Page 18 - DIVYA BHASKAR 062521
P. 18
Friday, June 25, 2021 | 18 Friday, June 25, 2021 | 19
�
�
ે
�
ે
�
ે
�
�
ે
ે
�
ુ
ે
�
�
ુ
ુ
�
�
ે
ુ
�
શ��પી�રે ક� છ ક નામમા શ રા�� છ? એ વાતન એ. મોહનભાઇએ જરા વધારે જ ���ર��લી લીધી લિનન પરથી િસ�રયસલી પોતાના બાળકોના નામ ‘સોિશયિલઝમ’ અન ે િશિપ�ગ ��મા ��જ કપનીઓની મોનોપોલી તોડીન ભારતીય કપનીઓએ એ ��મા ભલાણ કય એ ઐિતહાિસક
�
ે
�
�
ુ
�
�
ે
�
‘લિનિનઝમ’ જ રાખી દીધા! એ. મોહનøન કહવ છ ક, ‘1989મા સોિવયત
�
ુ
�
�
ે
ે
ે
�
�ટના�મના િનિમ� રહલા �કલા�ચદન ખદ ��જ સરકાર જ ‘રાવ બહાદર’ની ઉપાિધ આપીન સ�મા�યા હતા
ે
ુ
ે
ુ
�
�
ુ
�
યિનયનના પતન પછી કો�યુિનઝમનુ અવસાન થય એટલે મ એને øવાડવા
ુ
�
હાલો ર, મમતાøની ýનમા! આવા નામ રા�યા!’ એટલુ જ નહી, એમણે પોતાના પ��ન નામ પણ પાછ � � ે
ે
�
ુ
ં
�
�
�
ે
ે
‘મા��સ�ઝમ’ પા� છ! કાલ માકસની સા�યવાદી િવચારસરણીથી એક સમય
�
�
�
ુ
�
ે
ુ
ુ
�
�
આખ જગત �ભાિવત થયલ, પણ કોઇએ પ��ન નામ ‘મા��સઝમ’ રા�ય
�
ુ
�
�
હોય એ કદાચ પહલી અન છ�લી ઘટના હશે! સાર છ ક એમને દીકરી નથી, ુ � પાટણના એ િબઝનસમનની ગાથા
ુ
�
�
�
�
ે
ં
ુ
નહી તો એનુ નામ ‘ખરશી’ ક ‘�ડપોિઝટ’ રાખી દત! (કોઇપણ માસની 01, 10 અન 19 અન 28મીએ જ�મલી �ય��ત)
�
ે
�
ે
ે
ે
�
ુ
વળી, પલા ‘સોિશયિલઝમ’ નામના વરરાý કહ છ, ‘માર િવિચ� નામ } શભ િદન: ગરવાર, શભ રગ: િપ�ક
ે
�
�
ુ
ુ
ે
ુ
ં
ે
ુ
�
�
હોવાથી બધાન �યાન ખચાત. મા� હ જ નહી, મારા ભાઇઓ (કો�યુિનઝમ–
ં
ુ
�
ુ
�
�
�
�
ુ
�
�
લિનિનઝમ)ની પણ �કલમા ખબ મýક થતી… પણ કોલેજમા આ�યા જમણ ઇિતહાસ બદલી ના�યો પ�ર��થિત અનકળ છ. રાજનૈિતક તથા સામાિજ ક કાય�મા �
ૂ
ે
�
ુ
�
�
ે
ુ
�
�
�
�
પછી અમારા નામ પર િમ�ોનો ઘણો �િતભાવ હકારા�મક રહતો!’ (ýક � પણ તમાર યોગદાન રહશ. તમાર વચ�વ વધારવા માટ �
�
ે
ુ
�
�
�
ે
ે
�
ુ
�
આવ મા�યામા ન આવ કારણ ક આજકાલ તો નળમા પાણી ન આવ તોયે (સય) � આ સમય ઉ�મ છ. લ�નøવનમા મધરતા રહશ. �વા��ય
�
ૂ
�
ુ
�
�
ે
�
�
�
�
�
ુ
ડાબરીઓને અન નહરન ગાળો આપવાની ફશન છ!) રાવ બહાદર �કલાચદ દવચદ. ભારત અન ગજરાતના 1909મા એમણે �કલાચદ દવચદ એ�ડ ક.ની �થાપના કરીને તલીિબયાની સાર રહી શક છ. �
ુ
ે
�
�
�
ે
ે
�
ે
ે
ે
ે
ુ
�
ે
વાત મા� ‘સોિશયિલઝમ’ નામના વરરાýથી અટકતી નથી. તની ભાિવ િવ ઉ�ોગ�હોના ઈિતહાસન એક યશ�વી નામ. એમનો જ�મ િનકાસના �યવસાયમા િવદશી કપનીઓનો ઈýરો તો�ો. તઓ દશમા �
ુ
ે
�
�
ે
ે
�
�
ૂ
ે
ે
પ�નીનુ નામ પણ યિનક - ‘મમતા બનø છ’! મમતા નામની ક�યાના મા- દવચદ વ�લભદાસ અન �ાનબાઈન �યા 10 જન 1855ના રોજ તલીિબયાના સૌથી મોટા િનકાસકાર બ�યા. એ �થાન એમના પછીની (કોઇપણ માસની 02, 11 અન 20 અન 29મીએ જ�મલી �ય��ત)
