Page 13 - DIVYA BHASKAR 081222
P. 13
Friday, August 12, 2022 | 13
�
ુ
ે
�
ે
�
�
પાવર વાપરી અમન ગાડીમાથી હઠ ન ઉતારી દીધા. શ આપન ખરશી
ુ
�
રહ ક ýય તની િચતા નથી?‘ �યારે �મખ�વામી હસતા હસતા બો�યા,
�
�
�
ુ
ે
�
ે
ુ
ુ
ે
ે
‘ખરશી હોય તો િચતા હોય ન!‘ તમને મન �મખપદની ખુરશી સવાન ુ �
�
�
�
સાધન હત, સ�ાન નહી. ં
ુ
ુ
જ�મા�ટમી, તા.૧૮-૮-૭૬. �મખ�વામી મોટરમા �
ુ
�
ે
અટલાદરા(વડોદરા) મિદર આવી ર�ા હતા. �યારે એક ભ�ત એમન ે
ે
ે
�
મળવા ચાલતા આવતા હતા. તમન ýતા જ �વામી�ી મોટરમાથી
�
�
ે
�
ે
�
ઉતરી ગયા અન રોડ ઉપર જ તમની સાથ ઊભા ઊભા વાત કરવા
ે
ં
�
લા�યા. પરત વાત લબાતી ગઈ એટલ સામના કારખાનામાથી કોઈ
ુ
�
ે
ે
ે
સાધારણ ખુરશી લઈ આ�યા તો �વામી�ી એના ઉપર બઠા. એવામા �
વરસાદના છાટા શ� થયા. �યારે સ�રયામ ર�તાની ધાર સામા�ય
�
ે
ુ
ુ
ખરશી ઉપર બઠલા એક સામા�ય દખાતા સાધ-બાવાન ýઈન એસ.ટી.
ે
ે
ે
�
ે
�
�
બસમાથી પસાર થનારા કોઈન ક�પના આવી હશ, ક એક િવ��યાપી
ે
ે
ુ
�
ુ
ુ
સ�થાના �ાણ સમા �મખ�વામી આ પોત જ છ? આ એ જ પરષ છ, ક �
�
�
ે
�
�
ે
જ પોતાની �ચડ �િતભાન છપી રાખવા આવી ફાલત ખરશીનો ખશીથી
ે
ુ
ુ
ુ
�
�
ઉપયોગ કરવાની કલામા પણ માહર છ?
�
કટલાક ખરશી વડ શોભતા હોય છ �યારે કટલાક ખરશીને શોભાવ ે
ુ
�
ુ
�
�
�
�
�
�
છ. �મખ�વામી જવી િવભિતન પછવા માટ ‘ખરશી ઉપર બસવાની
�
ુ
ૂ
ે
ે
ુ
ૂ
ે
�
ે
ુ
�
કલા‘- એ િવષયન એમ બદલી નાખવો પડ� ક ‘ખરશી શોભાવવાની
�
ે
કલા‘ એટલ શ ?
