Page 11 - DIVYA BHASKAR 060322

Friday, June 3, 2022

આખરે િહ�દુ-મુ��લમ વ�મન�ય એટલે શુ�? એ જ અસદુ�ીન ઔવેસીને ખુ�લો પ�

ક�: ‘તમારી જડતા કરતા� અમારી જડતા અિધક
પિવ� ��.’ કા�મીરના આત�કવાદી નેતા યાિસન
મિલક� પોતાના ગુનાઓની કબૂલાત િદ�હીની યાિસન મિલકને સલામ?
કોટ�મા� કરી ��. આ જેવુ� તેવુ� પરા�મ નથી

ે
ે
િ�ય અસદ�ીન�ા�, આત�કવાદન વળી શી લેવાદવા? આત�કવાદ અન પયગ�બરને શી છ�. અર અસદ�ીનભાઇ! સ�પીને øવવામા તો લઘમતીન ‘�થાિપત
ુ
ે
ે
ુ�
ુ
ુ
�
ં
ે
ે
�
ે
પ�ના �ારભે જ એક ચોખવટ કરી લ�? મને આપના માટ� એક લેવાદવા? તમને રાજકીય રમત રમતા� આવડ� છ�. હ�� તમારા પર િહત’ રહલુ� છ�. કાશીમા િવ�નાથ મહાદવના �થાનકને અડીન ઊભલી
�
ે
ે
ે
િમિલ�ામ જેટલો પણ આદર નથી, કારણ ક� હ�� આપને ભારતીય ઇ�લામિવરોધી અન પય�ગબરિવરોધી હોવાનો આ�ેપ પૂરી જવાબદારી �ાનવાપી મ��જદ તમ ýઇ જ હશ. મ��જદ સાથ આ સ��ક�ત શ�દ શી
ે
ે
�
ુ�
ે
ે
ે
ે
�
ે
ે
મુ��લમોના સૌથી મોટા દુ�મન માનુ� છ��. એક ઍડવોક�ટ તરીક તમ જબરા ýળવીન મૂક�� છ��. તમ મુસલમાન છો ખરા? તમ બીજ ગમે તે હો, રીતે ýડાયો? િહદુઓનુ� મન øતી લેવા માટ� પણ તમ એ બાબત સમાધાન
�
દલીલબાજ છો. િમ�યા દલીલબાø માટ� આિદ શ�કરાચાય č› શ�દ ‘મુસલમાન’ તો નથી જ નથી. કરવાની ઇ�છા �ગટ કરશો? તમ એમ કદી પણ નહીં કરો કારણ ક� તમાર ુ�
ે
�
ે
ે
ુ�
ે
ુ�
ે
�યો�યો હતો. �યાર �યાર આપને ટીવી પર ý� ક� સાભળવાન બન ે  ટીવી પર એક ��ય ýયાનુ� બરાબર યાદ છ�. હ�દરાબાદના એક મન મેલુ� છ� અન તમાર િદલ ગ�દુ� છ�. એમા� ઠસોઠસ પાપ ભરલુ� છ�.
�યાર એવી છાપ પડ� છ� ક� આપ ઝીણાના અનયાયી છો. ‘જ�પ’ શ�દનો મુ��લમ આગેવાન નવાબ જેવા િમýજમા બોલી ર�ા હતા. યાદદા�ત  ‘તીન ત�લાક’ જેવી અસ�ય �થાન નાબૂદ કરવા માટ� નરે�� મોદી
ે
ે
ુ
�
�
�
અથ તમારા તક�પૂણ� બકવાસ �ારા સમýઇ ýય છ�. સાચ કહ? આપ પરથી લખી ર�ો છ��. િવગતદોષ થાય તો માફ કરશો? એ આગેવાન ે સુધી રાહ ક�મ ýવી પડી? કરોડો મુ��લમ બહનોના આશીવા�દ મોદીને
ુ�
��
ુ
ે
તાિ�વક ���ટએ ઇ�લામિવરોધી છો અન વળી પયગ�બરિવરોધી પણ છો. નવાબી ઠાઠમા જણા�યુ� : ઓવૈસી ક� બાપ કા નામ �યા થા? ઉસક � �ા�ત થવાના. એકવીસમી સદીમા� આવી અમાનષી, અ�યાયી અન ે
�
�
ે
સર! આખરે િહદુ-મુ��લમ વૈમન�ય એટલે શુ�? એ જ ક� : ‘તમારી બાપ ક� બાપ કા નામ �યા થા? અર! ઉસક બાપ ક� બાપ કા ભી ��ીિવરોધી �થા એક કલાક માટ� પણ સ� ન બની શક.
