Page 11 - DIVYA BHASKAR 032522
P. 11
Friday, March 25, 2022
ડાયલ H ફૉર હાટ� એટ�ક
�ીડાન�� �ા�ર�ં ને અરમાનોન ��ીક��!
��
આજનો મનુ�� જૂના �ા��સ�ટર પર બટન ફ�રવીન આન����નુ� �ટ��ન પકડવા
ે
ુ�
ુ�
મથે ��, પરંતુ એ માટ� જ�રી એવ ફાઇન �ુ�ન�� એની પાસે �� �ર?
કો ઇ અ��ય છરી સૂરણની ગા�ઠને ઘચ દેતાકને વીંધી નાખે એ રીતે ના�ર�ે�ીના� ��ોની ��િમમા�થી
આવતો આદમી છ��.
�યારેક આપ�ં �દય આરપાર વીંધાઇ જતુ� હોય છ�. વીંધાઇ
�
ગયેલા હ�યામા�થી ઊતરી આવેલા દદ�ના� ઝરણા� એટલે ગઝલ! મરી ý� તે પ��લા ��� તમારી સાથ ે
�યારે પણ ખળખળ વહી જતા� કોઇ બેનામ ઝરણામા� પગ બોળીને બેસી મારા �દ�ની કિવતા માણવા ઇ�છ�� છ��.
રહ�વાની થોડીક �ણો �ા�ત થઇ છ� �યારે એક િવચારે મને ખૂબ સતા�યો છ�. મારી કિવતાઓ �કરમø રંગની છ. �
ઝરણાના મ���વિનમા� �ા�ત થતા સ�ગીતમા� અિણયાળા પ�થરોનો ફાળો મહાન મારી પ���તઓ �વા�ેલા ફીણ જેવી છ�.
�
�
હોય છ�. વળી, પ�થરોને કારણે જ એ વહ�તા� વા�ર હળવા અને અિધક શુ� જ�ગલને શરણે જઇને
બની રહ� છ�. શાયરનુ� �દય એટલે દદ�નુ� કાયમી િનવાસ �થાન! �સુનો આ ધરતી પર વસનારા� ગરીબ-ગ�રબા� સાથ ે
અિભષેક થયા કરે અને કશુ�ક કોમળ કોમળ વીંધાયા કરે અને ભીંýયા કરે. ��� મારા નસીબને ýડવા ઇ�છ�� છ��.
દુ:ખનો રથ �યારે ધરતીથી વ�ત �ચે ચાલ �યારે એ દદ�નો દર�ý પામે છ�. સમ�� કરતા� પણ િવચારોના
ે
નોબેલ પા�રતોિષક પામનારા પોલૅ�ડના કિવ ઝ�લો િમલોઝની પ���તમા� એક પવ�ત પરથી નીચે ઊતરી પડતા� �રણા �
સ�સરો સવાલ પુછાયો છ� : ‘ચળકતુ� ચ�પુ સફરજનને કાપે �યારે બી બચે ખરુ�? મને વધાર આન�દ આપે છ�! �ંદાવનમા�
ે
ુ�
જૂની કબર પર �યારે લીલ ઘાસ ઊગી નીકળ� એ રીતે �યારેક �� શાયરના આજના િદવસોમા� અખબારો યુ��ન અને રિશયા યુ��ન-રિશયા યુ�નો ઓથાર 14 િદવસ સુધી વે�ા પછી જે
થાકી ગયેલા અને હારી ગયેલા કિવ�દયમા� પ���તઓનો Óટારો થતો હોય છ�. વ�ેના �દયશૂ�ય યુ�થી ખીચોખીચ ભરેલા હોય છ�. �ડ�ેશન અનુભ�યુ� તેને કારણે એક િવિચ� િવચાર આ�યો.
�
જૅલની િન�ઠ�ર જણાતી �ચી દીવાલો ક�ટલા� ડ�સકા� સ�ઘરીને ઊભી હોય આ���ડ િહચકૉકના નાટક ‘ધ લેડી વેિનિશસ’મા� એક પાગલ ગુણવ�ત શાહ બોિલવૂડમા� કોઇ �ફ�મ-િનમા�તા એક �ફ�મનુ� િનમા�ણ કરી
છ� એનો �યાલ દીવાલોની પેલી બાજુએ વસનારા� નરનારીઓ �યા�થી આવે? આદમી ઘ�ઘાટ અને ખેલ સામે બખાળા કાઢતો રહ� છ�. �ે�કો શક� જેનુ� ટાઇટલ હોય : ‘ડાયલ H ફૉર હાટ� એટ�ક.’ મોટામસ
રાતના �ધા�રયા એકા�તમા� ક� પછી નખો�રયા� ભરતા� વેરાન અજવાળામા � આવી ખતરનાક મૂખ�તા પર હસીહસીન બેવડ વળી ýય છ� કારણ બહ�માળી મકાન પર રૉકૅટ લો�ચર �ારા ફ�કાયેલો બૉ�બ પડ�
ે
�યારેક માણસના ýમી ગયેલા િવષાદનુ� મૌન તૂટ� �યારે એક છાનુ�છપનુ� ડ�સક�� ક� એ પાગલ આદમીની આસપાસ બ�દૂકની ગોળીઓની રમઝટ ચાલતી અને મકાનમા� વસનારા પ�રવારો ખતમ થઇ ýય પછી શુ� બને?
ભા�યે જ કોઇને સ�ભળાય છ�. બફી�લા િશખરો પરથી નીચે વહી જતા� ઝરણા� હોય છ�. �યા તો એકાએક બાø પલટાઇ ýય છ� અને એ મૂખ�ને ગોળી વાગે ઘાયલ થઇને મરવા પડ�લા માણસોની મરણચીસ પણ એકાએક શા�ત થઇ ýય
�
�
અધવચ થીø ýય તેમ �યારેક અ�ુજળ પણ વહ�વાની ખો ભૂલી જતા� હોય છ� �યારે એ પાગલ ઇ�સાન પોતાના જ જખમમા�થી નીગળતુ� લોહી ચાખતો પછી ક��તાનની શા�િત �યારેક ફિળયામા િચિચયારી બનીને થીø ýય એ
�
છ�. શુ� �યારે પણ આવુ� બને ખરુ�? ýવા મળ� છ�. �ે�કો એકદમ ગ�ભીર બની ýય છ�. એમને સમýઇ ýય છ� શ�ય છ�.
�
�યુબાની �વત��તા ચળવળમા ýડાયા પછી �પૅિનશ સરકારની જેલમા � ક� જે બાબત હા�યા�પદ ક� િવનોદ�ેરક જણાતી હતી તે તો વા�તવમા અ�ય�ત પુિતન પાસે હø રડવાની શ��ત બચી હશ ખરી? ચીનના સરમુખ�યાર
�
ે
�
વષ� સુધી સબ�ા પછી રોઝે માિત�ન નામના કિવને મારી નાખવામા આ�યો કરુણ અને વળી ��રતાથી છલોછલ હતી. કોઇ પણ યુ� �યારેય િવનોદ�ેરક િશન િપ�ગની પાસે એકાદ અ�ુિબ�દુ પણ બ�યુ� હશ ખરુ�? ઉ�ર કો�રયાના રા��
ે
�
હતો. મરતા� પહ�લા એણે જે કિવતા લખી તે દદ�ના મધપૂડા જેવી હતી. એ હોઇ શક�? કોઇ પણ ઘા મનોરંજક હોઇ શક�? સ��ક�ત સાિહ�યમા જે ઉ��ત સૌથી �મુખ એવા મહામૂખ� ý�ડયા પાસે સ��બુિ�નો એકાદ કણ પણ øવતો ર�ો
�
કિવતાને �યુબાના લોકોએ સ�ગીતમા� ઢાળી છ�. ડ�સક�� �યારે કિવતા બની ýય બીભ�સ ગણાવી ýઇએ તે છ�: ‘યુ��ય કથા ર�યા.’ આ મા�યતાને આ���ડ હશ ખરો? શુ� એ ý�ડયો િવનાશક િમસાઇલન દાદાનો ડ�ગોરો સમજે છ�?