ુ
ે
ૂ
ે
�
ે
દરકન પગ લાગવા જઈએ. નોકર-ચાકર હોય તો તન પણ એક ટાઈમ મળી લઈએ. એ પછવા આવ ત પહલા જ આપણ જ એન ે
�
ે
ે
ે
ે
ે
�
�
�
�
�
�
�
ુ
ે
ે
�
પછીએ ક આન કમ કરીશ? નવો છ, મન કઈ ખબર ન પડ�. તમ મન કહý. એટલ બધાનો �મ રહ, હત-�ીત રહ. � યોગે����� �����
ે
ે
ે
�
�
ુ
ૂ
બી.એ.પી.એસ. �વાિમનારાયણ સ�થા
�
ુ
ે
ખરશી ઉપર બસવાની કલા
ે
�
ુ
ુ
ુ
�
ુ
ે
ુ
આ શીષક હઠળ એક સદર લખ લખવાન સમાજના જદા જદા અ�યાસ અન વહીવટનો કોઈ જ અનભવ ન હોવા છતા એમણ પોતાના
�
ે
�
�
ે
�
ુ
ે
ે
�
ે
�
ુ
�
ે
ે
ે
ુ
��ના મહાનભાવોને કહવામા આવ તો તઓ શ લખ? ચાલો ક�પના ગર ઉપરાત મોટરા અન નાનેરા તમામન રાø રાખીન �મખપદની
ુ
�
ુ
ે
�
કરીએ….. ખરશી કવી રીત સભાળી એની રીત તમના મખ જ સાભળીએ: ‘દરકન ે
�
ે
�
ે
ે
ુ
ુ
ે
પગ લાગવા જઈએ. નોકર-ચાકર હોય તો તન પણ એક ટાઈમ મળી
ે
ે
કોઈ રાજકારણી આ �ગ લખ તો? આપણા મગજન કાવાદાવા લઈએ. મળીએ એટલ આપણન સલાહ પણ મળ. આપણ પછવા
ે
ે
ે
�
ે
ે
ે
ૂ
અન ખટપટના ચકરાવ ચડાવી ફર આણી દ! ે જઈએ એમા શ વાધો આવવાનો છ? એ પછવા આવે ત પહલા જ
�
ે
ે
�
�
�
ે
ૂ
�
�
ુ
�
ુ
�
�
�
ે
ે
ુ
ે
�
ુ
�
ૂ
�
�
ે
ુ
�
કોઈ ફફસાના ડોકટર અથવા કોઈ �ફ�ીયોથરાપી�ટ શ કર? આપણ જ એન પછીએ ક આન કમ કરીશ? નવો છ, મન કઈ ખબર �મખ�વામી મહારાજના
�
�
ે
�
ે
ે
�
�
ે
�
�
ૂ
ે
�
આપણન આરો�યવધક અમ�ય સલાહો આપ! ે ન પડ�. તમ મને કહý. એટલ બધાનો �મ રહ, હત-�ીત રહ.‘ છ ન ે
ુ
�
ે
ે
ે
ે
ે
�
મનજમ�ટના ખરખાઓના પણ �યાલમા ન આવ એવી �મખ�વામીની
ે
�
ે
ે
�
ક પછી �યોતી�� દવ, બકલ િ�પાઠી અથવા િવનોદ ભ� જવા ખરશી સભાળવાની બનમન ફો�યલા! ý ક ખૂબ અઘરી છ! � જ�મ શતા��ી પવ� તમના
�
ૂ
ે
�
ુ
�
ુ
ે
�
ે
ં
ુ
ધરધર સાિહ�યકારો કલમ હાથમા લ તો? આપણન હા�યના માગ �
ુ
�
�
ઈદમ �તીયમના માગ ચડાવી દ! ે તા.૨૩-૬-૭૫. કોલકાતાથી હાવડા જતા �મખ�વામીની ગાડીમા �
�
�
�
�
ુ
ે
પ�ચર પ�. એની મરામત દર�યાન �વામી�ી રોડ ઉપર આવલી એક øવનમાથી øવન ઉ�ક�ની
ુ
પણ હવ ક�પના કરીએ ક �મખ�વામી મહારાજ જવા �ભના �યારા ફકટરીના દરવાýની બહાર સાધારણ બાકડા ઉપર બઠા. એવામા સાથ ે
ે
ુ
ે
�
�
�
ે
�
ે
સતન આ �ગ બ શ�દો બોલવાન ક� હોય તો? આવલ સતોની ગાડી પસાર થઈ. �રણા આપતા લખ -
�
ે
�
ુ
ે
ુ
ે
�
ે
ે
�
�
ુ
�
ે
ે
ે
�
