Page 11 - DIVYA BHASKAR 061722
P. 11
Friday, January 7, 2022
�
મનુ�યને સ�વે�નશીલતા �ા�ત થાય એ ��રી છ�. �મ િવનાની સ�વે�નશીલતા ચાલે,
પરંતુ સ�વે�નશીલતા િવનાનો ���� નહીં ચાલે. આ વાત ઝટ નથી સમýતી. એ સમýશે પછી �મ�નુ� ઇમારતીકરણ બ�� થશે
�
�મ નામના કોિહનૂરની સૌથી નøક
ઊગેલી બાબત એટલે સ�વે�નશીલતા!
બ�દૂકધારી પાસે પણ ý સ�વેદનશીલતા હોય, તો
ત મે એક હýર વાર મ�િદરે ýવ, એક લાખ વાર મ��જદે ýવ તેનો આદર થવો ýઇએ. એની લાઠી પણ �યારેક
અને એક કરોડ વાર દેવળ� ýવ, પરંતુ �યા� સુધી તમને
સ�વેદનશીલતાથી છલકાતુ� �દય �ા�ત ન થાય �યા � ‘અકરુણાવાન’ હોઇ શક� છ�! િવનોબાøની પદયા�ા
સુધી તમને ɑ નામનો કોિહનૂર �ા�ત નહીં થાય. મ�િદર, ગુજરાતમા� �વેશી પછી એમના �વચનમા� શ�દો
મ��જદ અને ચચ�ના �ટાફ�રા ફોગટ છ� કારણ ક� સ�ભળાયા હતા : ‘હમકો બેબ�દૂક સમાજ કી રચના
ભગવાન ઇમારતનો મોહતાજ નથી, મહોબતનો કરની પડ�ગી.’ આવો બ�દૂકિવહીન સમાજ આપોઆપ
કીિમયાગર છ�. ધમ�ગુરુઓ આવી વાત તમને કદી સ�વેદનશીલ સમાજ બની ýય ખરો? પછી પુ�વધૂનુ�
નહીં કરે. એમ કરે તો તેઓ જ�ર ભૂખે મરે. લોહી પીનારી સાસુઓનુ� શુ� થશે? િપયરમા� ઝઘડાના�
સ�વેદનશીલ �દય મનુ�યની સૌથી નાજુક એચ. ø. વે�સ વાવેતર કરનારી નણ�દોનુ� શુ� થશે? સ�વેદનિવહીનતા
અમીરાત છ�. કોઇ મીરા�, કોઇ રાિબયા ક� કોઇ ક�વળ તલવાર ક� ખ�જરથી જ �ગટ નથી થતી. દહ�જની �થા
રેહાના (તૈયબø)ને જ એવી અમીરાત �ા�ત સ�વેદનશૂ�યતાનો રોકડો નમૂનો છ�. દહ�જ��યુ માટ� તલવાર,ખ�જર
થઇ શક�, અ�યને નહીં. ક� ઝેરની જ�ર નથી પડતી. દહ�જ��યુ એટલે દહ�જના લોભને કારણે થતુ�
ટીવી પર સમાચાર હતા. અમરીન ક�યાનુ� ��યુ. સતી�થાને કારણે કોઇ પુરુષને તમે ‘સતો’ થનારો ý�યો છ�?
ભ� નામની ટીવી કલાકારની હ�યા વાત સાવ સાચી ક� મનુ�યને સ�વેદનશીલતા �ા�ત થાય એ જ�રી છ�. ધમ�
આત�કવાદીઓએ કરી. એ સુ�દર ��ીની િવનાની સ�વેદનશીલતા ચાલ, પરંતુ સ�વેદનશીલતા િવનાનો ɑ નહીં ચાલ.
ે
ે
અટક ભ� નહીં પણ ‘ભટ’ હતી. કદાચ આ વાત ઝટ નથી સમýતી. એ સમýશે પછી ધમ�નુ� ઇમારતીકરણ બ�ધ થશે.
