Page 11 - DIVYA BHASKAR 021122

Friday, February 11, 2022

ુ
�
�
�
ે
ે
�
ે
��વી પર એવ કય ત�વ છ, જન કારણ �યા� બ ‘મળલા øવ’ �મના ઉપવનમા �
ે
ુ
ે
આનદમય સહøવન �ા�ત કર �યા કોઇ કારણ ખલનાયક ટપકી જ પડ છ!
�
�
�
�
ે
ે
ુ
�
આપણી િજ�દગી આખરે શ છ?
�
એ મજબરીની માલગાડી તો નથી ન!
ૂ
ે

�
�
ૂ
ુ
ે
ુ
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
ૂ
�
�
ે
�
રો જ રાત પડ� �યાર દશના કરોડો ઘરોમા� એક ઘટના રોજ બનતી ક� : ‘મહારાજ! એને પછી જઓ ક એક પણ વાર મ એને દ:ખી કરી છ?’ વ� રચાય તો દશની ગરીબી ઊભી પછડીએ ભાગી છટ! ��યક ઘરને ે
�
ં
�
મિદરતા �ા�ત થાય તો કોઇ યવાન બકાર નહી રહી શક. આવ બને �યાર
રહ છ. ટીવી સામ દસબાર �ખો એકધારી નજરે ટીવીના પડદા
પ�નીએ જવાબ વા�યો : ‘સાચ કહ? એમની વાત સાચી છ મહારાજ! એ
�
ે
�
�
ે
ુ
�
�
�
�
ુ
ુ
ે
�
�
ે
�
ુ
�
ુ
પર જ કાઇ ઠલવાય ત ýતી રહ છ. ટીવી િસ�રયલ ગમી ýય મને Ôલની જમ રાખ છ. એક પણ કડવુ વણ સભળા�ય નથી.’ આવો પિવ� રિવશકર મહારાજ જની વાત કહી તવા સýડા સýય. �યા યગલ�વ નથી ત ે
ે
�
�
ે
�
�
ે
�
ે
�
ે
ે
�
�
છ�, પરંત વ� વ� આવતી ýહરખબરો પણ નછટક� ýવી જ પડ� છ. અડધા રોટલો જમીને મહારાજ એ મજરની ખોલી નહી, પણ મિદર છો�. સ�કતમા � ઘર કદી પણ મિદરતા �ા�ત ન કરી શક.
�
ુ
ે
ં
�
ૂ
�
�
ે
�
�
ુ
ે
�
�
�
�
ે
�
ે
ુ
�
�
કલાકના ખલ પછી બ �ખો કટાળીન કહ છ : ‘બસ, હવ ટીવી બધ કરો અન ે ‘ઘર’ માટ ‘મિદર’ શ�દ છ. વા�મી�ક રામાયણમા હનમાનøએ લકામા આગ હવ પછીના સમયમા ગરીબીનુ આય�ય બહ લાબ નથી જણાત પરંત ુ
ુ
�
�
�
�
�
ે
ે
�
�
�
�
ે
�
�
ુ
ુ
ૂ
ે
ે
�
�
�
�
�
ુ
ે
ૂ
ૂ
�
�
ે
વાતો કરો.’ એ જ �ણે બાકીની બધી �ખો એકીઅવાજ બળવાના િમýજમા � લગાડી �યાર સળગતી પછડી સાથ રાવણના ‘મિદર’ પર ભસકો માય� એવા સ�કારી પ�રવારનુ આય�ય ખબ ટક જણાય છ. અસ��કાર અન ગરીબી વ� ે
�
�
�
�
ે
ે
ે
ે
ુ
�
�
�
ે
ે
�
�
ુ
ુ
બોલી ઊઠ છ : ‘તમાર ન ýવ હોય તો ભલ, પણ અમાર તો ‘અનપમા’ અથનો એક �ોક છ. જબરો સમળ ýવા મળ છ. અસ�કારનો �વશ �યસનોના �બરથી થતો હોય
�
ે
ે
‘મોલ�ી’ અન ‘થોડા સા બાદલ, થોડા સા પાની’ ýવી જ છ.’ આવા ýરદાર ભાવનગર દિનયાન એકમા� શહર છ, જણ �ણ-�ણ કળવણીકારો છ.