�
�
�
ે
ુ�
ે
જડતા કરતા� અમારી જડતા અિધક પિવ� છ�.’ કા�મીરના આત�કવાદી બાપ કૌન થા? છ�વટ એક ડગલ આગળ વધીન ચોથી પેઢીના ભાઇ, હø તમ કયા જમાનામા� øવો છો? ફરીથી
ૂ
�
ે
નેતા યાિસન મિલક પોતાના ગુનાઓની કબલાત િદ�હીની કોટ�મા� તમારા દાદાના િપતાનુ� નામ જણા�યુ�: ‘રામતલસી.’ તમ ે િવચારોના આ�ેપ મૂકીને કહ છ��: ‘તમ તો મુ��લમ ��ીઓના એક
ુ
��
કરી છ�. આ જેવુ�તેવુ� પરા�મ નથી. ý ગુના કોટ�મા� સાિબત થાય, તો રઝાકારોની માનિસકતા ધરાવનારા ક�રપ�થી મુસલમાન ન�બરના શ� છો.’ િહમત હોય તો ‘ના’ કહો. તમ ે
�
ુ
�
�
ે
યાિસનભાઇના માથે દેહાતદડનુ� ýખમ રોકડ�� છ�. ગુનાનો ýહ�ર એકરાર છો. તમને ટીવી પર ý� �યાર મને કતલ�મી ��દાવનમા� છ�ક બેશરમ નથી, તેથી ‘ના’ નહીં જ કહો. એ માટ�
ે
�
ે
યાિસનભાઇન �ચા આસને બેસાડ છ�. એમની િહમતને આપ સલામ કાિસમ �રઝવીનુ� �મરણ થાય છ�. કાિસમ �રઝવીનુ� તમારો આભાર!
�
ે
પાઠવશો ખરા? અન હા, આપ આપના ગુનાઓનો એકરાર કરશો ચા�યુ� હોત તો હ�દરાબાદમા િહદુઓનો નરસ�હાર ગુણવ�ત શાહ Â Â Â
�
�
ખરા? આપ નહીં કરો, કારણ ક� તમ ઝીણા જેવા �દયશ�ય અન વળી, (øનોસાઇડ) થયો હોત, પરંતુ �યાર સરદાર પટ�લ આપની બુિ� ýરદાર છ�, પરંતુ આપની પાસે
ે
ે
ૂ
ે
લુ�ા છો. આપની લુ�ાઇન ખાસ અવલોકન અન અ�યયન કયા� પછી øવતા હતા! શાણપણ નથી. �ા�િતકારી બ�ગાળી લેિખકા તસલીમા
ે
ુ�
ુ�
નીચેના મુ�ાઓમા� એનો સાર �ગટ કય� છ�. આપની ક�ર માનિસકતાનો  ભારતમા લઘમતીમા� ગણાતા મુ��લમોને જેટલા નસ�રન �યાર હ�દરાબાદમા હતી, �યાર તમારી જ પાટી�ના
�
�
ુ
ે
ે
ે
ે
ુ
અન જૂઠી દલીલબાøનો સાર આ �માણ છ� : અિધકારો �ા�ત થયા છ� તેટલાથી અડધા ભાગના અિધકારો પણ ક�રપ�થી શેતાનોએ એ િવદષી ��ી પર હ�મલો કય� હતો. એમ
�
�
ે
ુ�
 અમાર તે અમાર, પરંતુ તમારા સે�યુલ�રઝમમા� અમારો ભાગ! કોઇ ઇ�લામી દેશમા લઘમતીન �ા�ત થયા છ� ખરા? વડા�ધાન મોદીની કરવામા ઇ�લામની શોભા �યા� રહી? એ લેિખકા �યાર મા�ડ બચી
ુ�
ુ
ે
ે
�
�
 દેશમા ક�વળ મુ��લમ લઘમતીન જ સતત અ�યાય થતો રહ છ�. હા, સરકાર �ારા લાખો િનવાસ તૈયાર કરીન ગરીબોને એ િનવાસ અપાયા� છ�. ગઇ હતી. આપની લૂખી દાદાગીરી આગળ િહદુઓ લાચાર છ�. તમને