મૂળ� એ �ા�ણક�યા પણ હોઇ શક�. એવુ� બને તે ýઇને મરવાનુ� હવે શ�ય નથી જણાતુ�. ઘરના� �ાર ખૂલે તે માટ�
ે
આ ‘ભટ’ અટક ધરાવનારા કા�મીરીઓ હથોડો ચાલ, પરંતુ �દયના� �ારા ખૂલે તે માટ� તો મોરપીંછ વધારે ઉપકારક
ધમા�તરને કારણે પોતાની અસલી અટક ગણાય. મોરપીંછ તો કોમળતાનુ� કા�ય છ� અને ક��ણનુ� �ેમશ�� છ�. મોરપીંછ
કાયમ રાખીને હરતા�-ફરતા� મુસલમાનો સાથે રાધાની સ�વેદનશીલતા ýડાયેલી છ�.
છ�. ટીવી પર અમરીનનો શોક��ત પ�રવાર દુય�ધનને આવી ગા�ડીઘેલી વાતોમા� શી સમજ પડ�? િ�ટનના ઇિતહાસમા �
બતાવવામા આવે છ�. એમા� ��ીઓને હ�યા�ફાટ એક યુ�નો ઉ�લેખ ýણીતો છ� : ‘ગુલાબોનો િવ�હ’ (Battle
�
રુદન કરતી ��ીઓ વ�ે અમરીનની માતા બેઠી of Roses). સમ� ��વી પર િવચારોનુ� �ંદાવન રચાય એ શુ�
છ�. એ માતા �ચા અવાજે ક�ટલાક ન સમø શકાય શ�ય છ�? આ કોલમ એવી શ�યતાની શોધમા� જ ચાલતી રહ�શે.
તેવા શ�દોમા� દીકરીને યાદ કરીને મોટા અવાજે પોતાનુ� ગુલાબને કારણે પણ મનુ�ય લડી શક�? ધમ�શૂ�ય સમાજ સુખી જ
દુ:ખ ઠાલવી રહી છ�. થોડોક સમય વીતે છ� અને અમરીનના હોય એવા �મમા� રહ�વા જેવુ� નથી. ચીનમા� ‘ક�ચરલ રેવો�યુશન’
અ�બાýન થોડાક શ�દો મા�ડ ઉ��ગારે છ� : ‘યહ આત�કવાદ હ� ઔર પૂરુ� થયુ� પછીના� વષ�મા એક પછી એક મ�િદરોનુ� િનમા�ણ શ� થઇ
�
ક�છ નહીં. મુસલમાન મુસલમાન કો માર રહા હ�’ મારી �ખમા�થી �સુ ગયેલુ�! તાઇવાનના ટાપુ પરથી પાછા ફરેલા ચીની નાગ�રકોએ
�
�
વહી ર�ા� છ�. અમરીનમા� મને મારી દીકરી દેખાય છ�. ક��ફનમા� કોઇ શહીદ ક��યુિશયસના તૂટ�લા મ�િદરોનુ� નવિનમા�ણ શ� કરી દીધુ� હતુ�.
જવાનને િવદાય અપાય �યારે પણ બે હાથ ýડીને નમ�કાર કરવાનુ� અચૂક રિશયન �ા�િત પછી ધીમે ધીમે લોકો છાના�માના� ચચ�મા� જતા� થયેલા!
�
બનતુ� રહ� છ�. શહાદતના મૂળમા પણ અકરુણા અને િહ�સા રહ�લી હોય છ�. આજે પણ રિશયામા orthodox ચચ� øવતા� થયા� છ� અને ધમધોકાર
�
�
ે
શહાદત સાિબત કરે છ� ક� માનવીને øવનનુ� મૂ�ય નથી સમýયુ�. ચાલ છ�. કદાચ મનુ�યને પણ ધમ� િવના નથી સોરવતુ�! એચ. ø.
જે ધમ� આવી કતલને સહન કરી શક� એ ‘ધમ�’ કહ�વાય ખરો? વે�સ સમાજવાદી િવચારધારામા માનતો હતો અને લગભગ ના��તક
�
અમરીનનો ગુનો શુ� હતો? એણે પા�ના અિભનય વખતે હતો. એના યાદગાર શ�દો બે વાર સા�ભળવા જેવા છ�.
