Page 13 - DIVYA BHASKAR 030422
P. 13

Friday, March 4, 2022   |  13



              અýણ હ��પ, મદદ,  સફળ �ટારની પાછળ                                                               અ�વીકાર પામતાની સાથ                         ે
                              ે
              આપણે બધા ýણ-
                     ે

        �દાન, સપોટ� જેવા ��દોને                                                                             જ ક�ટલાક પુરુષો આ�મક
         પગારના �ાજવામા� તોલતા       દયામણા ����લક�ટ!                                                              ક�મ થઈ ýય છ�?
                  થઈ ગયા છીએ

                                                                                                                 �રજે��ન ��યેનુ� આપ�� �રએ��ન

                                                          બોડી ડબલ પાસે કરાવવામા� આવે છ�. ક�ટલાક �ટાર પાસે એટલો સમય નથી   આપ�� ��ર�-દ��ન કરાવે છ�
                                                          હોતો ક� એ પોતાના સહ કલાકારના �લોઝઅપ માટ� ઊભા રહીને સીન કરે...
                                                            આપણા ફ�વ�રટ કલાકારોના બોડી ડબલના નામ આપણને ખબર પણ       યા અઠવા�ડયે સુરતમા� બનેલો �ક�સો, હજુય મનમા�થી નીકળતો
                                                          નથી... �ફ�મના ���ડટ ટાઈટલમા� પણ એમનુ� નામ ��ોલમા� નીકળી ýય છ� !   ગ  નથી. �ેમ ક� �પોઝલનો અ�વીકાર થવાને કારણે એક યુવક�
                                                          શાહ�ખ ખાનના ડ���લક�ટ �રઝવાન ખાન, અિનલ કપૂરના આ�રફ ખાન, સૈફ   ýહ�રમા�, એની િ�ય િમ�નુ� ગળ�� કાપીને હ�યા કરી નાખી.
                                                          અલી ખાનના યુનુસ, િમથુનના ઈકરામ ખાન, ગોિવ�દાના અનુરાગ ક�યપ,   એકવીસ વષ�ની એક િનદ�ષ દીકરીએ ફ�ત ‘ના’ પાડવાને કારણે øવ
                                                                                                                                                      �
                                                          હ�લનની ભારતી દેવુરકર, જયા�દાની રાફ�લ, સલમાન ખાનના શા�તનુ જેવા�   ગુમાવવો પ�ો. આ દુઘ�ટનાએ મારી �દર ખૂબ બધા� વમળો સ�યા છ�.
                                                          નામો આપણે ýણતા પણ નથી! મા� �ફ�મી દુિનયા જ શુ� કામ! કોઈ પણ   આપણને બધા�ને ખબર છ� ક� ‘ના’ એ એક સ�પૂણ� વા�ય છ�. ન તો એની આગળ
                                                          સફળ સ�ચાલનની પાછળ રહ�લા લોકોને આપણે ખરેખર ઓળખીએ છીએ   કોઈ પૂવ�ભૂિમકાની જ�ર હોય છ�, ન તો એની પાછળ કોઈ ખુલાસાની, પણ
                                                          ખરા? એક ઘર �યવ��થત રીતે ગોઠવાયેલુ� હોય, સમયસર રસોઈ થતી હોય,   �� એ છ� ક� આ ‘�રજે�શન સે��સ�ટવ’ સમાજ અ�વીકાર માટ� ક�ટલો તૈયાર
                                                          ઘરમા� કોઈ વ�તુ ખૂટતી ન હોય અને મહ�માન આવે �યારે બધી �યવ�થા યો�ય   છ�?  એ સોિશયલ મી�ડયા હોય ક� વા�તિવક øવન, આપણે સૌ સતત