�
�
�
ુ
�
ે
ે
ે
ે
ે
ે
�
ે
ે
�
ે
�
ુ
ે
�
�
ુ
ે
બાપ ક��સી છ અન એક સમયના યવા બગાળી નતા ‘મમતા બનø’ના � પાટણમા� થયો. આઠ વષની �મર �ાથિમક િશ�ણ. બાળપણમા જ પાટણની પઢીએ પણ ýળવી રા�ય. �કલાચદના મોટા પ� છોટાલાલ સવાકાય� થકી } શભ િદન: બધવાર, શભ રગ: �ાઉન
ુ
�
ે
�
�
ે
ે
ુ
ં
ુ
ુ
ે
�
�
ે
ે
�
ુ
�
�
ે
નામ પરથી દીકરીનુ નામ રા�ય હત! એક િમિનટ, માથાફરલ મમતા બનø � સતરાઉ કાપડ વણતી હાથસાળની દકાન એક �િપયાના પગારે નોકરી. લોકમાનસમા એટલી �યાિત મળવલી ક 1951મા તઓ દવલોક પા�યા
�
ુ
ુ
ે
ુ
ે
ે
�
ુ
(‘દીદી ઓ દીદી’ ફમ) જ �ણમલ ક��સના નતા ન બગાળના સી.એમ. છ, બાર વષની �મર કરસનબાઈ સાથ લ�ન. 1875મા ઉ�જવળ �યાર પાટણે શોકમા �ણ િદવસ બધ પા�યો હતો. 1952મા � તમારો પોિઝ�ટવ �યવહાર તમને દરેક પ�ર��થિતમા સખી
ે
ે
ે
�
ે
�
�
�
ે
ે
ૂ
ે
�
�
�
�
ે
ે
ૂ
�
�
�
ે
એ મમતાદીદી પાછા અલગ, હ�! કોઇ ભલથીય એમને ચા�લો આપવા ન ભિવ�યની ખોજમા મબઈ �યાણ. િખ�સામા મા� 15 �િપયા મહસાણાથી �વત� ઉમદવાર તરીક� સસદમા �વશનારા રાખવાની રીત જણાવશ. આિથક મામલ મનન અન ે
�
�
ે
ે
�
ુ
�
�
�
�
�
ુ
ે
ે
ુ
�
ે
ં
�
ે
�
�
�
જતા નહીતર તમારી હાલત બગાળના િવપ� બીજપી જવી કરી નાખ એવો લઈન નીકળલા. નøકના અમદાવાદ રલવ મથક પહ�ચવા �કલાચદøના પ� તલસીદાસે જ મહસાણા-કલોલ વ� ે (ચ�) િચતનની જ��રયાત છ. ખાસ કરીને મિહલાઓ માટ �
ે
ે
�
ે
�
�
ે
ે
�
ે
ે
ે
�
�
ે
મમતાદીદીનો લડાક િમýજ છ! � જગલનો માગ ચાલીન કા�યો અન મબઈની વાટ પકડી. સ�સસ �ટોરી ડબલ રલવ લાઈન નાખવા સરકારને મનાવલી. �િતભાન બહાર લાવવા માટ ઉ�મ સમય રહશ. ે
ુ
�
�
ૂ
�
ુ
�
ુ
ે
ખરખર બગાળના સી.એમ, મમતાદીદીને, સોિશયિલઝમ મબઈ ગયા બાદ એમણે પાછ વળીન ન ýય. શીખતા �કલાચદøએ પોતાના પૌ�ો-સતાનોને પરતી સખ-
�
�
�
�
ે
ુ
�
ે
ે
�
ે
(સમાજવાદ) સાથના આ િવવાહની ýણ હોત તો એમણે ગયા અન �ગિત કરતા ગયા. ýતýતામા �કલાચદ વ�સલ દવ ે સગવડો આપી, એમનામા િશ�ત અન વપાર કૌશ�યના (કોઇપણ માસની 03, 12 અન 21 અન 30મીએ જ�મલી �ય��ત)
ે
ે
ે
�
ે
�
�
રાગ �યા પાટી�ના કાયકતાઓ (વાચો-ગડાઓ) મોકલીને લ�ન દવચદ એ�ડ ક.ના ��ોિગક સા�ા�યના પાયા નખાયા. અપાવી. પ� તલસીદાસન ��લ�ડ મોક�યા �યાર િવદશના } શભ િદન: શિનવાર, શભ રગ: �લ ુ
�
�
�
ુ
ે
ે
�
�
બીજ પણ રો�યા. સતાનોને િવદશ મોકલીને પણ િશ�ા
�
�
�
�
�
ુ
ં
ુ
ે
ુ
ે
ે
�
ે
�
�
�
પછી તો ધધો વધતો ગયો. તલીિબયા અન કપાસના વાયદા
ે
અટકા�યા હોત અન લ�નના માડવામા એવી તોડફોડ થઇ
ુ
�
ે
ે
�બ��ા� હોત ક ક�યાએ માર ખાઇન મમતાદીદીની જમ જ �હીલચરમા � વપાર-િનકાસથી શ� થયલા િબઝનસ �પના વાવટા આજે પોતાના વપારી િમ�ોન લખલ ક તલસીદાસન આકરી તાલીમ પોતાના ઉપર િવ�ાસ રાખશો તો સફળતા મળી શકશ.
