપ��શ �પ. તે આસામમા પાક ને િહ�દુઓ, યહ�દીઓ, ઇરાનીઓ અને ચીનાઓની માફક િહજરી પ�ચા�ગ
�
ુ
�
�
સ��ક�િત િવ�ની સૌથી પુરાણી ગણાય છ� અને તેનો તોિત�ગ તહ�વાર ફસલ ને લણણી વગેરેને લગતો ઉ�સવ છ� ક�મક� આસામ પણ ચ��ની ગિત ઉપરથી રચાયુ� છ�. પણ એમા� અિધક માસ આવતો નથી.
છ�, ‘પુતા�દુ વાઝુકાલ.’ તે તિમળ પ�ચા�ગના િચ�ાલી માસમા � સુજલામ સુફલામ હ�રત �દેશ છ� અને ખેતીવાડી છ� અને �યારા પારસીઓની પતેતી એટલે િદવાળીની માફક વરસનો
આવે છ�. �ýનો મુ�ય ઉ�મ. નવુ� વષ� ઉજવાય છ� ખેલક�દની છ��લો િદવસ અને ‘નવરોઝ’ છ� પારસી નવુ� વરસ! પતેતી શ�દનો અથ�
આ તરફ બ�ગાળમા નવરાિ�નો તહ�વાર સૌથી મોટો �પધા�ઓથી, નગારા� વગાડીને, નાચ નાચીને છ� પાપોનો પ�ા�ાપ, પણ હવે તે નવા વષ� માટ� પણ વપરાય
�
ગણાય છ� અને િવજયાદશમીના િદવસે ‘શુભો િબýયા’ ને ખાણીપીણીની િજયાફત માણીને. વળી, છ�. તે િદવસે જેમ જૈનો િમ�છામી દુ�ડમ કહી �વજનોની
બોલતા� બોલતા� બ�ગાળીઓ પર�પર ભેટ� છ�, જે િ�યાને મહારા��મા ‘ગુડીપડવો’ છ� તેમ સૌથી �ચે નીલે ગગન �મા યાચે છ� તેમ પતેતીના િદવસે ઝોરો���યન પારસીઓ
�
કોલાક�લી કહ�વાય છ� પણ બ�ગાળી બેસતુ� વરસ છ� ‘પયલા ઉ�રનો �ા�ત િસિ�મ ઊજવે છ� ‘લૂસુ�ગ!’ પર�પર પાસે માફી માગે છ�. ફારસી રાý જમશેદ
બૈસાખ’ના રોજ. તે િદવસે રસોગો�લાની િજયાફત થાય અને તેને ‘સોનામ લોસાર’ પણ કહ�વાય છ�, ક� તલે રાજગાદીએ આ�યા તે િદવસને જમશેદ–એ–નવરોઝ
નમણી બ�ગાલણો રોબી��ોશ�ગીત ગાય જેનો િસિ�મી બોલીમા� મતલબ થાય તરીક� ઉજવાય છ�.
તેમ જ નવોિદત ગાયકો હ�મો�તોના� ‘�કસાનોનુ� નવુ� વરસ.’ મધુ રાય અને આહા, વીર િનવા�ણ સ�વ�સરની વાત તો રહી
રચેલા �યામાશ�ગીત લલકારે. બ�ગાળ જ ýય છ�. વીર િનવા�ણ સ�વત નામે જૈનોનુ� પુરાતન
�
ઉપરા�ત િ�પુરામા� પણ પોયલા મુ��લમ પ�ચા�ગ હø �ચિલત છ� ધામધૂમથી જગતભરના જૈનોમા�!
બૈસાખનો મિહમા છ�. નવુ� વષ� છ�, તેમા� પણ દર �ણ �ણ વરસે અિધક માસ આવે છ�. તેનો
પ�ýબમા � પણ િહજરી સ�વત જે �ારંભ ઇસવી સન પૂવ� ૫૨૭મા� એટલે િવ�મ સ�વત કરતા� ૬૦૩
‘બૈસાખી’ નવા વષ� મોહર�મના પહ�લા વહ�લો થયો છ�.
ુ�
બ�લ ે બ�લ ે િદવસથી શ� થાય આમ, હાલ જૈનોનુ� વધ�માન મહાવીરના િનવા�ણનુ� ૨૫૪૭–૪�મ વષ�
ે
બોલીને સરદારø છ�. ઇ.સ. ૬૨૨મા� ચાલ છ�. અને ગગનવાલાની બૈસાખી તો આવે છ� હર હ�ત, દર બુધવારે,
ે
નાચનગાયનના મોહ�મદ પયગ�બર સાહ�બે �યારે વાચકો આમને ને સામને થાય છ�. તો એક વાર સૌને બ�લ બ�લ,
ે
ે
જલસા કરાવે છ�. ઇસવી સન મદીના િહજરત કરી તે સતિસરી અકાલ, ý બોલે સો િનહાલ!