Page 8 - DIVYA BHASKAR_120420
P. 8
¾ }અિ�����ત Friday, December 4, 2020 8
ત��ી લેખ �ોના�� ���ે �ર���લકન �ા�ી�ને એક ����તનુ� સવ�સમાવેશક રા��ી�તાને �ો�સાિહત કરવા મા�� બહ�મતી
નવો િવચાર } અનુસરણ કરનારા ��થ જેવી બનાવી દીધી �� ����કોણ અન લઘુમતીની ચચા� કરવાનુ� બ�ધ કરવુ� ��એ
ે
�ે��સન મેને�મે�ટ
મોટો પડકાર શુ� �મે�રકા �રપ��લકન ભારતીય રા���ા� �ુલ�ભ
બની શક� �� પર ���ાસ મૂકશે? �ાણી, આપણે સૌ લઘુમતી
થોમસ એલ �ી�મેન એટલે આપણે નસીબદાર છીએ ક� ý. શિશ થ�ર િલ�ગ, ýિત, ભાષા અને તેના ઉપરા�ત
બાઈડ�ન ø�યા છ�. ý ��પના પરાજય બીજુ� ઘ�ં બધુ� એવુ� છ�, જે હ�મેશા ખુદને
�ણ વખત પુિલ�ઝર એવોડ� પૂવ� ક���ીય મ��ી અને સા�સદ
િવજેતા અને ‘ધ �યૂયોક� ટાઈ�સ’ના પર �રપ��લકન પાટી�નુ� આવુ� વત�ન છ�, Twitter : @ ‘બહ�મતી સમુદાય’નો સ�ય બતાવનારા
િનયિમત કટારલેખક તો િવચારો ક� ý તેઓ øતી જતા તો ShashiTharoor �ય��તને તરત જ લઘુમતી બનાવી દે છ�.
ક�વી ��થિત રહ�તી. પછી ��પ કોઈ પણ ý માઈકલ ઈ�નાટીફના ��યાત કથનને
અમે�રકાની ચૂ�ટણી પછી ક�વુ� લાલ બ�ી સામે રોકાતા નહીં. દુિનયાએ તાજેતરમા� જ મારા એક િમ� �ધુ� કરી નાખીએ તો, ‘આપણે લોહી
મને લાગી ર�ુ� છ�? હ�� ચ�કત અને ડ�મો���સને એટલા માટ� સારા મા�યા છ�, મને �ભુ ગુ�તારાનો રોચક ઈમેલ એટલે સ�બ�ધથી ઘણા વધુ, સ�બ�તાવાળો
ભયભીત છ��. હ�� લોકશાહીની અિભ�ય��ત ક�મક� તેમણે તુકી�, હ�ગરી, પોલે�ડ, રિશયા, મ�યો. તેમણે મને અને અ�ય ઉદારવાદી દેશ છીએ’.