ે
ુ
ે
�
�
ે
ે
ે
ે
ે
ે
ે
ે
�
ુ
ૂ
ે
�
�
ે
�
�
ે
બસવ પડત અન એના પર જ ચાર ફરા ફરવા પ�ા હોત! િશિપગ-એર�ા�ટ અન બ�કગ-ઈ��યોર�સથી માડીન ટ�સટાઈલ, લવા દý. એમના માટ પ�-પ�ી સમાન હતા. ઘરે િશ�કો વપારમા નવા ��તાવ મળી શક છ. આ સમય કોઇ નøકના
ુ
�
ે
ે
ે
ે
�
ુ
�
ે
�
�
ુ
�
�
ે
�
�
�
�
ે
ં
ુ
ે
ુ
�
ે
ે
ે
�
�
�
ુ
�ાઇ��� લ�ન કયા. ત સમારભમા ‘કો�યુિનઝમ’ (સા�યવાદ) સજય છલ વરરાý ‘સોિશયિલઝમ’ના ભાઇ ‘કો�યુિનઝમ’ (સા�યવાદ) સગર, માક�ટગ, ઓટોમોબાઈલ, થમ��લા��ટક અન િસ�થ�ટક રબરના બોલાવીન એમણે પ�ીઓન ભણાવી. (ગર) ુ િમ� સાથ સબધ ખરાબ થવાની ��થિત પણ બની શક છ.
�
�
ે
�
ે
�
�
�
ુ
�
�
�
�
ે
ે
કિવતા ના સમýય તો એ િવશ ના લખવ! (છલવાણી) અન ‘લિનિનઝમ’ (લિનનવાદ) નામના બ ભાઇઓ પણ નો તો મા� નામન કારણે કદાચ ýન પણ ýત! સી.એમ. ઉ�ોગોમા� અિવરત ફરકી ર�ા છ. �કલાચદø દહજના િવરોધમા� એટલા અડગ હતા ક એ જમાનામા પણ પિત-પ�નીમા કોઈ સમ�યાન લઇન િવવાદ થઈ શક છ. �
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
�
ુ
ુ
ુ
ુ
�
ં
એક પાટલીબદલ નતા ઘરેથી સવાર નીક�યા �યાર પ�નીએ પ�, ‘આજે હાજર હતા. આ કોઈ રાજકીય મýક નથી, પણ આવ ડાબરી મમતાદીદીનુ કઇ કહવાય નહી, ભલભલા ચાણ�યને ભ પીવડાવી એ જમાનાના કોટન �કગ �કલાચદ માટ કહવાત ક તઓ મા� નાણા � પ�ી-પ�ીઓના લ�નમા દહજ લવા ક આપવાનો િવરોધ
ે
ૂ
ે
ૂ
�
�
�
�
�
ુ
�
�
ે
ે
�
ે
�
ુ
�
�
બપોરે �ટ�ફન �યા મોકલુ? ક��સ, બીજપી ક આમ આદમી પાટી�ની ઓ�ફસ?’ િવચારસરણી ધરાવત િવિશ�ટ નામવાળ� કપલ અન િવિચ� ડાબરી શક તો પરણવા નીકળલ કપલના શ હાલ થાત? ક�યા (મમતા)ના કમાયા નહી, પણ એમણે (ટકશાળમા�) નાણા છા�યા. તઓએ સમાજ- કય�. પ�ો પાસ તઓ િવ�ભરમાથી આવતા તાર વચાવતા (કોઇપણ માસની 04, 13 અન 22 અન 31મીએ જ�મલી �ય��ત)
�
ુ
ે
�
�
ે
ે
ં
ે
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
ુ
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
�
ે
ે
ે
ુ
ુ
ે
�
�
ે
�
�
ે
ે
ે
ે
�
�
ુ
ે
ે
પિતએ ક�, ‘��કગ �યૂઝમા ýઇ લજ 12 વાગ, અ�યાર તો મને પાકી પ�રવારની અનોખી વાત છ. � બાપા ક��સી હોવાથી એમને તો કોઇનો સપોટ� પણ ન મળત અન ક��સ ક�યાણાથ� રાહતકાય�, કવાઓન ખોદકામ, ગરીબો માટ મફત ભોજન, અન એ સમýવવા કહતા. �ય�તતામાથી પણ તઓ પ�ો- } શભ િદન: મગળવાર, શભ રગ: રડ
�
�
ુ
�
ે
ુ
ં
�
ે
ે
ે
ે
ખબર નથી!’ ø હા, એ લ�નમા વરરાý હતા ‘એ. એમ. સોિશયિલઝમ’. જના િપતા પાટી�ની જમ ખાલી હાથ મડપમાથી જવ પડત! આવી િવિચ� કકોતરીમા� િનશાળો, પાજરાપોળ વગરમા છટા હાથે દાન આપેલ. પૌ�ો માટ સમય કાઢતા.