નાચવુ� પડતુ� હતુ�. ��ય તો ઇ�લામિવરોધી ઘટના ગણાય િવચારોના અમરીન ભટ }}}
તેથી અમરીનની હ�યા ધમા�નુક�લ ગણાય ને! એક બાજુ પાઘડીનો વળ છ�ડ�
પાયાિવહીન મા�યતા અને બીø બાજુ રોકડ�� ��યુ! �ં�ાવનમા�
ઇ�લામ �વ�થ બને પછી જ કદાચ ��વી પર શા�િતની મોટરબાઇક પર બે પુરુષો પહ�ચી ગયા અને બો�યા : અમે બે ��ય� નામની નસ� દદી�ની પાસે આવીન ે
શ�આત થશે. ‘આરબ ����ગ’ની શ�આત થઇ �યારે ગુણવ�ત શાહ િમિનટમા� તારુ� માથુ� ધડથી જુદુ� કરવા માટ� આ�યા છીએ. તરત કહ� ��:
ખાસી આશા જ�મી હતી, પરંતુ એ �ા�િત િન�ફળ ગઇ જ એ સુ�દર ��ીને ઘસડીને ઘરની બહાર ર�તા પર લઇ જવામા � હ� મારા ��ય બાળક!
�યારે િનરાશા જ િનરાશા! �ુિનિશયામા �ા�િતનો �ારંભ આવી અને તલવાર �ારા એનુ� ડોક�� કપાઇ ýય તેવી �ણ આવી તારા� બ�ા� રમક�ા�
�
થયા પછી એ વાત દુિનયામા વાઇરલ થઇ પણ કમનસીબે પહ�ચી. પેલી કલાકાર ��ી ગભરાઇ ગઇ અને બે પુરુષોને કાલાવાલા �કઠા કરીને બરાબર
�
�
ે
એનુ� અકાળ ��યુ થયુ�. કરવા લાગી : ‘અ�લાહન ખાતર મારી િવનવણી સા�ભળો. તલવારથી મારુ� ગોઠવી દે.
સ�વેદનહીન મનુ�ય કદી પણ ‘ધાિમ�ક’ ન હોઇ શક�. આત�કવાદી કદી ડોક�� ઉડાવી દેવાને બદલે મને ગોળી મારીને પૂરી કરો.’ આત�કવાદીઓએ હવે તારો સૂવાનો સમય થઇ ગયો ��!
ધમ��ેમી ન હોઇ શક�. �વાત ખીણ પા�ક�તાનમા� આવેલો એક એવો િવ�તાર ‘કરુણા’ બતાવી અને એ કલાકારની ઇ�છા �માણે બ�દૂકની ગોળીથી એ - એચ. ø. વે�સ
�
છ�, જેનો ýટો દુિનયામા �યા�ય જડ� તેમ નથી. એ િવ�તારમા આવેલા એક ��ીને ખતમ કરી નાખી. કોણ કહ� છ� ક� આત�કવાદીઓ પાસે કરુણા નથી ન��: એચ. ø. વે�સની નવલકથા, ‘The Invisible man’ પરથી એક �લોક-બ�ટર
�
ઘરમા� રહ�નારી મુસલમાન યુવતી ડ��સર હતી. એટલુ� જ નહીં, એ ડ���સ�ગના હોતી??? આખરે ધમ�નો પાયો ઉ� ક�ાના િવચારોનો જ હોઇ શક�. સનાતન �ફ�મ તૈયાર થયેલી, જેનુ� નામ હતુ�: ‘Mr. India,’ એમા� અિનલ કપૂર અને �ીદેવી સાથે
વગ� �ારા અ�ય યુવતીઓને ��યકલા શીખવી રહી હતી. આત�કવાદીઓએ ધમ�ની સનાતનતામા સનાતન િવચારો જ હોઇ શક�. પ�રણામે એ ધમ� અનેક હતા. એચ. ø. વે�સના આખરી શ�દો ક�વા હતા? સા�ભળો :
�
�
એને ચેતવણી પહ�ચાડી ક� ��ય ઇ�લામમા હરામ છ�, તેથી વગ� ચલાવવાન ુ� આ�મણો અને આપિ�ઓ સામે ટકી શ�યો છ�. િહ�દુઓને િવચારમા ��ા એચ. ø. વે�સને નસ� ઇ�જે�શન આ�યુ� �યારે આ મહાન લેખક� એ નસ�ને ક�ુ�: ‘Go
�
�
ુ
બ�ધ કરો, વરના… એ યુવતીએ વગ� ચાલ રા�યા. એક િદવસ એના ઘર પાસે હોવી ýઇએ. away. I am all right.’ આ તેમણે ઉ�ારેલા આખરી શ�દો હતા.