ýઈને આ�ય�મા� ડ�બેલો છ��. આ 1864 બેલા�સ અને �ફિલપી�સમા� ��પ જેવા નેતાઓને િવન�તી કરી ક�, અમે ‘લઘુમતી’ને બહ�મતી અને લઘુમતીની આપણી
પછી સૌથી �ભાવશાળી ચૂ�ટણી રહી છ�. દિ�ણપ�થી જનવાદી ýયા છ�, જેમણે ખુદને નાગ�રક �વત��તાઓ અને માનવ અિધકાર મા�યતાઓ ચૂ�ટણી રાજનીિતનુ� પ�રણામ
છતા હ�� ભયભીત છ�� ક� ક�ટલાક જ�રી øતાડીને કોટ�, મી�ડયા, ઈ�ટરનેટ અને ન મળવાની બીન વગાડવાનુ� બ�ધ કરીએ. છ�, ક�મ ક� ચૂ�ટણીમા� બહ�મત મેળવવાની
�
વ ડા�ધાને અનેક રા�યોના મુ�યમ��ીઓ રા�યોમા� ક�ટલાક હýર વોટને કારણે સુર�ા સ��થાઓને પોતાના િનય��ણમા� �ભુ િ��તી છ� અને તેઓ િહ�દુ�વના ઈ�છા જ મોટાભાગે આજના રાજકીય
સાથે આગામી કોરોના વે��સનના
તક�ની પૌરાિણક શૈલીની મદદ લેવા માગતા બહ�મતીવાદને ચલાવે છ�. જુની ફો�યુ�લા
પ�રણામ છ��લી ચૂ�ટણી જેવુ� પણ આવી લઈ લીધી છ� અને તેનો ઉપયોગ િવરોધીઓ
મેનેજમે�ટ �ગે ચચા� કરી છ�. ભારતમા� શકતુ� હતુ�. ý ��પ અને તેમના સમથ�કોએ સામે કય� છ�. નથી. તેનાથી િવરુ� તેમણે ક�ુ� ક�, આપણી એ હતી ક�, તમે લઘુમતીના ગઠબ�ધનથી
ટીબી રોગના લા�બા સમય સુધી રહ�વાનુ� એક મોટ�� એક ક� બે િદવસ િવરોધ કય� હોત તો કોઈ ���ચ િવદેશ નીિતના િવશેષ� વત�માન સ�ાધારી સરકારના મોટા વગ� બહ�મત બનાવતા હતા. હવે સ�ાધારી
�
કારણ, ઓછામા ઓછો 9 મિહનાનો ઈલાજ અને મોટી વાત ન હતી. ýક�, તેઓ જે રીતે ડોમનીક મોઈøએ મને ક�ુ� ક�, ‘એક �ારા કરાતો હ�મલો ‘લઘુમતીના િવરુ� પાટી� િહ�દુ ઓળખનો હોબાળો મચાવે
બેજવાબદાર દદી� છ�. ચાર મિહનો દવા ખાધા પછી સતત આવુ� કરી ર�ા છ�, લોકોની ઈ�છાને અમે�રકન રા��પિતનુ� ઈમાનદાર અને છ� એ સાચ છ�, પરંતુ તેની ભીડ આપણા છ�. િહ�દુ�વવાદી નેતાઓએ �યાસ કય� છ�
ુ�
દદી�મા� જેવો સુધારો દેખાય છ�, તે દવા ખાવાન ુ� ખોટી સાિબત કરવાનો �યાસ કરી ર�ા મુ�ત ચૂ�ટણીના પ�રણામનો ઈનકાર બહ�મતી િવરુ� પણ સતત યુ� લડી રહી ક�, ‘ગૌરવા��વત િહ�દુ’ હોવાનુ� ભારતીય
છોડી દે છ�. છ�, તેનાથી એક સવાલ પેદા થાય છ� ક�, દુિનયાભરના ડ�મો���સ માટ� ચેતવણી છ� ક� છ�’. તેઓ પુછ� છ� ક�, ‘શુ� મા� લઘુમતી હોવા કરતા� વધુ મહ�વનુ� બનાવે છ�.