                                                          રીતે જળવાતી હોય �યારે એની પાછળ જે લોકો પોતાનો સમય, શ��ત અને   �વીકારની શોધમા� ભટકતા� હોઈએ છીએ. ‘ના’, ‘સોરી’, ‘શ�ય નહીં બને’,
                                                          બુિ� વાપરે છ� એની આપણે �યારેય ન�ધ લેતા નથી. એ �િહણી હોય, પિત-  ‘આઈ એમ નોટ ઈ�ટરે�ટ�ડ’ જેવા જવાબો આપણને દુઃખી કરે છ�. એ નોકરી
                     બોડી ડબલ પરવેઝ કાઝી સાથે સલમાન ખાન   િપતા હોય ક� ડોમે��ટક હ��પ... આપણે એવુ� માની લઈએ છીએ ક� એ લોકો જે   માટ� હોય ક� છોકરી માટ�, �રજે�ટ થયાનુ� દુઃખ �દય િવદારક એટલે ક� હાટ�-
                                                          ક�ઈ કરી ર�ા છ� એ એમની ‘ફરજ’ છ�. કદાચ, એવુ� હોય તો પણ પોતાની ફરજ   �ે�ક�ગ હોય છ�. આપણી પાસે બધુ� જ હોવા છતા જગતના કોઈ એક ખૂણેથી
                                                                                                                                        �
          કો     રોનાની અવરજવર અને પહ�લી, બીø, �ીø લહ�રના વધતા-  પૂરી િન�ઠા સાથે િનભાવનાર �ય��તની ન�ધ લેવી ક� એનો આભાર માનવો એ   મળતો નાનકડો એવો અ�વીકાર પણ આપણા આ�મસ�માનને ઈý��ત કરી
                 ઘટતા �કડા અને શેરબýરની ઉથલપાથલની વ�ે અનેક
                                                                                                           નાખે છ�, પણ પછી શુ�? તો જવાબ એમ છ� ક� એ અ�વીકાર પછીની આપણી
                                                          આપણી ‘ફરજ’ નથી? એક ઓ�ફસ ક� ક�પનીમા� અનેક લોકો કામ કરે છ�. ચા-
                 લોકોએ નુકસાન સહન કયુ� છ�. લગભગ દરેક િબઝનેસ એમા�ય   પાણી પીવડાવનાર �ય��તથી શ� કરીને એકાઉ�ટ�ટ ક� મે�યુફ��ચ�રંગ ક�પની   �િતિ�યા આપ�ં ભિવ�ય ન�ી કરે છ�. �રજે�શન ��યેનુ� આપ�ં �રએ�શન
        ખાસ કરીને �વાસન, રે�ટોર�ટ, હોટ�લ અને ક�ટ�રંગ, લ�નો, ઈવે�ટ   હોય તો એના નાનામા� નાના કામદાર સુધી સૌ સફળતાના હ�દાર હોય છ�.   આપ�ં ચ�ર�-દશ�ન કરાવે છ�.
                         �
        મેનેજમે�ટ જેવા �યવસાયમા તો જબરજ�ત ફટકો પ�ો છ�. �રઅલ એ�ટ�ટ   આપણે મોટ�ભાગે એ લોકોના �દાન (કો����યુશન)ને નજર�દાજ કરીએ   સાઈકોલોિજ�ટ રીચમેન અને લીઅરીએ કરેલા અ�યાસ �માણે, �રજે�શન
        અને �વેલરી, તૈયાર કપડા� જેવા �યવસાયમા લોકો તમાચો મારીને મોઢ�� લાલ   છીએ. આપણને લાગે છ� ક�, સફળતા ફ�ત ટોપ પર રહ�લા માણસની જ હોય   પછીની  માનવ  �િતિ�યા  મુ�ય�વે  �ણ  ભાગમા�
                                  �
                                                 �
        રાખે, પરંતુ એમનો પણ �યવસાય ઠ�ડો પડી ગયો છ� એ વાત �વીકાયા વગર   છ�. જે િવચારે ક� વેચે એ જ પૈસા કમાય, એવુ� માનનાર િજ�દગીની સૌથી મોટી   વહ�ચાય  છ�.  �ો-સોિશયલ,  એસોિશયલ
        છ�ટકો નથી. �ડી અસર ક� તકલીફ ý કોઈને થઈ હોય તો એ       ભૂલ કરતા હોય છ�. ý મે�યુફ��ચ�રંગ ન થાય તો વેચે શુ�! ý ઘરમા�     અને  એ�ટી-સોિશયલ.  �ો-સોિશયલ