ે
ુ
�
�
�
ુ
�
�
�
�
�
�
ે
ુ
�
ે
�
�
ે
ુ
�
ે
�
�
�
ે
ે
રાજકારણમા� કોઇ સવાર એક પાટીમા હોય છ, તો સાજ બીø પાટીમા અન ે છ, ‘એ. મોહન’, જ પરંપરાગત સી.પી.આઈ. પ� (ડાબરી પાટી)માથી આવ ે ‘સોિશયિલઝમ વ�ઝ મમતા બનø’ - વાચીન આપણને તો નવાઇ લાગ પણ પાટણથી માડીન મબઈ સધી અનક �થાપ�યો-સ�થાઓ પર એમના અન ે �કલાચદની એક જ øવન���ટ હતી ક નકસાની ઘટાડો અચાનક જ કોઇ �ભાવશાળી �ય��ત સાથ મલાકાત થઇ
ે
�
�
�
ુ
�
ે
�
ે
ુ
�
ે
�
�
�
ે
�
ે
�
ે
ે
ે
�
ુ
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
�
રા� પાછી �ીø પાટીમા!(રાત ýતýતની પાટીઓ થતી હોય છ!) જઓ ન ે છ. �યાર ક�યા ‘મમતા બનø’ના િપતા ક. પલાનીસામી છ અન વળી ક. તાિમલનાડ ક કરાલામા આની નવાઇ નથી. �યા તો રિશયન લીડર ‘�ટાિલન’ એમના પ�રવારના નામની તકતીઓ છ. એમણે પાટણ છોડલ, પણ પાટણ અન વાયદા પરા કરો. આ વાયદા પરા કરવાના એમના શક છ. ���ટકલ રીત �યવહાર કરવાથી કામ બનતા જશ.
�
�
ે
�
ૂ
�
ૂ
�
�
ે
�
�
�
ે
ે
ં
�
ે
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
ુ
�
ે
�
ે
ે
ે
�
�
3-3 પઢીઓથી જ પ�રવાર ક��સમા હતો એવા ક��સી øતન �સાદ અચાનક પલાનીસામીø પોતે પાછા પાકા ક��સી છ! વરરાý ‘સોિશયિલઝમ’ના પરથી એક નતાન નામ ‘એમ. ક. �ટાિલન છ’ જ તાિમલનાડ�ના સી. એમ. સાથનો સબધ ન છો�ો. પાટણમા� એમના નામની ટાવર �લોક આજે પણ મ�નો સૌથી મોટો પ�રચય �થમ િવ�ય� દરિમયાન (યરનસ) કોઈપણ િનણ�ય ભાવનાઓમા આવીને લશો નહી. કોઇ
ે
�
ે
ે
ુ
�
�
ુ
�
�
�
ે
�
�
�
�
�
ુ
ુ
�
ે
�
ે
�
�
ે
�
�
ુ
�
�
ુ
ે
�
ે
ે
�
બીજપીમા ચા�યા ગયા અન 3-4 વરસથી બીજપીમા રહલા મકલ રોય ફરી બ ભાઈઓના નામ છ, ‘કો�યિનઝમ’ અન ‘લિનિનઝમ’! જમ રામ, ક�ણ છ! પણ િવચાર કરો ક આપણે ગજરાતીઓએ સતાનોના નામ હø ‘ગાધી’ સમય બતાવ છ. ઉ.ગ. યિન.મા એમના નામન ક�રયર ડવલપમ�ટ મળ છ. એ અરસામા િનકાસકારો પોતાનો માલ િવપરીત પ�ર��થિતનુ સમાધાન પણ મળી શક છ. �
�
ે
ે
ુ
�
ે
ે
ે
ુ
ૂ
�
�
ૈ
ુ
ે
�
ે
�
�
�
�
ે
�
મમતા બનøની પાટીમા ય-ટન� મારીન આવી ગયા! રાજકારણમા� કોઇ પણ ક ગણેશ નામ રાખવામા આવ છ એમ ડાબેરી નતા એ. મોહને પ�ોના � ક ‘સરદાર’ કમ નથી રા�યા? અથવા અ�યારના લોકિ�ય નતાના ‘મોદી’ સ�ટર ધમધમે છ. પાટણમા� માતાના નામ �સિત�હમા એ જમાનામા � ય� �ભાિવત દશોમાથી મોકલવા તયાર
�
�
ુ
ે
�
ે
�
ે
�
�
પાટીમા ઘરવાપસી કરવી ક પળમા પલટી મારવી એ કલા છ. રાજનેતાઓનો નામ ‘સમાજવાદ’, ‘સા�યવાદ’ અન ‘લિનનવાદ’ પા�ા છ! સાર છ � પરથી પણ તો નામ રાખી જ શકાય ન? પણ ના, આપણે ગજરાતીઓ કોઇના 91 હýરન દાન આપેલ. એ �સિત�હનો િશલા�યાસ મહારાý નહોતા�. એ સýગોમા એમણે આિથક (કોઇપણ માસની 05, 14 અન 23 મીએ જ�મલી �ય��ત)
ે
�
�
ુ
�
�
�
ે
�
ુ
�
ુ
ુ
�
ે
�
�
ૂ
ે
ે
ે
આ�મા ફો��ડ�ગ ખરશી જવો હોય છ, ગમે �યા ખોલીન બસી ýય! ક મોહનભાઇ, શહરોના� નામના ફન નહોતા, નહીતર સતાનોના નામ ગમે તટલા ભ�ત હોઇએ પણ કરળ ક તાિમલનાડ� જવા રાજકારણના� 100 સયાøરાવ ગાયકવાડના હ�ત થયલો. પાટણના િગરધારી નકસાનો વઠીન પણ દરેક કરાર પ�રપૂણ � } શભ િદન: રિવવાર, શભ રગ: પપ�લ
ે
ે
ે
�
ુ
ે
ે
�
�
ુ
�
�
�
ં
�
�
�
ે
ે
ં
ુ
ુ
�
�
�
�
આજે વાત કરવી છ એવી મજદાર ઘટનાની, જમા બધી પાટીઓએ ભગી અમદાવાદ, મહમદાબાદ ક ઔરંગાબાદ હોત! ટકા ગાડપણથી હø બહ પાછળ છીએ. ýક, એક જમાનામા િહ�દી �ફ�મમા � મિદરના øણ��ાર માટ તમણે 21 હýરન દાન આપેલ. બીý � કરેલા. એમણે રળલી િવ�સનીયતાની
ુ
�
ે
ે
�
ે
�
�
�
ે
�
�
�
�
�
ુ
ે
ં
�
ુ
ે
ે
મળીન લ�ન સમારભ મના�યો! ગયા રિવવાર 13મીએ તિમલનાડના સાલમ ઇ��રવલ નબર વન િવલનન� નામ ‘�ાણ’ હત, �યાર લોકો પોતાના સતાનોના નામ પ�ની કસરબાઈની ��િતમા તમણે મહસાણામા બનાવડાવલી આબ� જ ય� પછીની ભયકર મદીમા � વધાર કામના કારણે ઘરમા સમય આપી શકશો નહી, પરંત ુ
�
�
ં
�
�
ે
�
ે
�
�
�
ે
ુ
�
ે
�
ુ
ે
ૂ
�
�
ે
�
ુ
ે
ુ
ં
ુ
�
�
�
શહરમા ‘સમાજવાદ’ (સોિશયાિલઝમ)ના લ�ન ‘મમતા બનø’ સાથ થયા! તર નામ કા િદવાના, તર ઘર કો ઢઢતા હ. (આન�દ બ�ી) �ાણ પાડતા નહી! એ જ રીત હø કોઇ ગજરાતીએ સતાનન નામ ‘ક��સ’ બહરા-મગા માટની શાળા કાયરત છ. મબઈની એચ.એન. ટકાવી ગઈ. તમારા મોટાભાગના મહ�વપૂણ કામ સમય પણ કરી લશો.
�
�
ે
ુ
ે
ે
�
ે
�
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
ે
�
�
�
�
ુ
�
�
ે
ે
ે
�
ે
�
�
ે
ે
ે
ે
�
�
�
ુ
�
�
ુ
�
ે
�
�
�
ે
ે
ુ
�
તમને નવાઇ લાગશ ક ‘સમાજવાદ’ અન ‘સા�યવાદી પાટી’ સાથ સતત શ�સપીઅર ક� છ ક નામમા શ રા�ય છ? એ વાતન એ. મોહનભાઇએ નથી પા�, કારણ ક મા-બાપન સતાનના ભાિવનો ડર લાગ ન? હો��પટલમા �થાપક દાતા તરીક� 41 હýરન દાન આપેલ. ુ � િશિપગ ��મા ��જ કપનીઓની (બધ) આ સમય વીમા ક રોકાણને લગતો કોઈ �લાન કરી ર�ા છો,
�
�
ુ
ુ
ે
�
ુ
�
ુ
ે
�
�
ે
ે
ુ
�
�
ે
�
લડનારા મમતા બનøએ ‘સોિશયાિલઝમ’ સાથ લ�ન કમ કરી ના�યા? પણ જરા વધાર જ િસ�રયસલી લીધી. આપણે �યા મફતલાલ નામવાળા અબýપિત એ�ડ �ાઇ��� સમાજ-ક�યાણાથ� દાન કરવાનો વારસો એમના પ�ો- મોનોપોલી તોડીને ભારતીય તો ત તમારા માટ શભફળદાયી રહશ. ગ�સા પર ક�ોલ કરો.
વઇટ, વાત એમ છ ક સાલમ શહરમા રિવવાર 13મી જન ‘સોિશયાિલઝમ’ ��ોગપિત હોઇ શક છ અન ધનવ�ત નામવાળા �યન રખડતા હોય છ, પણ આદમ: લ�ન પછી નામ બદલવા િવશ શ િવચાર છ? � પૌ�ોએ પણ ýળવી રા�યો. આઝાદી પહલા પાટણમા� ઉ� કપનીઓએ એ ��મા ભલાણ કયુ �
ે
�
ૂ
ે
ે
ૂ
ે
ે
�
�
�
ે
�
ે
�
�
ે
�
�
�
ે
�
�
ુ
ુ
ે
�
�
�
ે
�
ે
ુ
ે
ુ
ે
�
(સમાજવાદ) નામના માણસ, કોઇ ‘મમતા બનø’ નામની ક�યા સાથ ે એ. મોહને તો રિશયામા સા�યવાદના પતન પછી સમાજવાદ અન નતા ઈવ: કમ? આદમ સાર છ. � િશ�ણની સવલતો નહોતી. આજે નોથ� ગજરાત એ�યકશન એ ઐિતહાિસક ઘટના�મના િનિમ� (કોઇપણ માસની 06, 15 અન 24મીએ જ�મલી �ય��ત)
ે
�
�
ે
સોસાયટીના કારણે �યા 12 હýર િવ�ાથીઓ િશ�ણ �કલાચદને ��જ સરકારે જ ‘રાવ } શભ િદન: રિવવાર, શભ રગ: ઓર�જ
�
ુ
ં
ુ
ે
અનસધાન મળવ છ. જ �કલાચદ પ�રવારના સહયોગના કારણે શ�ય બહાદર’ની ઉપાિધથી સ�મા�યા હતા.