�
પ�રણામે થોડા િદવસો પછી રોગ શરીરમા� તમે �રપ��લકન પાટી�ના આ અવતાર જનવાદીઓને હળવાશથી ન લેવા ýઈએ. જ �વત�� ભારતની �ગિતના મુ�ય છતા જેવો ક� મ� તક� આ�યો છ�, ભારતીય
બમણી શ�તી સાથે હ�મલો કરતો હતો અને પર ભિવ�યમા� �હાઈટ હાઉસમા ફરીથી તેઓ સરળતાથી સ�ા છોડતા નથી.’ લાભાથી છ�, ક� તેઓ હકીકતમા� બહ�મતી રા��વાદ હવે એક દુલ�ભ �ાણી છ�. આ
�
�
ડો�ટરો માટ� મેનેજમે�ટ કરવુ� મુ�ક�લ હતુ�. મોકલવાનો િવ�ાસ ક�વી રીતે મુકશો? એટલે બાઈડ�નનુ� િમશન મા� અમે�રકાનુ� છ�? આપણા બ�ધારણના ફાયદા, આપણી દેશ પોતાના નાગ�રકો પર કોઈ સ�ક�િચત
કોરોના વધુ ચેપી છ�. તેની વે��સનના બે ડોઝ એક તેના સ�યો ચુપચાપ બેઠા છ�, પરંતુ સુધારવાનુ� નથી, પરંતુ ��પવાદી �રપ��લક સુ�ીમ કોટ�, િશ�ણ ત��, અથ�ત��ના અનુ�પતા લાગુ કરતો નથી. તમે ઘ�ં બધુ�
�
�
મિહનાના સમયગાળામા લગાવાના છ�. આપણે ��પે ફ�ડરલ �યૂરો�સીનો ઉપયોગ મહામારી પાટી�ને હા�િસયામા ધક�લવાનુ� છ�. ýક�, ફાયદા �વાભાિવક રીતે જ બહ�મતી સુધી હોઈ શકો છો અને એક વ�તુ પણ. તમે
ýયુ� છ� ક�, સમાજનો એક મોટો વગ� મા�ક અને િવરુ� યુ� છ�ડવાને બદલે �યૂરો�સીના જ ડ�મો���સે ખુદને એ સવાલ પણ પુછવાની પહ�ચે છ� અને મા� લઘુમતી સુધી નહીં’. સારા મુ��લમ, સારા ક�રળ િનવાસી અને
સામાિજક �તર ��યે �યાન આપતો નથી. આથી, ક�ટલાક લોકો િવરુ� યુ� છ��ુ� છ�, જેમને જ�ર છ� ક�, ��પ �ડ�ી વગરના �ેત �યારે અિધકાર આપવાનો ઈનકાર કરાય સારા ભારતીય, આ બધુ� એક સાથે હોઈ
સરકારે અને તમામ સામાિજક સ��થાઓએ હજુ તેઓ પોતાના દુ�મન માને છ�. જેમા� નોક�રયાત વગ�ના મતદારોમા� આટલા છ�, અસહમિતને હળવાશથી લેવાય છ�, શકો છો. આ જ તો આપણા બહ�મતીની
�
પણ સમાજને ચેતવવો પડશે અને જ�રી હોય �ડફ��સ સે��ટરી, નેશનલ �યૂ��લયર ��યાત ક�મ ર�ા અને છ��લી ચૂ�ટણીમા� સામાિજક કાય�કતા�ને જેલમા નાખી દેવાય શ��ત છ�.
તો સરકારી આદેશ બહાર પાડવો ýઈએ. સાથે િસ�યો�રટી એડિમિન���શનના �મુખ અને અ�ેત, લે�ટનો અને �ેત મિહલાઓનુ� છ� ક� તેમની આઝાદી મયા�િદત કરી દેવાય બહ�મતી મુ�ય�વે િવિવધ સમુદાયોના
�
જ બીø રસી ન લગાવનાર �ય��ત બીý માટ� સાઈબર િસ�યો�રટી અિધકારી સામેલ છ�. સમથ�ન ક�વી રીતે મેળ�ય. ુ� છ�, �યા સુધી લઘુમતીની સરખામણીમા� સહ-અ��ત�વ �ગે છ�, જે મા� એક
ચેપનો �ોત બની શક� છ�. વોશ�ગનટ પો�ટ મુજબ ��પની આ સાફ- તેમણે એ સુિનિ�ત કરવુ� પડશે ક�, દરેક બહ�મતી વધુ પી�ડત હોય છ�. રોમે��ટક િવચાર નથી, પરંતુ સદીઓથી
ક��� અને આપિ� �યવ�થાપન અિધિનયમ, સફાઈ પાછળ 30 વષ�ના ýની મેકએ�ટી મતદાર એ �વીકારે ક� ડ�મો���ટક પાટી� ‘બ�ને/ ý લઘુમતી આપણા દેશભરમા� આપણા� રહ�વાની રીત છ� અને કદાચ
2005 �તગ�ત બનેલા રા��ીય આપિ� મેનેજમે�ટ છ�, જેને બે વષ� પહ�લા �હાઈટ હાઉસમા�થી અને’ પાટી� છ�, નહીં ક� ‘બ�નામા�થી એક/ ફ�લાયેલી સા��દાિયક ક�રવાદનો ભોગ આ દેશની સૌથી મોટી તાકાત છ�.