        મનોરંજનના જગતને થઈ છ�. મોટા �ટાર ક� મોટા મેકસ� પણ હવે    કામ કરનાર �ય��ત ક� કોઈ વડીલ ઘર ન સ�ભાળ તો એક ��ી કઈ   અજવાળાનો   િબહ�િવયરમા�, �રજે�શન પામેલી �ય��ત,
                                                                                             �
        તો  તકલીફમા�  છ�. ‘��ા��’, ‘આરઆરઆર’  અને                   રીતે િનિ��ત રહીને પોતાના �યવસાયમા �યાન આપી શક�?              �વીકાર મેળવવા માટ� બમણા �ય�નો
                                                                                           �
        ‘ગ�ગુબાઈ કા�ઠયાવાડી’ જેવી �ફ�મોની �રલીઝ પાછી ઠ�લાતી   એકબીýને   આપણે બધા ýણે-અýણે હ��પ, મદદ, �દાન, સપોટ�   �ટો�ાફ       કરવા લાગે છ�. આ �કારના વત�નમા�
                                                                                        �
        ýય છ�. �યારે એક �ફ�મ બને છ� ક� નાટક તૈયાર થાય છ�             જેવા શ�દોને પગારના �ાજવામા તોલતા થઈ ગયા છીએ.               સામાિજક  ýડાણની  ઝ�ખના  તી�
        �યારે એની સાથે ýડાયેલા મા� અિભનેતા ક� િદ�દશ�કને   ગમતા� રહીએ  �ટાફ આપણી સપોટ� િસ�ટમ છ�, એવુ� સમજવાને બદલે    ડૉ. િનિમ� ઓઝા  હોવાથી, �ય��ત અનેક જ�યાએ પોતાનો
        નહીં, પરંતુ બીý અનેક કામદારોને રોø મળ� છ�. લાઈટ              ‘પૈસા તો આપુ� છ��, એ એનુ� કામ કરે છ�’ કહ�નારા લોકોને      �ેમ, �પોઝલ ક� જ��રયાત લઈને પહ�ચી
        ઉચકનારા, લાઈટમેનથી શ� કરીને �લેપર-બોય અને   કાજલ ઓઝા વૈ�     એવો �યાલ જ નથી ક�, પગાર તો �ય��તના સમય અને               ýય છ�. એક નહીં તો બીý, પરંતુ કોઈ એક
        �પોટ� પર કામ કરનારા, ચા બનાવનારા, �ા�સપોટ� કરનારા,          શ��તનો છ�.                                              �થળ�થી �વીકાર મેળવવા માટ� �ય��ત ધમપછાડા
        સેટ બનાવનારા-લગાવનારા અનેક લોકોનુ� ઘર એમને મળતી              િન�ઠા ક� જવાબદારીપૂવ�ક પોતાનુ� કામ કરનાર �ય��તના   કરવા   લાગે છ�. એસોિશયલ િબહ�િવયરમા�, અ�વીકાર મ�યા
                      ે
        રોિજ�દી આવક પર ચાલ છ�. આપણને નવાઈ લાગે, પરંતુ આ એવા     �દાનને �યારેય પગારમા� ન તોલી શકાય. આપણે ઘણા લોકોને   બાદ �ય��ત એકલી, ઉદાસ અને દુઃખી રહ�વા લાગે છ�. ભિવ�યમા� ફરીવાર
        લોકો છ� જેના વગર િસનેમા બની ન શક� ને છતા મોટી મોટી �ફ�મો બ�યા�   કહ�તા સા�ભ�યા છ� ક�, ‘હ�� મારા �ટાફને ખુશ રાખુ� છ��.’ આ ખુશી એટલે   આવા �રજે�શનનો સામનો ન કરવો પડ�, માટ� એ �ય��ત પોતાની ઈ�છા ક�
                                     �
        પછી પણ એમનુ� નામ �યા�ય કોઈ જ�યાએ યાદ કરવામા� આવતુ� નથી.   વ�તુઓ ક� નાના-મોટા બાટ�ર નથી, સ�માન છ�, આદર છ�! જે લોકો આપણી   રજૂઆતને દબાવી દે છ�. એ�ટી-સોિશયલ િબહ�િવયરમા�, �ય��ત આ�મક
          એવી જ રીતે વીરુ દેવગણ ક� શામ કૌશલના દીકરા તો �ટાર બની ગયા,   િસ�ટમને સતત વ�ક�ગ ક��ડશનમા� રાખે છ� એમને પગાર ક� વ�તુઓ આપીને   બની ýય છ�. એ ગુનાિહત ��િ�ઓ કરવા લાગે છ�. તેને �રજે�ટ કરનારી
        પરંતુ �ટ�ટમેન ક� ડ���લક�ટના� સ�તાનો પાસે ઉ� િશ�ણના પણ પૈસા ન હોય   ક� બીø મદદ કરીને આપણે એમના પર ઉપકાર નથી કરતા  બ�ક�, એમણે   �ય��ત પર શા��દક ક� શારી�રક હ�મલો કરે છ�.