ે
�
ુ
ે
�
ુ
પારસી, જૈન, બૌ� ક� અ�ય કોઇ લઘમતીન નહીં. તે �ધાનમ�ી આવાસ યોજના થકી જે લાખો ભાઇચારો વધે એમા� કોઇ જ રસ નથી. એ ભાઇચારો ક�ળવાય તો આપ
 મુ��લમ ક�યાઓમા� િશ�ણનો �સાર થાય તે માટ� આપે શુ� કયુ�? ઘર ગરીબોને �ા�ત થયા�, તેમા� કોઇ કરશો શુ�? આપ �યાર ભારતીય બ�ધારણની વાતો કરો �યાર બાબાસાહ�બ
ે
ે
ે
શુ� એ ક�યાઓ બુરખામા� જ ક�દ રહ તે યો�ય છ�? ભેદભાવ થયો ખરો? બીý કયા �બડકરના બે િ�ય શ�દો ભૂલી ýઓ છો : ‘constitutional
�
ુ�
ે
ુ�
 પયગ�બર ક� હત : ‘આિલમ (િવ�ાન)ની શાહી શહીદોના� લોહી સબળ પુરાવાની જ�ર છ�? morality.’ આપને આ બે શ�દો કદી નહીં સમýય, કારણ ક� આપની
ુ�
ે
ે
કરતા�ય વધાર મૂ�યવાન છ�.’ આ બાબત તમારો અિભ�ાય શુ� છ�?  તમને �યા� જુઓ �યા � દાનત ખોરી છ�. મન નથી થત, છતા કહ છ�� : સલામ!
�
��
ુ
વળી, તીન ત�લાક જેવી અસ�ય �થાનો િવરોધ આપે �યારેય કય� લઘમતીન થતો અ�યાય }}}
ે
ે
ખરો? એ �થા નાબૂદ થાય તે માટ� દેશે નરે�� મોદી સુધી ક�મ થોભવ ુ� જ દેખાય છ�. તમ વાતન ે
ુ�
ે
પ�? આપ કઇ સદીમા� øવો છો? ચગાવીન એક જ શ�દન ુ� પાઘડીનો વળ ��ડ�
�
�
�
 તમને ઇ�લામમા રહલા ઉમદા ત�વોનો જરા જેટલો પ�રચય રટણ કરતા રહો છો. �યા� મ��ા� નથી, �યા� �વગ ��.
�
ુ
ે
�
ખરો? ઇ�લામ એટલે શરણાગિત. ઇ�લામનો ક���વતી� શ�દ અ�યાય… અ�યાય… �યા� શા��ાથ અન િવવાદનો ���ા� નથી,
‘તૌહીદ’ છ�. તૌહીદ એટલે એક��ર િન�ઠા. આ જગતનુ� પાલણ- અ�યાય! કા�મીર ખીણમા� �યા� �વગ ��.
�
�
ુ
ુ
ુ
પોષણ કરનાર (ર��બલ આલમીન) એકમા� માિલક અ�ય�ત િહદુઓ લઘમતીમા� છ� �યા � દુિનયા મ��ા�ના ���ા�થી મ�ત બન, ે
દયાળ (રહીમ) છ�. મારો પ�રવાર મહિષ દયાન�દøએ �થાપેલ કા�મીરી પ��ડતોની આજે પણ તો ક�વુ� સાર! ુ�
�
�
આય�સમાજના રંગે રંગાયેલો હતો. પ�રવાર મ�િદરે જનારો ન હતો, શી ��થિત છ�? આપના ઝનૂની કોઇએ મ��ાના ફતવાન કોઠ આપવ ન ýઇએ.
ુ
ે
ુ�
��
ુ
કારણ ક� મારા આય�સમાø િપતા મૂિત�પૂýના િન�ઠાવ�ત િવરોધી હતા. ભાઇ અકબરુ�ીન ઓવૈસીએ જે નગરમા મ��ા રહતો હોય,
�
�
 ભારતની �ý બાદશાહન સલામ કરે છ�, પરંતુ ઓિલયા- રાજ ઠાકરને ક�તરા સાથ ે �યા� કદી શાણો માણસ રહતો નથી.