ઓથો�રટી પાસે એવી સ�ા છ� ક�, આવા આદેશ મા� એટલા માટ� કાઢી મુકાયા હતા, ક�મ અથવા’ પાટી�. તેમણે આવુ� નવો ��પવાદ બને છ�, તો બહ�મતી પણ ભોગ બને છ�. બહ�મતીવાદનો �મ છ� ક� તે બહ�મતીની
�તગ�ત લોકોને ફરજ પાડ� ક� તેઓ સમયસર બ�ને ક� તેમને ઓનલાઈન જુગારની લત હતી. આવતા પહ�લા કરવુ� પડશે. તેમણે દરેક ý જેએનયુ િવરુ� નફરત ફ�લાય છ� ક� વાત કરે છ�, �યારે તે આપણા ભાગલા
રસી મુકાવે. ýક�, ��પ તેને પાછા લા�યા અને સમ� અમે�રકનને િવ�ાસ અપાવવો પડશે ક� કડકાય થાય છ�, તો શુ� આ સ��થાને બહ�મતી પાડ� છ�. તે સમ�પતા ઈ�છ� છ� અને એટલે
બીø સમ�યા �ત�રયાળ �ામીણ િવ�તારો અમે�રકન સરકારના કાિમ�ક િનદેશક ડ�મો���સ ‘બ�ને’ કરશે. �ારા સ�ર�ણ અપાતુ� નથી? ટીકાકારોએ એકતાને નબળી પાડ� છ�. મતભેદોને
સુધી કો�ડ-ચેઈન બનાવીને તેને પહ�ચાડવી અને બનાવી દીધા હતા. તેઓ મહામારીથી øવ પણ બચાવશ ે ‘લઘુમતી’ શ�દનો ઉપયોગ બ�ધ કરી દેવો દબાવવાને બદલે તેનો �વીકાર કરીને
લગાવવી. અ�યાર સુધી સરકાર પાસે 28,000 એક રાજકીય પાટી� જે આવા અને નોકરીઓ પણ બચાવશ, તેઓ સુર�ા ýઈએ, �યારે ‘યુ� આપણા બહ�મતીના એ�તા ýળવી રાખવી વધુ સરળ છ�.
ે
એવા િવતરણ ક��� છ� અને 2 િદવસ અગાઉ બેજવાબદાર નેતા િવરુ� બોલતી નથી, વધારશે અને મૂડીવાદ પણ, તે િવિવધતાને નામે લડાઈ ર�ુ� છ�, જે બહ�મતી િવરુ� જ આપણે એ વાત પર ફરી ભાર
1000 વધુ ક���ોની ઓળખ કરાઈ છ�. ýક�, એ પાટી� કહ�વાને લાયક નથી. આ બધુ� �વીકારશે અને દેશભ�તી પણ, તેઓ છ�.’ મૂકવો ýઈએ ક� ઓળખનુ� આવુ� તુ�છ
�
�હદ �ે�ફળ ધરાવતા દેશમા આ સ��યા અ�ય�ત �યારથી જ લાગતુ� હતુ� �યારે �રપ��લકન કોલેý સ�તી કરશે અને કોલેજમા� ન હ�� બહ�મતી અને લઘુમતીના મૂળ રાજકીયકરણ હકીકતમા� બહ�મતીને
ુ�
ે
ઓછી હશ, ખાસ કરીને એ િવ�તારોને �યાનમા � પાટી�એ કોઈ પણ આધાર વગર રા��પિત ભણતા અમે�રકનોના કામને પણ સ�માન િવચાર સામે જ સવાલ ઉઠાવ છ��. એક કરવાને બદલે વહ�ચે છ�. મારા જેવા