ુ
ં
ુ
ે
�
ે
�
ે
�
�
ે
�
ે
ે
�
ે
ે
ે
�
�
�
ે
એ લોકોએ એ�ઝા�સ ક�સલ નથી કરી અન હવ �યાર લવાશ એ પણ નથી કહતા. સગાથ જરા પણ સમય ન બગા�ો. કહી દીધુ, ‘�ગી, મારી સાથ લ�ન બ�ય છ. ઉપરાત, પાટણની �કલાચદ દવચદ પોલીટ���નક ગજરાતના પનોતાપુ� �કલાચદનુ � સામાિજક �તર તમને નવી ઓળખ �ા�ત થઈ શક છ. તમારી
ુ
�
ે
�
ુ
ે
�
ં
�
�
ે
ે
ુ
ે
ે
�
�
�
�
ુ
ે
શ��ના મલકમા � તારીખ આપે છ, પછી પાછળ ધક�લ છ, છોકરા ભલ ભ�યા કરતા. પછી �યાર થોડા � કરીશ? ત ýણ છ ક હ તક�નો માણસ છ. એ વાત સાચી ક �શમ તન લટી ગયો કોલેજ અન કસરબાઈ �કલાચદ ગ�સ હાઈ�ક�લ જવી øવનચ�ર� એમના પૌ� તનીલ સફળતાનો વધાર દખાડો ન કરો. બાળકો તરફથી કોઈ શભ
�
�
�
ૂ
�
ે
�
�
ે
�
�
�
ે
�
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
ે
�
�
�
�
ે
ં
�
િનરાતમા હશ �યાર જ પરી�ાની ચો�સ તારીખ ýહર કરીને એમના માથ અઘરુ � એમા માર શ? એ તારો �� છ, મારો નહી; પણ જગતમા બધા જ િનણ�યો િશ�ણ સ�થા છ. 1939મા શ� થયલી કસરબાઈ �કલાચદ ‘øવન અન સમય : રાવ (શ�) સમાચાર મળી શક છ.તમારી �યવ��થત િદનચયા અન ે
ે
ે
�
�
ુ
ે
�
�
ે
ુ
ે
ે
�
�
ે
�
ે
�
�
ુ
ુ
ે
�
ે
ે
ે
શામળદાસ દીવાન! ગોમાિ�ન અહીથી બિ�ધન મળ છ! નવલકથા �યાપક પપર ફટકારી દશ. અન ખરાબ લાગ તો માફ કરý, પણ મારા જવા ભણવાના � તક�થી નથી લવાતા, કોઈક િનણ�ય લાગણીથી પણ લવાય છ. આજ લોિજક હાઈ�કલ છોકરીઓને િશ�ણ માટ શ� થયલી બહાદર �કલાચદ દવચદ’ પ�તકમા � ખાનપાનની યો�ય રીત તમને �વ�થ અન એ��ટવ રાખશ. ે
�
ે
ે
�
ે
�
ં
�
ુ
ે
ે
�
�
ે
ુ
�
�
�
ે
ં
સમાજøવનને બાથ ભર છ, અનક સઘષ� ન �મિવરહની સવદનાઓને ચોરલોકોને એક શકા થાય ક જ બાળકો એ�ઝામ નહી આ�યાન દઃખ �ય�ત કરે છ, હાય અન લાગણી øતી ગઈ.’ પાટણની �થમ હાઈ�ક�લ છ. આલ�યુ છ. �
�
ુ
ે
�
ે
ે
ુ
�
ે
�
�
ે
�
ે
�
ે
�
ે
ુ
ે
�
ં
ે
ે
ે
ે
ૂ
ે
આલખ છ. એ સાચુ બોલ છ ક જ�ટ મ�મી-પ�પાન ખશ કરે છ? � �ગીની �ખમા �મનો વટોળ ઊ�ો. એ ýઇન સગાથન મઝાક સઝી, (કોઇપણ માસની 07, 16 અન 25 મીએ જ�મલી �ય��ત)
�
�
�
ે
�
�
કાયદાન ભણી ર�ા બાદ ગોમાિ�એ �ણ સક�પ કરેલા. 1. કોઈની ‘અર, હ એક વાત તો ભલી જ ગયો, તન પછવાન તો રહી જ ગય, �ગી, } શભ િદન: ગરવાર, શભ રગ: ગો�ડન
ે
�
�
ૂ
ુ
ુ
�
ે
ુ
�
ં
�
ૂ
ુ
ુ
ં
ુ
ુ
�
ુ
�
�
�
�
ં
�
ૂ
ં
ુ
ે
�
�
�
નોકરી (ગલામી) નહી કરુ. 2. િન�ઠાપવક વકીલાત કરીશ, એને ‘ધધો’ નહી ં મથન હ તન ગમ છ ક નહી?’ પ. બગાળમા� ભાજપન ે
�
�
�
ે
ે
�
ે
�
બનાવ. 3. 40મા વષ વકીલાત છોડીશ. સાિહ�ય અન સમાજક�યાણમા � �ગી જવાબ આપવાને બદલ સગાથન વળગી પડી. કોઈ સબધીની જ��રયાતના સમય તમનો સહયોગ કરવો
ં
ે
ે
�
ુ
�
ુ
�
�
�
�
�
�
øવન સમિપત કરી દઈશ. ýક, વકીલાત 42મા વષ છોડી. બાકી સક�પો હોય છ. ભગવાનનો એ િદ�ય �શ એ જ આપણો આ�મા છ. �યાન કરનાર તમને હાિદક સખ આપશે. તમારા િવન� �વભાવના ઘર
�
�
�
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
�
ૂ
�
�માણ ø�યા. મબઈ છોડી ન�ડયાદ આવી ગયલા. લખન-સજન-કટબની સાધકનો આ�મા �કાશવાન બની ýય છ. ત પોતાની �દર સય જવા �ચડ ડણક ધારી સફળતા ન (ન��યન) તથા સમાજમા વખાણ થાય.વતમાન વાતાવરણના કારણે
ે
ે
ે
ે
ે
ુ
ે
ે
ે
ે
ે
સભાળ સાથ સામાિજક કાય� કરતા ગોમાિ�નો આ સમય બહ કપરો રહલો. તજની અનભિત કરે છ. પછી તન પોતાના આ�મામા , પોતાના �દયલોકોમા� �વા��યન લગતી કોઈપણ બદરકારી ન કરો.