મન લાગ છ ક તઓ કશ જ ન કહ! મા� કરી જ બતાવે. �વામી�ીન ýતા સતો ઉતરવા ગયા પણ �યા જ ‘તમે
�
�
�
�
ે
ે
ુ
અન ખરખર, એમણ øવનના અનક �સગોએ કરી ýઓ, અમ પાછળ આવીએ છીએ‘- કહતા �વામી�ીએ “�મખ �રણા પ�રમલ”
ે
ે
�
ે
ે
�
�
ે
ુ
ૂ
�
�
બતા�ય છ. ýવાની ખબી એ છ ક �વાિમનારાયણ તઓની મસાફરી ચાલ રખાવી. �યારબાદ એક વખત
�
�
ે
ુ
ુ
ુ
ે
ે
અ�રધામ જવા િવરાટ �ક�પોથી માડીન ક�છના � �મખ �રણા એક સત �વામી�ીન પ�, ‘આપ �મખ તરીકનો
�
ે
ુ
�
�
ુ
ૂ
ે
ે
�
ે
ે
�
ૂ
�
ે
ૂ
�
�
ભકપ��ત ગામોના નવિનમાણ જવા બનમન �ણી હઠળ અચક માણીએ ે
�
ે
ૂ
�
ે
ે
સવાકાય�ના પોત જ આધાર�ત�ભ હોવા છતા� પ�રમલ
ે
એમન પોતાન રહવાની કોઈ કાયમી જ�યા નહોતી,
ે
�
ક કોઈપણ મ�િદરમા પોતાની �ગત ઓ�ફસ નહોતી,
�
�
ુ
એટલ પોતાની ખરશી ઉપર બસવાનો અનભવ તો એમન ે
ુ
ે
ે
હતો જ નહી. હા, �યારક ભ�તો �મપૂવક એમન ભ�ય
ે
ં
ે
�
ે
ે
�
ે
ે
ુ
ે
ં
આસન ઉપર બસાડી દતા. પરત એના ઉપર બસતી વખત એમના
�
�
િવચારો કવા રહતા એ ýણવ ખબ �રણાદાયી નીવડશે.
�
ૂ
ુ
ે
ૂ
બોચાસણ નામના ગામમા ગરપિણ�માનો ઉ�સવ હતો. ગરપદ ે
ુ
ુ
ુ
�
ુ
�
ે
�
િબરાજમાન �મખ�વામીના દશન હýરોની સ�યામા હ�રભ�તો
�
ુ
ઉમટી પ�ા હતા. બધા લાઈનબ�ધ �વામી�ી સ�મખ આવી ર�ા
ુ
�
�
�
ે
હતા, જમા લગભગ સો જટલા ભ�તો દર િમિનટ પસાર થઈ ર�ા હતા.
�
ે
ે
ુ
આ ભીડભાડ અન કોલાહલની વ� �મખ�વામીની �ખો એક ખાસ
ે
�ય��તન શોધી રહી હતી. એ ભાઈન દરથી ýયા ક તરત �વામી�ી
ે
ૂ
�
ે
�
�
�
ે
તેમન બમ પાડીને કઈક કહવા લા�યા �યાર બધા અચબો પામી ગયા.
ે
ૂ
�
કારણ ક એ હતા ત�ન સાધારણ ��થિતના ભ�ત ચીમનભાઈ. એમણ ે
�
�
ઘણા વખત પહલા �મખ�વામીન પ� લ�યો હતો, એના જવાબમા �
ે
ુ
�
ે
�વામી�ી હýરોની �ચડ ભીડમા એમન શોધી કાઢીન કહી ર�ા હતા
ે
�
�
ુ
ુ
�
ક ‘તમારા માટ મ વાત કરી દીધી છ અન તમાર કામ થઈ ગય છ.‘
�
�
�
ે
�
�
ુ
�મખ�વામી �ચામા �ચા િસહાસન ઉપર બઠા હતા જ�ર, પરત �યા �
ં
ુ
�
�
ે
�
ુ
�
�
ે
ે
તઓ કરી શ ર�ા હતા? અદનામા અદના આદમીની સવા! િસહાસન
ે
પર બસવાની આ કલા કઈક અøબ છ. �
�
ુ
ુ
�મખ�વામીના ગર શા��ીø મહારાજ અિત િવચ�ણ હતા.
ુ
�
�
ે
ે
ુ
નાનકડા �મખ�વામીની �િતભા િપછાણીન એમણ ૨૮ વષની કમળી
�
ે
વયે તો એમન િવ��યાપી બી.એ.પી.એસ. �વાિમનારાયણ સ�થાના
ુ
ે
ુ
�મખપદ િનય�ત કયા. મા� ગજરાતી પાચ ધોરણનો સાધારણ
ુ
�
�
