Page 13 - DIVYA BHASKAR 060322
P. 13
Friday, June 3, 2022 | 13
ે
મસાગરના
�મસાગરના
ે �
તીર તીર ે ે
�
ુ
�
ે
ુ
ે
કોઈપણ �ય��તની મોટામા મોટી િવશષતા કઈ ગણાય? એણ શ મળ�ય ુ � �વામી�ીન ખ�લી øપમા લઈ જવામા આવી ર�ા હતા. આ માહોલમા એ કોઈન ે
ે
�
ે
�
�
ે
�
ે
ં
�
ુ
ુ
�
�
�
�
�
ં
�
ુ
ે
�
�
ે
�
�
છ, એ? ક એણ કવા કાય� કયા છ, એ? ક એણ કટલા લોકોન પોતાના હાથ નીચ ે બોલાવ તો શ, ઓળખી પણ શક એમ હત નહી. પરત એમની ચકોર ���ટએ
�
ે
�
�
�
ૂ
ૂ
�
ૂ
ે
ે
ુ
�
�
ે
�
ે
રા�યા� છ, એ? ક એણ કટલા લોકોનો �મ આ�યો છ, એ? દિનયાના મોટામા મોટા ખબ દર ખણામા બઠલા દશરથભાઈન ઓળખી લીધા અન તરત એમન નøક
ે
ે
�
ુ
�
ે
ૂ
ે
માણસથી લઈન અદનામા અદના કદના માનવીન પછો તો એક જ જવાબ મળશ ે બોલા�યા, એટલ જ નહી એમન પોતાન સ�માન માટ પહરાવલ હાર એમણ ે
�
�
ે
ં
ે
ે
�
ે
ુ
�
�
ે
ે
�
ક �મ આપનાર �ય��ત જ મોટામા મોટી છ. �મ િપયષ પીનાર અન પાનાર બન ે દશરથભાઈન પહરાવી દીધો. ýણ ક મક વાણીમા એમની સવાની કદર કરી
�
ે
�
�
ે
ૂ
ુ
�
�
ે
અમર બની ýય છ. � લીધી. દશરથભાઈની �ખો અન હય બન ભીýઈ ગયા. �
ે
ં
�
ં
ુ
ે
�
ૂ
�
ે
�મ. મન�યને ઈ�ર આપલી મોટામા મોટી બિ�શ. પરત છ� હાથ �મની એ જ યોગી શતા�દીનો ઉ�સવ પણ થયો �યારે �વયસવકોની અિભવાદન
�
�
ુ
ે
�
ે
ે
ે
ે
ં
ૂ
�હાણી કરનારા, એની મહ�ફલ સýવી રગત લટાવનારા કટલા થઈ ગયા? ગ�યા � સભામા �વામી�ી અ�યત આ�ભાવથી બોલવા લા�યા ‘આપ સૌએ ખબ જ સવા
�
�
�
�
�
ૂ
�
�
�
�
ુ
�
�
�
ુ
ુ
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
�
ે
�
ગા�ા જ તો! કમ? કારણ ક આ કામ દખાય છ એટલ સહલ નથી. આન માટ � કરી છ. આપની કદર કઇ રીત કરવી? હ આપ સૌન દડવ� �ણામ કર છ.‘ તો
�
�
�
ુ
ૈ
�
ૂ
�
�
�
�
ુ
�
�ય��તએ પોતાન સમ�ત લટાવી દવાની તયારી રાખવી પડ� છ. શ�ય છ ક આખ ુ � વળી પોતાનો અ�ત મહો�સવ ૧૯૯૫મા મબઈમા ઉજવાયો હતો એની પણાહિત
ૂ
�
�
�
ે
ન આખ øવન પણ એમા હોમાઈ ýય. પણ એમ કરનારને લોકો �યારય �સગ �વયસવકોએ �યારે એમન પ�પહાર પહરા�યો, તો એ પ�પહાર
ુ
ે
�
ુ
ે
�
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
ૂ
�
ે
ભલી શકતા નથી. �મખ�વામી મહારાજ એવા પરષ હતા. હýરો એમણ �ચો કય� અન તમામ �વયસવકોન પોતાના આસન
ે
ુ
ે
ે
ુ
ુ
�
�
ે
નહી પરત લાખોન, પોતાના આિ�તોન જ નહી પરત એકાદવાર પરથી બઠા-બઠા ýણ પહરાવતા હોય એમ કરીન ભાવભીના
ે
ં
ે
ં
ુ
ે
ં
ુ
ે
�
ં
ે
ુ
ે
ે
ે
�
ે
ે
ં
ે
�
ુ
ે
મળી ગયલ �ય��તન પણ, એની ભતકાળ અન વત�માનકાળની �વર ક� ‘તમ મન હાર પહરા�યો, પરત હાર તો માર તમન ે
ૂ
ુ
ે
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
�
�
પ�ર��થિતની ýણ સિહત, અન ખાિસયતો સિહત, તઓ ઘણા � �મખ �રણા પહરાવવો છ. એટલ આ હાર હ તમન બધાન…‘ એટલ � ુ �મખ�વામી મહારાજના
ુ
�
ુ
�
�
વષ� પછી પણ ઈદ� યાદ રાખી શકતા હતા, એન કારણ એમની બોલતા તો એમના ગળ� ડમો ભરાઈ ગયો.