ુ
�
�
�
ે
�
�
ૂ
�
ે
�
�
�
�
�
�
ૂ
�
‘સર�વતીચ�’ નવલકથાને નવાજતા િવવચકોએ એને સકલકથા, ��ાડના દશન થાય છ.સાધકના �દયમા સય જવો �કાશ ઝગમગી ઊઠ � વધલ છ. પ�રણામે ખબ �દિષત િવ�તારો પણ આપણા રા�યમા જ સýયા
ૂ
�
�
ુ
�
ે
ૂ
ે
ુ
�
�
સસારકથા, સ�કિતકથા, જગત કાદબરી- જવા િવશષ નામ પણ આ�યા છ. છ,પછી સાધકનો અ��ન�પ આ�મા પરમા�મા�પી સયમા સપણપણે એકાકાર છ અન દ�રયા �કનારો લગભગ બધ જ નøક હોવાથી ખબ �દિષત થઈ મળવાન કારણ? (કોઇપણ માસની 08, 17 અન 26મીએ જ�મલી �ય��ત)
ે
�
ે
ે
�
�
ૂ
ે
ૂ
�
�
�
ૂ
�
�
ે
�
ે
�
ૂ
�
�
ઈ.સ. 1887મા �થમ ભાગ અન 1901મા ચોથો ભાગ �ગટ થયા હતા. થઇ ýય છ.સાધકન િવસજન થઇ ત પરમા�મા બની ýય છ. આ જ અા�માન � ુ ચકલી ઘણીબધી નદીઓનુ પાણી દ�રયાકાઠાન પણ �દિષત કરતુ ર� છ. } શભ િદન: સોમવાર, શભ રગ: �લ ુ
�
�
�
�
�
�
ુ
ે
ૂ
ે
ે
�
ૂ
�
ુ
�
�
�
�
ં
ુ
ુ
ૂ
�
ુ
ે
ે
ે
�
ે
ે
ુ
ુ
ૂ
�
ે
ગોમાિ�એ રોજનીશી જવી- િવચારસ��-��પબક લખી છ. ‘�નહમ�ા’ પરમા�મા સાથ િમલન છ. � �યાર પણ �દષણ ઊભ થઈ ýય �યાર સામા�ય રીત લોકો આ �દષણને
�
ે
ે
ે
�
ે
�
ૂ
ે
�
ે
કા�યસચય, દયારામનો અ�રદેહ, િવવચનલખો તથા �મરાજ અન સા�વી- દ�રયામા પધરાવી અન હાશકારો મળવ છ, પરંત તન પ�રણામ ભિવ�યમા � ગાળની ચટણી પરી થયાન પ�રણામો આ�યાન ઘણા િદવસો થઈ તમારી િદનચયાના કાય�થી અલગ થોડો સમય આ�મ
ે
�
ે
ૂ
ે
�
ુ
�
ે
ુ
�
�
�
�
ુ
�
ે
ે
ે
�
ે
ુ
ે
ે
�
ૂ
નાટક વગર �થો લ�યા છ. રણમા �ી�� ગલાબ ખબ િવપરીત અન ýખમી સાિબત થઈ શક છ. બ � ગયા. ભાજપનુ મોવડીમ�ડળ ધીમ ધીમ પ�રણામોનુ પો�ટમોટમ� અવલોકન માટ પણ પસાર કરો. �યવસાિયક �થળ દરેક
�
�
�
�
�
ૂ
ે
�
�
ુ
�
ે
ઈ.સ. 2016મા ભારત સરકારે તમની યાદમા ટપાલ�ટ�કટ બહાર પાડલી. પહલ નકસાન તો છ�લા એક-બ દાયકાથી આપણે ભોગવી ર�ા છીએ. કરી ર� છ. ભાજપ ધારત હત એવી સફળતા મળી નહી. એ (શિન) કાયન ગભીરતા પવક કરવાની કોિશશ કરો. તમારી કોઇ
ં
ે
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ુ
�
�
ુ
ુ
�
�
ુ
ે
ે
ે
ઈ.સ. 1905મા� ગોમાિ� ગજરાતી સાિહ�ય પ�રષદના �થમ �મખ વરાયા જવા જ યવાનની શોધ ચાલ કરી દીધી. �શમ મને ગમી ગયો. દખાવમા � ઘણાબધા ગજરાતી માછીમારો એક ક બ િદવસની ખપ કરી અન માછલીઓ માટ એક નવ કારણ બહાર આવી ર� છ. પ. બગાળના �ભારી કલાસ ગચવાયલી સમ�યાનો ઉ�ર મળશ.