�
�
�
�
ે
�
ુ
�
ુ
ુ
�
�
અવાજ સામ થવાની તમારી િહમત ન હોવાન કારણે તમ મૌન ધારણ કરીને એક જ સદીમા આ�યા : (1) ઋિષત�ય નાનાભાઇ ભ�, (2) બાલિશ�ણના આપ�ં કોણ સાભળ? બાકી બસમા ક �નમા �વાસ કરનાર યગલને
ે
ે
ે
�
�
�
�
�
�
ુ
ે
ે
ુ
ે
�
�
ે
ે
�
ે
બસી રહો છો અન િસ�રયલ ýવા માડો છો. તમ ટીવીની સામ બસી રહવાન ે મમ� એવા િગજભાઇ બધકા અન મનોિવ�ાનના ýણકાર એવા હરભાઇ પચાસ ટકા ક�સેશન મળ તવી �યવ�થા કરી શકાય. િસિનયર િસ�ટઝ�સને
�
ે
ે
�
�
�
ે
ે
ુ
�
બદલ ઊભા થઇન ચાલવા માડો તો તમને રોકવા માટ કોઇ નવરુ નથી હોત. િ�વદી. હરભાઇ િ�વદીએ ‘ઘરશાળા’ની મૌિલક સક�પના આપી રાહતદરનો લાભ મળ તન બદલ બ ‘મળલા øવ’ન એવો લાભ કમ ન
ે
�
ે
ે
�
ે
ે
ે
�
ે
�
�
બહમતી સામ લઘમતી લાચાર હોય છ. તમ એક મજબરી ગળી ýઓ છો, તથી ઘર અન િનશાળ વ�નો સત રચાયો. આવો મળ? રામાયણ તો ખ�ડત યગલ�વન મહાકા�ય છ. સજનહારની ��વી પર
�
ે
�
ે
ુ
�
ુ
�
�
ે
�
ુ
ે
ે
ુ
ે
ૂ
ુ
�
�
ુ
�
�
�
ે
�
ે
ુ
ે
�
ે
ે
ે
�
�
�
પછી એવી ટવ પડી ýય છ ક લાચારીની માલગાડી તમારો પીછો છોડતી નથી. સત ઘર અન મિદર એવ કય ત�વ છ, જન કારણે �યા �યા બ ‘મળલા øવ’ �મના ઉપવનમા �
�
�
�
�
ધીરે ધીરે તમાર સમ� øવન મજબરીની માલગાડી બની રહ છ અન ત ે આન�દમય સહøવન �ા�ત કરે �યા કોઇ ન કોઇ કારણે ખલનાયક ટપકી
ૂ
ુ
ે
ે
�
�
ે
પણ તમારી સમિત સાથ! જ પડ� છ!
ે
�
લ�નમ�ડપની ભ�યતાની વ�ોવચ �યારક મજબરીનુ મા�ર � ુ રામ માનવતાના િવવક ચડામિણ છ. �
ૂ
ૂ
ે
ýવા મળ છ. પિવ� અ��નની સા�ીએ બ અપ�રિચત �ય��તઓ સીતા માનવતાની િવમલ વદના છ. �
ે
ે
�
�
ે
�
�
કોઇ પણ ýતના આકષ�ણ ક મરø િવના øવનભર સાથ રહવાની લ�મણ માનવતાનો
ृ
ु
ે
�
ૂ
�
ે
�
ુ
�
મજબરીના શપથ મ�ો�ારના મગલ �વિનની સગાથ લતા હોય પ�ય�કોપ (म��) છ. �
છ�. િવચારોના ભરત માનવતાનો
ૂ
સ�તપદી પરી થાય �યા મજબરીની મોસમ શ� થાય છ. તપોિનિધ છ. �
ૂ
�
�
ં
ે
ુ
�
øવનસમ�મા તરતા એ લાકડા અચાનક પાસ આવી ýય છ અન ે �દાવનમા � હનમાનø માનવતાના �ાણમય કોશ છ. �
�
�
�
ુ
�
ુ
ુ
�
્
øવનભર સાથ(?) ર�ા પછી ��યના અનત ઉપકારને કારણે રાવણ માનવતાન આસરી આ�વાન છ. �
ુ
ે
છટા પડ� છ. કપ અન રકાબીના સહøવન પછી કપ ભલથી કોઇ ગણવત શાહ �યા સધી માનવતા ટકી રહશ �યા સધી
ે
ૂ
ે
�
�
�
�
ુ
�
�
ુ
�
ુ
ૂ
�
�
પુ�વધના હાથમાથી ભ�ય પર પડ� અન તટી ýય �યાર અખ�ડ રામકથા વચાતી-ગવાતી-ભજવાતી રહશ. ે