રાખીને �યા� પગપાળા પહ�ચવામા અનેક િદવસ ચૂ�ટણીના ઉમેદવારોનુ� નામા�કન પૂરુ� કયુ� અપાવશે, તેઓ સરહદ પર �ચી િદવાલ તાજેતરમા� જ �કાિશત મારા નવા પુ�તક નેતાઓએ મતદારોને યાદ અપાવવુ� ýઈએ
�
લાગે છ� અને વાહનનો કોઈ �ોત નથી. રસી હતુ�. શુ� અમે�રકનોને એવી આશા છ� ક�, તે પર બનાવશે અને તેમા� મોટો દરવાý પણ ‘ધ બેટલ ઓફ િબલો��ગ�ગ’, જે રા��વાદ, ક�, તેમની સા��દાિયક ઓળખ કરતા� બીý
િવતરણ �યવ�થા માટ� �ામીણ િવ�તારોમા� �લોક ��પના ગયા પછી �રપ��લકન પાટી�નો આ બનાવશે, તેઓ ક�પની શ� કરનારાનો દેશભ��ત અને ભારતીય હોવાના અથ� એવા અનેક જ�રી મુ�ા છ�, જે તેમના�
કચેરીઓની મદદ લઈ શકાય છ�, પરંતુ તેમનો �યવહાર ભૂલી ýય અને તેના નેતાઓને ઉ�સાહ વધારશે અને તેનુ� િનયમન પર આધા�રત છ�, તેમા� હ�� એ કથન પર રોિજ�દા øવનને �ભાિવત કરે છ�. આખરે
છ��લો રેકોડ� સારો નથી. સાથે જ રસી મૂકવા કહ�વા દે : ‘િ�ય અમે�રકનો, ��પે ચૂ�ટણી કરનારાની પણ મદદ કરશે. પાછો આ�યો છ�� ક�, ભારતમા� આપણે સૌ હ�� �ભુના શ�દોમા� કહ�� તો હવે આપણે,
માટ� મોટી સ��યામા� ઈ�જે�શન, કો�ડ-�કટ અને પ�રણામને બદલવાનો �યાસ કય� અને સાથે જ તેમણે લોકોની રાજકીય લઘુમતી છીએ. પુ�તકમા� મ� આ હકીકત ‘લઘુમતી િવરુ� યુ�’ની ચચા� ન કરવી
તાલીમ�ા�ત �ય��તઓની જ�ર પડશે. કોરોના અમે તેમને સાથ આ�યો. ýક�, હવે તેઓ િવશુ�તાની માગ પણ ઘટાડવી પડશે અને પર ચચા� કરી છ� ક�, અનેક લોકો ‘બહ�મતી ýઈએ, ક�મ ક� આવી બાબતો મા� આપણા
�
િવરુ� રસીકરણ સરકાર માટ� એક મોટ�� અિભયાન જતા ર�ા છ�, તો તમે અમારા પર ફરી તેમના ��યે સિહ��તા પણ વધારવી પડશે, સમુદાય’ શ�દને ઉછાળવામા આન�દ મેળવે બહ�મતી િવરુ� ચાલી રહ�લા વધુ ગ�ભીર
સાિબત થશે. િવ�ાસ મુકી શકો છો.’ જે સમયની સાથે બદલવા માગે છ�. છ�, પરંતુ તે મોટાભાગે �ામક હોય છ�. યુ� તરફથી �યાન ખસેડ� છ�.