ુ
ુ
ુ
�
�
ુ
�
�
�
�
ુ
ે
ે
ે
ે
ુ
�
ુ
ે
ે
ે
�
ે
�
�
ુ
ે
હતા. ન�ડયાદની ડાહીલ�મી લાઈ�રીના પણ એ �થમ �મખ (1905) એ ઘણાબધા �શ તારા જવો જ લાગતો હતો. હ એની સાથ ‘ડ�ટગ’ કરવા લાવતા હતા તના બદલ હવ દસથી પદર િદવસની ખપ કરી અન ભારતની િવજયવગી�યના િવવાદા�પદ િનવદનો બગાળના ભ�લોકને ગ�યા નહોતા.
ે
�
ે
�
�
ે
�
�
�
ે
ે
�
�
ે
ુ
�
ુ
�
ુ
�
ુ
�
�
ે
ે
�
ે
�
�
િનમાયા હતા. 1907મા મબઈ ખાત એમનુ િનધન થય હત. ુ � લાગી. એક િદવસ એ મને એના બગલ લઈ ગયો. ઘરમા કોઈ ન હત. એણે દ�રયાઈ સીમા વટીને પણ માડ-માડ ગýરો કરી શક છ. આનુ કારણ છ ક � ભ�લોક એટલે અપર િમડલ કલાસ અન બૌિ�ક વગ. કટલીક બઠકો પર આ (કોઇપણ માસની 09, 18 અન 27મીએ જ�મલી �ય��ત)
ે
�
�
�
�
ે
�
ે
ે
ે
�
�
�
�
�
�
�
ૂ
�
�
ે
ુ
ૂ
�
ુ
સો�ટ િ��કમા મને કશક પીવડા�ય. પછી ખબર પડી ક એ ‘રપ �ગ’ હતી. હ � � ગજરાતના દ�રયાકાઠ ખબ �દષણને કારણે હવ પહલા જટલી સરળતાથી ભ�લોકના મતદાને ભાર અસર કરી છ. બગાળ ભાજપના �મખ િદલીપ ઘોષ } શભ િદન: શ�વાર, શભ રગ: �કાય �લ ુ
ુ
ુ
ં
ુ
ુ
ુ
�
ે
ે
આપણી વાત થોડાક સમય પરતી બભાન થઈ ગઈ. �યાર ભાનમા આવી �યાર ખબર પડી ક � માછલીઓ મળતી નથી. પણ િવવાદા�પદ િનવદનો કરવામા પાછળ નહોતા. મમતા બનøન પગમા�
ે
ૂ
ે
�
ે
�
ે
ે
ે
�
�
ે
ે
�
ે
ે
ુ
ુ
ુ
દવાએ પણ એનુ કામ કરી ના�ય હત અન �શમ પણ.’ �ગી રડી પડી, ‘પછી તાજતરમા સરકારે ýહરાત કરી હતી એ મજબ, અગર પોરબ�દર ક � ઇý થઈ �યાર ઘોષે એમને સલાહ આપી હતી ક હવ મમતાએ હાફ પ�ટ ખચ વધાર રહશ. સાથ જ આવકના સાધન પણ વધશ.
�
�
ે
ે
�
�
ે
�
ં
ે
�
�
ુ
ે
�
�
�
�
�
ુ
ૂ
ે
ે
ુ
�
�
�
�
�
ે
મા-બાપન પણ આ જ વાતનો રોષ હશ ક વષ� સધી જમને નીચ દખા�, એ પણ તો એણે મને વારવાર ભોગવી. હ પણ લ�નની લાલચમા લટાતી રહી. આજે આસપાસના િવ�તારોમા ý �દિષત પાણી છોડવામા આવશ તો આ સમ�યા પહરવાન શ� કરવુ ýઇએ. બીø તરફ મમતા પણ િવવાદા�પદ ભાષણો બાળકોન અ�યાસ તરફ �યાન રહવાથી મનને શાિત મળશ.
ૂ
ે
ુ
ુ
ં
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
ુ
ે
આ વખત એમની સાથ પાસ થઇ ગયા. બહમતી ýક જલસામા છ. અફકોસ, એ ફરી ગયો. હવ હ �યા ý�? ý તમ વ� ન આ�યા હોત તો અ�યાર તો વધાર ગભીર બનશ અન તકીની જમ સ�રા�� અન ગજરાતના દ�રયાકાઠ પણ આપતા� હતા. છતા ભ�લોક માટ મમતા ‘પોતાની �ય��ત’ હતા. ઉપરાત કરવામા અન રહી ગયલાઓના નામ ઉમરવામા ટીએમસીના કાયકરો કાબલ (મગળ) કોઇ ફસાયલા �િપયા પાછા મળવવા માટ સમય અનકળ છ.
ે
�
�
ે
ે
�
ુ
ુ
ે
�
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
ે
ે
ે
�
�
ે
ે
�
ે
ે
ે
�
�
�
�
�
ે
�
ે
�
ે
ં
�
�
ૂ
�
ે
�
ુ
ુ
�
�
�
સખત આકરી કો��પ�ટ�ટવ એ�ઝા�સ લનારને હમણા વધ મý આવી રહી હશે. હ આ બરબાદ િજદગીથી ખબ દર નીકળી ગઈ હોત...’ સી �નોટ સýઈ તો ભયકર પ�ર��થિત સý�શ. ે ભાજપના જમીની કાયકતાઓની કામગીરી નબળી હતી. મતદારપ�ક તયાર પરવાર થયા હતા. મનને ભટકવા દશો નહી.
ૂ
ૈ