ે
ે
�યારે જ આવી કિવતા �ા�ત થાય. સા�ભળો: િહચકૉકનો ટ�કો અવ�ય મળવાનો! એની વાતા પરથી તૈયાર થયેલી �ફ�મ આ���ડ િહચકૉકનુ� એક નાટક ‘ધ લેડી વેિનિશસ’ ýયુ� નથી પરંતુ ýવાની
�
��� એક સાચકલો આદમી છ��. ‘ડાયલ M ફૉર મડ�ર’ અમે�રકન ટીવી પર 1967-68મા� ýયેલી તેવુ� યાદ છ�. (�ન����ાન પાના ન�.18)
ે
િબનડાબેરી ઇિતહાસકારોના કામન વારંવાર વ�ોવવામા� આવે ��.
ે
���લો દાખલો ભારત અન િહ�દ� િવરોધી ઇિતહાસકાર ��ી ��કીનો ��
ડાબેરી ઈિતહાસકારોના ત�બ�મા� ફફડાટ!
દીવાન- સાચી હકીકત ઉýગર કરતા પુ�તકો લખીને લોકો સુધી તટ�થ ઇિતહાસકારોને ‘કોમવાદી’ કહીને બદનામ કરવામા� આવે છ�. ભારતીય
દેશનો સાચો ઇિતહાસ પહ�ચાડવાની કોિશશ કરી છ�.
પુરાત�વખાતાના ભૂતપૂવ� �ડરે�ટર ક�. ક�. મોહમદે પણ એમના પુ�તકમા�
એ-ખાસ લે��ટ�ટ ઇકો િસ�ટમ ખળભળી ઊઠી છ�. િહ�દુઓને ડાબેરી ઇિતહાસકારોને ચાબુક મારતા� લ�યુ� છ� ક� રામ મ�િદર બાબત આ ડાબેરી
ે
ે
બદનામ કરતી હકીકતો સાવ જૂ�ી છ� એવુ� પૂરવાર થવા મા�ડ�
વ ષ� સુધી ઇિતહાસન નામે ગ�પા હા�કનાર ડાબેરી િવ�મ વકીલ એ એમનાથી કઈ રીતે સહન થાય. ઇિતહાસકારોએ મુ��લમોને કઈ રીતે ગેરમાગ� દોયા� હતા. ક�. ક�. મોહ�મદ કહ�
ઇિતહાસકારો હવે ઉઘાડા પડી ર�ા છ�. મોગલોને
�
છ� : ‘ý મુ��લમ બૌિ�કો, ડાબેરી ઇિતહાસકારોના ષડય��મા ભેરવાયા નહીં
મહાન ચીતરવા અને િશવાøથી મહારાણા �તાપ યુિનવિસ�ટીઓમા� પણ િબનડાબેરી િવચારધારા ધરાવતા હોત તો બાબરી ઢા�ચાનો મુ�ો વષ� પહ�લા જ ઉક�લાઈ ગયો હોત.’
�
જેવા બહાદુર શાસકોને નબળા ચીતરીને, ક�મળી વયના તેજ�વી િવ�ાથી�ઓ સાથે વષ� સુધી સતત અ�યાય થતો ર�ો છ�. ક�. ક�. મોહ�મદના કહ�વા �માણે રોિમલા થાપર, િબિપનચ�� અને એસ.
ુ�
િવ�ાથી�ઓના મગજમા� ખોટી �મણા ફ�લાવવાન પાપ ડાબેરી સાચો ઇિતહાસ દુિનયા સમ� રજૂ કરનાર અ�ણ શૌરી, સીતારામ ગોપાલ જેવા ડાબેરી ઇિતહાસકારો સૌથી મોટા િવલન હતા. ઉપરની ટોળકીને
ઇિતહાસકારોએ કયુ� છ�. ýક�, છ��લા ક�ટલાક સમયથી તટ�થ ઇિતહાસકારોએ ગોયેલ, રામ �વ�પ, માઇકલ ડ�નીનો, ડ�િવડ �ો�લી ક� િમના�ી જૈન જેવા� (�ન����ાન પાના ન�.18)