�
ે
ે
�
ફકીરન નમન કરે છ�. ભ�ચ પાસે આવેલા ક�થા�રયા ગામના સરખા�યા! હ�� રાજનો �શસક - દારા શુકોહ
ે
મદરેસાના વડા મૌલવી એવા યાક�બસાહબે પૂરા �ેમાદર સાથ ે નથી, પરંતુ તમારા ભાઇએ રાજ ન��: ઔરંગઝેબના મોટા ભાઇ દારા શુકોહના આવા યાદગાર શ�દો આજે
�
મને �વચન કરવા બોલા�યો હતો. �વચનનો િવષય ઠાકરનુ� મહ�વ વધારી દીધુ�! કોણ સાભળ? �યૂ િદ�હીમા� રા��પિતભવનથી મા�ડ એક �કલોમીટર દૂર આવેલા
ે
�
�
હતો : ‘મહામાનવ મોહ�મદ.’ સભામા� લગભગ Â તમારા ભાઇ અકબરુ�ીન એક િવશાળ માગ�નુ� નામ દારા શુકોહ માગ� મળ તે માટ� મ� લાબો પ�-�યવહાર
�
�
�
4000 મૌલવીઓ હતા. સૂતરની �ટી ઓવૈસીએ ýહરસભામા ઝનૂનપૂવ�ક ક� ુ� કય� હતો. એ માગ� પર થોડાક િમ�ો સાથ પદયા�ા તા. 2 મે, 2018ને િદવસ ે
�
ે
પહરાવીન વ�તાનુ� �વાગત કરવામા � હત : ‘મા� એક કલાક માટ� પોલીસ હટાવી હતી. એ પદયા�ામા ખાસ િમ� આ�રફ મોહ�મદ ખાન પણ ýડાયા હતા.
�
ુ�
ે
�
આવેલુ�. તમ ખરખર ક�રાનનો લો અન પછી જુઓ ક� અમ મુસલમાનો હ� અસદ�ીનભાઇ! સાચ કહý. આપને કોણ ગમે? ઔરંગઝેબ ક�
ે
ે
ે
ે
�
ુ�
ુ
�
અ�યાસ કય� છ�?તમ કદી શુ� કરી શકીએ છીએ!’ આવી ભયકર (ઉપિનષદોનો ફારસીમા� અનવાદ કરનાર) દારા શુકોહ? આપને
ે
ુ
પણ ગીતાનુ� અ�યયન ધમકી ýહરમા� ઉ�ારનારા ઔરંગઝેબ જ ગમે એવો વહ�મ િહદુઓને પડ�, તો તેમા� વા�ક કોનો? હø સુધરી
�
�
ે
�
કય છ�? એમ કરવાન ુ� તમારા ભાઇ સામ તમ શાત ýઓ, ઇ�લામન સમý.
ે
ુ�
ે
ુ�
તમને પોસાય ખર? ક�મ ર�ા? એ ભાઇ હø તા. ક. આત�કવાદીઓએ કા�મીરી પ��ડત રાહ�લ ભ�નો ýન લીધો. એનો
ુ�
એ સભાન સુ�દર øવે છ�. આ એક જ ગુનો શુ�? એ જ ક� એ િહદુ હતો અન રાહ�લ ગા�ધીની જ �ાિતનો કા�મીરી પ��ડત
ે
�
ે
સ�ચાલન િમ� બનાવ તમ ચૂપ રહો તે હતો. ý મોતીલાલ નેહરના પગલે પ��ડત જવાહરલાલ રાજકારણમા� ન ýડાયા
ુ
જુનેદ અમ�રકન ે માટ� પૂરતો છ�. હોત તો! તેમનુ� સમ� ક�ટ��બ િનરાિ�તોના કૅ�પમા� કા�મીરી પ��ડતો સાથ ભયપૂવ�ક
ે
ે
કયુ� હત. ુ� Â વૈમન�ય વધે રહતા હોત! ઔરંગઝેબની કબર પર પુ�પા�જિલ આપવાની માનિસકતા ભારતના
�
 તેનો લાભ (?) મુસલમાનોન વષ 1707 લઇ જનારી છ�. એ જ વષમા� જ�ગલી બાદશાહનો �તકાલ
�
�
ે
ે
ઇ�લામ અન ે બહમતીન જ મળ � થયો હતો.