ે
દાન અન દિ�ણા ઋિષ-મુિનની ��વ�થા �� �રમા�મા આવશે, તમે �દરથી ��થર રહો
મે પોતાની ભલાઈથી ખાડામા પડી ર�ા ભાવ હોય છ� અને ક�ઈક સારુ� કયુ� તેનાથી આપનારામા� શા�િતથી બેસી ýય છ�, તે મને ઝડપથી મેળવી શરીર સિ�ય રહ�, પરંતુ મન િન���ય રહ�. જે લોકો વધુ
�
‘અ છીએ અને ગધેડા ગ�ગામા� �નાન કરી ર�ા અહ�કાર પણ આવી શક� છ�. ýક�, �યારે કોઈને દિ�ણા ‘જે લે છ�’. આવુ� ભગવાને શા��ોમા અનેક વખત દોડ� છ�, તેમનુ� શરીર તો હા�ફસે જ, મન પણ અશા�ત રહ�
�
છ�’. કોઈની સરખામણી કરતા એવો સ�વાદ અપાય છ� તો તેમા� અનુ�હનો, આભારનો ભાવ હોય જુદી-જુદી રીતે અલગ-અલગ લોકોને ક�ુ� છ�. છ�. એટલે �દરથી અ��થર લોકોને પરમા�મા વધુ �તી�ા
ે
અનેક વખત સા�ભળવા મળ� છ�. છ��લા ક�ટલાક છ�. આપનારો લેનારાને કહ� છ� ક�, તમે દિ�ણા તેનો સામા�ય અથ� એવો છ� ક� બેસી ગયા તો ન�ામા� થઈ કરાવે છ�. જે લોકો �દરથી ��થર હશ, રોકાયેલા હશ,
ે
િદવસોમા� �યારે તહ�વારોની િસઝન ચાલી, ધન- �વીકારીને અમારા પર મોટી ક�પા કરી છ�. દાન એક જઈશુ�. તો શુ�, પરમા�માને મેળવવા માટ� કામ-ધ�ધો છોડી પરમા�મા પોતે જ તેમના સુધી પહ�ચે છ�. �યારેક તમારુ�
વૈભવનુ� �દશ�ન થયુ� તો ક�ટલાક લોકોને પોતાના �દર સામાિજક શ�દ છ�, દેવો? ýક�, �ડા ઉતરીને મૂ�યા�કન કરો. તમારુ� બેસેલુ� શરીર એક �થળ� હશ, પરંતુ
ે
અભાવનો પણ અનુભવ થયો. પછી લોકો બોલવા દિ�ણા આ�યા��મક િવષય સમજશો તો સમýશ ક� �દરથી ખબર નહીં �યા�-�યા� ફરતા હશો. બસ, આ જ
ે
�
લા�યા ક�, આવી ��થિતમા પોતાની મ�તી ક�વી રીતે છ�. દાનમા� ભૂ-દાન, øવન-��� પરમા�મા કહ� છ� ક�, અ��થરતા જ આપણને ઈ�રથી દૂર કરીને શા�િતથી વ�િચત
બચી રહ�, આન�દમા� વધારો ક�વી રીતે થાય, મન ક�વી યશદાન, �મદાન, એવા ɉ. °¦ §ɉ¡ ªɂ¯ દુિનયાની વ�તુઓ મેળવવી કરી દે છ�. એટલે યોગ કરો, થોડા થોભો. મન શા�ત
રીતે �સ�ન રહ�, આ બધી બાબતો �ગે આપણા� ઋિષ- અનેક દાન ýડાઈ ગયા હોય તો ચાલવ નહીં દોડવુ� કરો, િવચાર તથા િચ�તન કરી મન શા�ત કરો,
ુ�
મુનીઓએ સારી �યવ�થા આપી છ�. જેમા�થી બે મુ�ય છ�, પરંતુ દિ�ણા આજે પડશે. મારા તરફ ઉઠાવેલુ� િવચાર તથા િચ�તન કરી દરેક પગલાને આગળની તરફ
છ�, દાન અને દિ�ણા. આ બ�ને અલગ-અલગ િવષય પણ પોતાના પિવ� અથ�મા� છ�. એટલે દાન જ��રયાત પગલુ� ý દોડવાથી આરંભ કરશો તો હા�ફી જશો. હ�� કહ�� �યાણ કરો . જે �દરથી ��થર રહ�શે તે �ા�ત કરશે.
છ�. દાન આપતા સમયે સામેની �ય��ત પર ક�પાનો ધરાવતાને આપો અને દિ�ણા લાયક �ય��તને આપો. છ��, બેસી ýઓ, તેનો અથ� છ� �દરથી રોકાઈ ýઓ. િવજય ��થરતામા� છ�.