ુ
�
મધાવી યાદશ��ત નહોતી, ક એમની પાસ કોઈ સપર કો��યટર પ�રમલ આ જ અ�ત મહો�સવની પણાહિત સભામા ઉપ��થત
ે
ુ
ે
ૂ
�
ુ
�
�
ે
�
ુ
ે
�
પણ નહોત. એ તો કવળ એમનો �મ હતો ક જ બધાન પોતાના એક લાખથી વધ હ�રભ�તોન આશીવાદ આપતી વખત ે જ�મ �તા��ી પવ� તમના
ે
�
ે
�
ે
ુ
�દયમા �થાન આપતો હતો. એમણ ક� ક ‘તમ બધા દરદરથી આ�યા છો. માર તમન ે
�
ૂ
ૂ
ુ
ે
�
�
ે
ે
�
�
ે
ં
�
ે
�
ે
�
વષ ૧૯૭૭. િદવાળી પછી બસતા વષના િદવસ સવાર ચાર વાગ ે બધાન મળવ છ, પરત અ�યાર શ�ય નથી તો માફ કરશો, રાø øવનમાથી øવન ��ક�ની
ે
ે
ુ
ુ
�
અમદાવાદમા અ�ર પરષો�મ �વાિમનારાયણ મિદર �યયોકથી ફોન રહશો…..‘ આટલ બોલતા-બોલતા તો તઓની �ખમા �સ આવી
�
�
�
ુ
�
�
�
ે
ે
ુ
�
ુ
�
ુ
ુ
ે
ે
આ�યો. ફોન કરનારા હતા �મખ�વામી પોત. �વામી�ીએ તમામ સતો સાથ વાત ગયા. તઓ આગળ કશ જ બોલી શકયા નહી. �મસાગર પોતાના જ ઊછળતા� �રણા આપતા લખ -
ુ
�
ે
ે
ે
ં
�
ે
ુ
ુ
ે
ે
ે
�
કરી. એ પછી એમણ એકાએક રાયચ�દ રબારીન યાદ કય�. એ �યા હાજર હતો. �મ-�વાહન ખાળી ન શ�યો! પોતાના ગરનો પોતાના ��યેનો આવો છલકાતો �મ
ે
ે
ુ
તો એની સાથ પણ વાત કરી. રાયચ�દન તો એ �વ�નવ� લા�ય ક આવડી મોટી પામનાર ઉપ��થત તમામની પ�ર��થિત પણ એવી જ થઈ હતી. “�મખ �રણા પ�રમલ”
ુ
�
ુ
ે
ે
ે
�
સ�થાના ગર મારા જવા સામા�ય ગૌશાળાના સવકન છક અમ�રકાથી બસતા રિશયાના ��યાત િચતક ટો��ટોય કહ છ ‘તમ કોઈપણ �ય��ત ઉપર આખી
ુ
�
ે
ુ
ે
�
ે
ે
ે
ે
�
�
�
વષના િદવસ ફોન કરીન યાદ કર છ! અર એમની આગળ હ છ કોણ! પરત એન ે િજદગી �મ રાખી શકો છો એમ કહવ એટલ એમ ક તમ øવશો �યા સધી એક
ં
�
�
ે
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
�
ે
ે
ુ
�
�
ુ
�
�
ે
�
ૂ
�
ે
ક�પના નહોતી ક �મસાગરના તીર કોઈ નાના-મોટા નથી. મીણબ�ી સળગતી રહશ‘- આનો અથ એમ થયો ક કોઈ પણ માણસ આખી �ણી હઠળ અચક માણીય ે
�
ે
ે
�
�
�
ે
તા.૨-૧૨-૯૨, ગાધીનગર. યોગીø મહારાજ શતા�દી મહો�સવનો મ�ય િજદગી સધી અ�ય �ય��તન �મ ન આપી શક. પરત �મખ�વામી? એમનો �મ
�
�
ે
ે
ં
ુ
ુ
ે
�
ુ
ુ
કાય��મ રગચગ ચાલી ર�ો હતો. િવશાળ સભામડપમા હýરો હ�રભ�તોની દરક ઉપર એકસરખો અન કાયમી ર�ો હતો. એ જ એમની િવશષતા હતી અન ે
ે
ં
�
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
ે
ૂ
ે
ુ
ુ
ે
�
વ� એક ખણ એક મહાનભાવ લપકીન બસી ગયા હતા. એ હતા �ડ�ાઇનર �ી દલભતા પણ હતી.
દશરથભાઇ પટલ, ક જમણ િવ��િસ� અ�રધામના િનમાણમા મહ�વપણ � અપૂવમિનદાસ �વામ�
�
�
ે
�
ૂ
�
ે
�
ુ
ે
ે
�
ે
�
સવાઓ બýવી હતી. કાય�મના ભાગ�પ આ �ચડ ભીડની વ�થી જ
બી.એ.પી.એસ. �વાિમનારાયણ સ�થા
�
