Page 11 - DIVYA BHASKAR 040122
P. 11

Friday, April 1, 2022









                                                   આ��તકને ઇ�રનો આધાર,


         ગીતાની િવચાર�ા�ા એટલે ��િતલોપથી
            ��િત�ા��ત સુધીની �ોગ�ા�ા! ટ��કમા�

            કહીએ, તો સુકાન પરથી હાથ ઉઠાવી
           લઇને પરમ ત�વને સુકાન સ�પી દેવાની        ના��તકને ચેતનાનો આધાર!

              િવચાર�ા�ા એ જ ખરી øવન�ા�ા




         �ા     થ�નાની શ��ત એટલે power of prayer. આ��તક મનુ�ય
                ઇ�રને �ાથ�ના કરે �યારે એને મોટ�� આ�ાસન �ા�ત થાય ��.
                રવી��નાથ ઠાક�રે ‘ગીતા�જિલ’મા� લખેલી કિવતાઓમા� �ાથ�નાનો
        મિહમા �ગટ કય� ��. ના��તક મનુ�યોને પણ િવચારમા નાખી દે એવી
                                            �
        કિવતાઓ દેશ-િવદેશની સીમાઓ વટાવીને િવ�મા પહ�ચી �યારે ‘ગીતા�જિલ’
                                      �
        નોબેલ પા�રતોિષક પામી! �દયમા� ઊગેલો શ�દ �યારે આકાશગામી બને
        �યારે બધી સીમાઓ ખરી પડ� અને ક�વળ શ�દ�� રહી ýય. આજે વહ�લી
        સવારથી ગુરુદેવની એક કિવતાએ મારા �દયનો કબý લીધો. સા�ભળો :
                      �યારે હ�� સુકાન છોડી દ� છ��-
                       મારી હાર કબૂલી લઇને,
                         �યારે હ�� ý�ં છ�� ક�
                     તુ� તારે હાથે સુકાનને ઝાલી લ છ�.
                                      ે
                    એવી પળ �યારે આવી પહ��ે �યારે
                     જે કરવા યો�ય હશે, તે થશે જ,
                        એ વાત િન:સ�દેહ છ�.
                     પછી આ ગડમથલ િનરથ�ક છ�.
                         તો હ� મારા �દય!
                   તુ� તારા હાથ સુકાન ઉપરથી ઉઠાવી લ. ે
                 તારો પરાજય મૂગો મૂગો શા�િતથી સહી લ…
                                          ે
                         તો હ� મારા �વામી!
                     �યારે �યારે તારી ઇ�છા થાય
                                   ે
                     �યારે �યારે છાને પગલ આવીન ે
                        અહીં તારી જ�યા લેજે!
                      (‘ગીતા�જિલ’, અનુવાદ : ધૂમક�તુ)
          અજુ�નની ખરી િવિશ�ટતા ગીતાના ઉપદેશને �તે �ગટ થઇ. સ�શય
        ન ટળ� �યા સુધી એ ક��ણને ન ગા��ો તે ન જ ગા��ો! �યારે સ�શય ટળી
               �
        ગયો �યારે એણે િન:શેષ સમપ�ણ કયુ�. એ સમપ�ણની �ણે અજુ�નના િચ�મા�
        ક�વળ �ણ જ શ�દનુ� ગુ�જન હતુ� : ‘ક�ર�યે વચન� તવ!’ અજુ�નના
        øવનની એ પળ એટલે સુકાન પરથી હાથ ઉઠાવી લેવાની પળ!
        ગઇ સદીમા� મનોિવ�ાની �ોઇડની દીકરી અ�ના �ોઇડના
        િશ�ય એ�રક એ�રકસને �થમ વાર ‘Identity crisis’   િવચારોના
        જેવો શ�દ�યોગ કય� હતો. ભગવ� ગીતા આખરે શુ�
        ��? અજુ�નના øવનમા� મહાયુ�ના �ારંભે ઊભી થયેલી   ��દાવનમા�
        �વ-ઓળખની  કટોકટી (આઇડ���ટટી  �ાઇિસસ)નુ�
        િનવારણ ક��ણના ઉપદેશને કારણે થયુ� �યારે ��ક અઢારમા   ગુણવ�ત શાહ
        અ�યાયના �તભાગે અજુ�નને પોતાના �વ�પનુ�, �વધમ�નુ�             રહ� ��. કોઇ પુિતન તેવા કલાક દર�યાન ક�વળ ‘પુિતિનયો’   �ારા ભૂદાન �દોલનની શ�આત થઇ, તે ઋિષ િવનોબાના øવનનો
        અને �વભાવનુ� ભાન થયુ�. �યારે મોહિનરસન થયુ� �યારે જ         બની રહ� ��. આવો કલાક અ�ય�ત મૂ�યવાન હોય ��. કોઇ   ‘øવતો’ કલાક હતો. એ એક એવો િવિશ�ટ કલાક હતો, �યારે એ
        એને અ��મતાની પુન:�ા��ત થઇ. ગીતાની િવચારયા�ા એટલે         વકીલ �યારે ‘વકીિલયો’ બનીને િવચારે �યારે એને પોતાના   ઋિષએ સુકાન પરથી પોતાનો હાથ ઉપાડી લીધો હતો અને ભગવાને
        ��િતલોપથી ��િત�ા��ત સુધીની યોગયા�ા! ટ��કમા� કહીએ, તો સુકાન   અસીલને ��તરીને પૈસા બનાવી લેવાનો ક�િવચાર નથી સતાવતો. બસ,   સુકાન ઝાલી લીધુ� હતુ�! �
        પરથી હાથ ઉઠાવી લઇને પરમ ત�વને સુકાન સ�પી દેવાની િવચારયા�ા એ   આ કલાક પકડી રાખવા જેવો હોય ��. જે જે માણસોએ øવનમા� કશીક   }}}
        જ ખરી øવનયા�ા. િવદુષી સ�ત િવમલા ઠકાર ગીતા માટ� ‘øવનયોગ’ શ�દ   ધાડ મારી, તે આવા ‘øવતા’ કલાકો દર�યાન ઊગેલા િવચારને કારણે મારી
                                                                                       �
        �યોજવાનુ� રાખતા. �                                ��. આ�ક�મીડીઝ બાથ�મમા�થી િનવ��� અવ�થામા ‘યુરેકા… યુરેકા…’ શ�દો   પાઘડીનો વળ ��ડ�
          માનવીના øવનમા� ક�ટલાક ખાસ કલાકો આવતા હોય ��, જે ‘øવતા’   બોલતો દોડી ýય તેનો જશ ‘øવતા’ કલાકોને �ાળ ýય ��.  મહા�ારતનુ� યુ� સમા�ત થયુ� પછી અજુ�ને ક��ણને યા�નાપૂવ�ક ક�ુ�:
                                                                                        �
        કલાકો હોય ��. ‘øવતો’ કલાક એટલે એવો કલાક, જેમા� માણસ �ચા િવચારે   ના��તક  મનુ�યના øવનમા�  પણ  આવુ�  બને  ��.  ના��તક  મનુ�ય   ‘હ� માધવ! આપ તો હવે �ારકા જશો, પરંતુ મને ગીતાનો ઉપદેશ ફરીથી
        ચડી ýય ��. આવુ� બને �યારે,                        ભગવાનમા� ભલે ન માને, પરંતુ એની ભીતર વસનારી ચેતનાની ��ક સમીપે   સા��ળવાની ઉ�ક�ઠા ýગી છ�.’
                       વકીલ, વકીલ નથી રહ�તો,              પહ�ચે, �યારે એ અસામા�ય િવચારોમા� ડ�બી ýય ��. આવી અસામા�યતા                       (આ�મેિધક પવ�, 16, 7)
                       પણ માણસ બની ýય છ�.                 કાયમ નથી ટકતી, પરંતુ એવા અસામા�ય કલાક દર�યાન જે પામે ��, તે કોઇ   વાત સા��ળીને ક��ણે અજુ�નને ઠપકો આપીને ક�ુ�: ‘હ� પાથ�! મને તારી
                      ડો��ર, ડો��ર નથી રહ�તો,             આ��તકની �ા��ત કરતા� જરા પણ ઓ��� નથી હોતુ�.       આ વાત ગમી નથી, કારણ ક� હવે મને તે �ાન ફરીથી તેવુ� ને તેવુ� �મરણમા  �
                                                                                                                                       ે
                       પણ માણસ બની ýય છ�.                   ગૌતમ બુ� અને મહાવીર �વામી બ�ને િનરી�રવાદી મહા�મા હતા.   આવી શકશે નહીં. હ� પા�ડ�પુ�! મને લાગ છ� ક� તુ� ��ાિવહીન અને
                       વાળ�દ, વાળ�દ નથી રહ�તો,            મહાિભિન��મણ ગૌતમ જેવા રાજક�મારના ‘øવતા’ કલાક દર�યાન થયુ�   નાસમજ છ�.’
                       પણ માણસ બની ýય છ�.                 હતુ�. રામે �યારે માતા ક�ક�યીને ક�ુ� ક� હ�� ચૌદ વષ� માટ� વનમા� જઇશ, �યારે        (આ�મેિધક પવ�, 16, 10)
          આવા થોડાક ‘øવતા’ કલાકો દર�યાન જ મનુ�ય ખરા અથ�મા� øવે ��.   એ કલાક �ીરામના øવનનો ‘øવતો’ કલાક હતો.   હા, માનવ ર�ુ� ક� ગીતાનો ઉપદેશ ક��ણાવતારમા ‘øવતા કલાકો’
                                                                                                                                             �
                                                                                                                    ુ�
        એવા કલાકો દર�યાન માણસ �વ�થ, ક�ટ�થ અને આ�મ�થ બની રહ� ��. એ   તેલ�ગણામા�  પદયા�ા  કરનારા  િવનોબાøને  રામચ��  રે�ી   દર�યાન થયો હોવો ýઇએ. આવા િવિશ�� કલાકોન પુનરાવત�ન થાય �રુ�?
                                                                                                                                           ુ�
        કલાક દર�યાન કોઇ દેશનો વડો�ધાન, વડો�ધાન મટીને ક�વળ મનુ�ય બની   નામના સ�જને 100 એકર જમીનનુ� ભૂિમદાન આ�યુ� અને િવનોબાø   કદી નહીં, કદી પણ નહીં!
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16