ે
ૂ
�
ે
ુ
ુ
ૂ
સૌભા�યવતી રકાબીની એકલતા શ� થાય છ. રકાબી પહલી તટ � સમાજની સ�યતાન� માપ યગલ�વની શોભા પરથી �કી
�
�
�
�
�
ુ
ે
�
ે
તો કપ િવધર બન છ અન �યારક કોઇ અ�ય રકાબીની ઝખનામા� શકાય. કાકડાપારની કામદાર માટની ખોલીમા રિવશકર મહારાજ ે
ે
�
øવન પર કરે છ! જ યગલ�વ ýય તમા માનવતાની સગધ હતી. ફિળયામા કોઇ ન ýણ ે
ે
�
�
�
�
ુ
ુ
ે
�
ુ
ુ
�
ૂ
ે
એક સાવ સાચો બનલો �સગ યાદ આવ છ. એ �સગ પ�ય એમ ઝીણી નજર નાખશો તો જણાશ ક 100 ઘરોમા�થી માડ બ-�ણ ઘરોમા�
ૂ
ે
�
�
ે
�
�
ે
�
ે
�
ે
ે
�
ં
�
રિવશકર મહારાજ પદયા�ા દર�યાન વારવાર ક�ો હતો તથી ખોટો યગલ ýવા મળશ, બાકી તો કýડા જ કýડા! ‘દો હસો કા ýડા’ �ફ�મોમા �
�
ુ
ુ
�
�
�
હોવાનો સભવ નથી. સરત િજ�લાના એક ખણ કાકડાપારની નહરનુ ખોદકામ ýવા મળ તો મળ! �ફ�મોમા પણ ગ�બરિસગ ટપકી પડતો હોય છ. માનવીન ે
�
�
�
�
ૂ
�
ે
મોટા પાય ચાલી ર� હત. �યા કામ કરનારા હýરો કામદારોની એક સખનો ડર સતાવ છ ક શ?
ુ
�
ે
ે
ુ
�
�
ુ
�
�
ુ
�
કોલોનીમા� રિવશકર મહારાજ જઇ પહ��યા. કોઇ કામદાર ે }}}
�
�
ુ
ે
�
પોતાની નાની ખોલીમા મહારાજન જમવાન આમ��ણ
�
�
ુ
આ�ય. પાઘડીનો વળ છડ �
પ�ય મહારાજ તો એ ખોલીએ પહ�ચી ગયા. શ�યતાનુ કા�ય : ‘એમ પણ બન’ ે
ૂ
�
�
એમણે ýય તો એક ��ી ચલા પાસ બસીન ે પકડો કલમ ન કોઇ પળ એમ પણ બન, ે
ૂ
ે
ે
ે
�
ુ
માટીની કલડી પર જવારનો રોટલો ઊથલાવી રહી એ હાથ આખ આખો બળ એમ પણ બન!
ુ
ે
ે
ે
�
�
ે
�
ે
�
હતી. એનો ધણી સામ ઊભો હતો અન એ ��ીન ે �યા પહ�ચવાની ઝખના વરસોથી હોય �યા –
જ જ ચીજની જ�ર પડ� ત ચીજ ફટાફટ આપી મન પહ�ચતા જ પાછ વળ એમ પણ બન. ે
�
�
ે
ે
�
ે
�
ુ
�
�
�
ુ
�
�
�
ે
�
ુ
�
ર�ો હતો. મહારાજ આવ સખી ýડ ýઇન ે એવ� છ થોડ છતર ર�તા ક ભોિમયા?
�
�સ�ન થયા. એક પગ બીý પગન છળ એમ પણ બને!
ે
�
ે
�
થોડીક �ણો સધી તો મહારાજ ýતા ર�ા, પરંત ુ જ શોધવામા િજદગી આખી પસાર થાય
ુ
ે
�
ુ
�
પછી એમણે ýય ક જ ��ી રોટલો માટીની કલડી પર ન એ જ હોય પગની તળ એમ પણ બન! ે
ે
�
ે
ે
�
ુ
�
�
ે
શકી રહી હતી તન પગ જ ન હતા. એ ��ી મનોમન �સ�ન ત ઢાળ ઢોિલયો; હ ગઝલનો દીવો કર, ુ �
ે
હતી અન એને મદદ કરનારો પિત પણ �સ�ન હતો. પગ �ધાર ઘરન ઘરી વળ એમ પણ બન! ે
ે
ે
ે
ુ
�
�
�
િવનાની પ�ની ýઇન મહારાજન મન કોચવાયુ. પિતએ - મનોજ ખડ�રયા
�
�
ુ
�
ે