        એવા �ક�સા ýવા મ�યા છ�. આપણે �ટારને ઓળખીએ છીએ. એના એ�શન   આપણા પર કરેલો ઉપકાર આપણે વાળીએ છીએ એવુ� માનીને વત�નારા   ડ��ટ�ગ માટ�ના ��તાવ ક� અ�ય કોઈ માગણીનો અ�વીકાર પામતા પુરુષો
        ��યો પર તાળીઓ પાડીએ છીએ અને �ફદા થઈ જઈએ છીએ, પરંતુ સ�ય તો   લોકોનો �ટાફ એની સાથે લા�બો સમય ટક� છ�! સફળતા કોઈ એક �ય��તની ન   �યારેક પોતાની જ િમ�, ગલ����ડ ક� લવ-ઈ�ટરે�ટ ��યે આ�મક બની ýય
                                                                      �
        એ છ� ક� મોટાભાગના �ટાસ�ના એ�શન ��યો એમના ડ���લક�ટ �ટ�ટમેન ક�   હોઈ શક�. એ હ�મેશા ટીમ વક� છ�. જેમ એક ય��મા નાનકડી ખીલી ક� ��� પણ   છ�. પોતાનુ� ધાયુ� ન થતા� ક� પોતાની ઈ�છા િવરુ� �ેમ-સ�બ�ધનો �ત આવતા
                                                                                       �
                                                                                  �
        બોડી ડબલ કરે છ�. આ બહ� ઓછા લોકો ýણે છ� ક�, �યારે �યારે ઓ.એસ.   અિનવાય� છ� એવી રીતે િસ�ટમના ય��મા નાનામા� નાનુ� કામ કરનારો માણસ   તેઓ પોતાની જ ‘�ેિમકા’નુ� અિહત કરવા લાગે છ�. અ�ય િમ�ોની હાજરીમા�
        (ઓવર ધ શો�ડર-કલાકાર સજેશનમા� ઊભા હોય અને સામેના એ�ટરનો   પણ પોતાનુ� આગવુ� મહ�વ ધરાવે છ� અને એ મહ�વને �વીકારીને એનુ� સ�માન   એનુ� ચ�ર�-હનન કરવુ�, પોતાની �ગત �ણોના ફોટોઝ ક� િવડીયોઝ પ��લક
        �લોઝઅપ લેવાનો હોય ક� કલાકારની પીઠ બતાવવાની હોય) ��યો એ�ટરના   કરનારની િસ�ટમ �યારેય અટકતી નથી.      કરી દેવા ક� અ�ય કોઈ રીતે એને હાિન પહ�ચાડવાના �ય�નો કરવા, એ બીમાર
                                                                                                           માનિસકતાનુ� લ�ણ છ�. પણ સાચ કહ��? આવુ� કરવા પાછળનુ� મુ�ય કારણ
                                                                                                                                ુ�
                                                                                                                      �
                                                                                                           આપણા માનસમા ઘર કરી ગયેલી એક �ાચીન મા�યતા છ�.
         ýવા ટાપુના પોલીસનુ� નવુ� ગતક���                   ‘બે�સ પા�સી’નુ� મૂળ પક�ાતુ� નથી                 છ� ક�- ‘ક�ટલાક પુરુષો અ�વીકારને પોતાના પૌરુષ�વ સાથે ýડી દે છ�. એક
                                                                                                             આમ થવા પાછળનુ� કારણ સમýવતા સાઈકોથેરેિપ�ટ જૈમ �લીશર કહ�
                                                                                                           ��ી તરફથી મળતો અ�વીકાર, તેમને પોતાના પુરુષ તરીક�ના અ��ત�વ પર
                                                                                      હરાના  એક
                                                                                       ે
          ઇ     �ડોનેિશયાના ýવા ટાપુ પરના બેકાસી ગામની પોલીસ રીઢા               ચ     ભાગન ે               ýખમ લાગવા લાગે છ�. આવા પુરુષો ��ીને િન�ન ગણે છ� અને િન�ન �ય��ત
                ગુનેગારો પાસેથી સ�ાઈ ઓકાવવા અને દેખાવકારોને િવખેરી
                                                                                                           તરફથી મળતો અ�વીકાર તેમના માટ� અસ� હોય છ�.’
                મૂકવા એક અસરકારક શ��નો આશરો લેવાનુ� િવચારી રહી છ�.                                           એ બોસ ��યે હોય ક� િમ� ��યે, અ�વીકાર �ે�રત આ�મકતાનો અથ�
        એ શ�� છ� કો�ા. મ�ત, �Ôિત�લો કો�ા ઓરડીમા� છ�ટો મૂકાય પછી મýલ છ�        લકવાमःત   કરતી                              એક જ થાય, અનાદર. જેમણે અ�વીકાર કય� છ�
        ગુનેગારની ક� સ�ય ક�ા વગર રહી શક�? એ જ રીતે નારા લગાવતી મેદનીને        બીમારी,   બેल्સ                                (�રજે�શન   સોસ�) ફ�ત એમનો જ નહીં,
        વેરિવખેર કરવા માટ� પણ એક જ કો�ા પૂરતો છ�. ýક� ��ડોનેિશયામા માનવ       પાल्સીના રોગનુ મૂળ                                         િનયિતના  ચુકાદાનો
                                                 �
                                                                                        ં
        અિધકારવાદીઓએ આ ટ���નક સામે વા�ધો ઉઠા�યો છ�. તેઓ િનયમ ટા�કીને          કારણ હँल સુધી શોધી                                          પણ અનાદર. આપણા
                                   �
                                           �
        કહ� છ� ક� ધાકધમકી અને �ાસ �ારા માણસમા જગાવવામા આવતા ડરમા�થી           શકાયુ  નથી  અને  ત ે                                        �ય�ન,    �િતભા
                                                                                 ં
        મુ�ત રહ�વાનો માણસને અિધકાર છ�.                                        કેવી રीતે ફલાય છે ત  ે                                      ક�  �ેમમા�  રહ�લી
                                                                                     ે
                                                                              પણ તબીબો હँल સુધી                                           ઊણપનો,  ક�દરતની
                                                                              સમँल  શक्યા  નથી.                                           અદાલતનો, ભા�યનો,
                                                                          ં
                                                          વળી, તેની સામે સાવચેતીના કવાં ूકારનાં પગલાં લેવાં, એ                             આપણી     મયા�દા
                                                                            ે
                                                                            ં
                                                          પણ હँल સુધી નक्तી કરी શકાયુ નથી. સામાन्ય िથયરी એવી                               અને  વા�તિવકતાનો
                                                          છે કે આમાં ચહરાની નસો  પર સોજો આવી हॄય છે. પिરણામે                               અનાદર.  જે  �ય��ત
                                                                  ે
                                                          હાડકાંની ચેનલમાં વધુ िવःपॢત થવાની તેમન જग्યા નથી મળતી                            કોઈના િનણ�યને માન
                                                                                    ે
                                                          અને તેથી જ બેल्સ પાल्સીનો રોગ થાય છે. એમ કહ છે કે આ રોગ                                (�ન����ાન
                                                                                        ે
                                                                                ે
                                                          એટલો બધો ગંભીર નથી. સાધારણ કસમાં દદीर् 30 िદવસમાં સાજો                                પાના ન�.18)
                                                                                      ે
                                                          થઈ हॄય છે. પણ તીो અસરવાળા દદीर्ઓન સાहॄ થતાં છ
                                                          મिહના પણ લાગી हॄય છે.
   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18