Page 19 - DIVYA BHASKAR 111320_1
P. 19

¾ }ગુજરાત                                                     આંતરરાષ્ટ્રીય આવૃત્તિ                  Friday, November 13, 2020   |  19
                                                                                                                   Friday, November 13, 2020 19






                                                           Published in USA by Cinemaya Media Inc.

                                                    Friday, November 30, 2019          Volume 16 . Issue 30 . 32 page . US $1

























































                         અનુસંધાન
                                                                                                                                      ે
                                                            કિવ �વાબમા� કહ� ��: ‘A presence that disturbs me with the joy   પીડા અને મહ�વાકા��ાને ઓછાવ�ા �શ �ય�ત કરશે. હા, ચૂ�ટણી જ
                                                                                                                       �
        પવ�િવ�ે�                                          of elevated thoughts. (એવી ��તી, જે મને �� િવચારોની આન��મય   લોકત��મા સવ�સવા છ� એવી દ�તકથાને પાછળ રાખીને �ય��ત અને �યવ�થાના
                                                                                                                 �
                                                          ખલેલ પ��ચા�� ��).’ આવી ��વ�મ�લ ખલેલ પામવી એ ��યેક મન��યનો   સાવ�જિનક øવન તરફ જવાનો આપણા ઉપિનષદીય િવચારકોએ જે માગ�
          બહ�ન ભાઈને પોતાને ઘેર જમવા બોલાવીને �ા��ેમ �ગટ કરે છ�. ભાઈ-  િવશેષાિધકાર ��. øવનમા જે મન��ય �ે��તમ િવચારોની ‘ખલેલ’ પામે તે   બતા�યો તેના તરફ ભલેને ધીમી ગિતએ પણ િવ�ના અજ�પાયુ�ત દેશોએ
                                                                          �
          બહ�નો દિ�ણા �દાન કરે છ�. મા� ભાઈ-બહ�ન વ�ે નહીં, કોઈ પણ નર-  øવી ýય ��, �યારે અ�ય લોકો øવી ખાય ��!  દોરાવુ� પડશે. સા�યવાદ ક� મૂડીવાદ આધા�રત લોકશાહી ક� િવચારધારા અને
          નારી વ�ે િનમ�ળ �ેમની મધુરતા જળવાઈ રહ� એ ઉ�ેશ ભાઇબીજનો છ�.                                        રા�ય �યવ�થાઓ જજ��રત થઈ ગઈ છ�.
          આ િદવસે યમુના-�નાનનો મિહમા છ�.                  એકબીýને �મતા� રહીએ
                                                                                                           �દા�ે બયા�
        દેવવ��                                            લઈ જઈ શક� છ�. એક િદશા ફ�રયાદની અને કડવાશની છ� તો બીø િદશા
                                                          પોિઝ�ટિવટીની અથવા સમજણ અને �વીકારની છ�. જે ગયુ� તે વીિત ગયુ� છ�   ખેડ�ત બનાવવા �ક�લેથી ઉઠાડી મૂક�લો અને 3000થી વધુ ચીýનો આિવ�કાર
                                                                                                                           �
        �કારના રોગોનુ� તથા તમામ રોગોના ઉપચારનુ� �ાન આપી આયુવ�દશા��ની   એવુ� સમøને ý આવનારા સમય પર ફોકસ કરીએ તો આપણી અને આપણી   કરનાર એ�ડસનને �ક�લમા ઠોઠ ગણવામા� આવતો! મ�ટો નામનો મહાન ઉદૂ�
                                                                                                                            �
                                                                                         �
        રચના કરી. તેમના આ અ��ભુત શા��ના સજ�ન પછી �વય� ��ાøએ ભગવાન   આસપાસના લોકોની િજ�દગી બહ�તર બનાવવામા નાનુ�-મોટ�� �દાન કરી   લેખક કોલેજમા� ઉદૂ� િવષયમા જ નાપાસ થયેલો! એવામા� �ડ�ી હોય તોયે શુ�
        ધ�વ�ત�રને આયુવ�દના �વત�ક તરીક� િનયુ�ત કયા�. ભગવાન ધ�વ�ત�રએ લોક   શકીએ છીએ.બ�ન સાહ�બે એક સરસ �સ�ગ શેર કય� છ�. એમના િપતાએ   ને ના હોય તોય શુ�? એક સમયે ��િત ઇરાનીજ જેવા િમિન�ટરો માટ� �ડ�ીઓ
                                                                                                              ે
                                                 ુ�
        સમુદાયનુ� પણ િહત ýયુ� અને આ  આરો�યશા��ને ��વી પર િવ�તાય. તેઓ   એમને કહ�લુ�, ‘પૈસા કમાને ક� િલયે બહોત મહ�નત કરની પડતી હ�.’ એ પછી   િવશ િવવાદો થયા� જ છ�ને? શુ� ફરક પ�ો? નોકરી મેળવવા માટ� ક� જેને ખરેખર
        દેવવૈ� તો બ�યા�, પરંતુ સાથે સાથે લોકવૈ� પણ બ�યા�.  આરો�યના અ��ભુત   �યારે િપતા બીમાર હતા, હો��પટલમા� હતા અને અિમતાભ ‘�ેટ ગે�બલર’ના�   ભણવુ� છ� એના માટ� ઉ�મ વાત છ�, પણ રાજકારણમા� �ડ�ી હોય તોય શુ� ને
                                                                                                                                         ે
        દશ�નશા��ના �વત�ક, દેવવૈ� તથા લોકવૈ� ભગવાન ધ�વ�ત�રનુ� પૂજન કરી   શૂ�ટ�ગમા�થી એ સમયસર પાછા ન આવી શ�યા. આ સમયે હો��પટલમા�થી ઘરે   ના હોય તોયે શુ�? �ડ�ીના િવવાદથી કોલેજ િવશ �ફ�મી �ક�સો યાદ આવે
                                                                                               �
        �ાથ�ના કરીએ : ‘હ� આરો�યના દેવ! અમારુ� અને સ���ટના સમ� øવોનુ�   પાછા ફરેલા િપતાએ એમને ફરી ક�ુ� હતુ�, ‘મુજે પતા હ�, તુ�હ બહોત પૈસા   છ�. કોઇએ �રિશપૂરને પૂછ�લુ�, ‘તમે કઇ કોલેજમા� ગયેલા?’ �રિશ કપૂરે તરત
        આરો�ય સુખાકારી રહ� તેવી ક�પા કરો.’                ચાિહએ ઔર પૈસા કમાને ક� િલયે બહોત મહ�નત કરની પડતી હ�.’ આપણે   ક�ુ�, ‘100થી વધારે!’ પેલાને સમýયુ� નહીં ક� 100થી વધારે કોલેજમા� જવુ�
                                                          પણ આ વાત આપણા માતા-િપતા પાસે સા�ભળી જ હશ. એમની િમડલ�લાસ   ક�વી રીતે શ�ય છ�? તો �રિશ કપૂરે ક�ુ�, ‘અબે આખી િજ�દગી કોલેજમા� છોકરી
                                                                                          ે
                                                                               �
        િવચારોના ��દાવનમા�                                િજ�દગી ક� કરકસર કરીને øવાયેલા િજ�દગીના અનેક દાયકા કદાચ એમને   પટાવવાના� સીન તો કયા� છ�! તો એના શૂ�ટ�ગ માટ� 100 કોલેýમા ગયેલો
                                                                                                                                                    �
                                                          છ��ા હાથે પૈસા વાપરવા દેતા નથી. આપણે ગમે તેટલુ� કમાતા હોઈએ, તેમ   કહ�વા� ક� નહીં?’80ના દાયકાની એક �ફ�મમા� હીરો ગોિવ�દા, ýણે બહ� મોટી
        પાર િવનાના� નાચતા�-ક�દતા� Ôલો જુએ છ�. તળાવની ધારે અને ઝાડની નીચે   છતા માતા-િપતા એ પૈસા ન વાપરે ક� આપણને પૈસા બચાવવાનો આ�હ કરે   ડી�ી લઇને આ�યો હોય એમ હરખભેર પોતાની િવધવા માના પગે પડીને કહ�
                                                            �
        કિવ પુ�પો જુએ છ� અને કશુ�ક અગ�ય સમાધાન પામે છ�... નારાયણનો રાસ   �યારે એ િવશ ચીડાવાને બદલે એમની માનિસકતા અને અભાવોને એકવાર   છ�, મા�... મા�... મ� ડોન બન ગયા! અબ સારે શહ�ર પર રાજ કરુ�ગા!
                                                                  ે
        િન�ય છ�. માણસ કહ�તા� માણસો અને પૂણ� øવન માટ� ભાતુ� ભરવુ� એવી   સમજવાનો �યાસ કરવો ýઇએ.મોટાભાગના સ�તાનો ટીનએજથી શ� કરીને   આ સા�ભળીને પાછી એ મા હરખાઈ ગઇ અને ખુશ થઇને ભગવાનને પગે
                                                                                             �
        કિવ વ�ઝ�વથ�ની નેમ છ�. માણસ કશુ�ક દૈવી લઈને આ�યો છ�, તેને સ�કોરી-  પચાસ વટાવી ગયા હોય તો પણ માતા-િપતાને સમજવામા �યા�ક થાપ ખાઈ   લાગી! આમ આ ગરીબ રોટીભૂ�યા દેશમા વખત જતા� �ડ�ીનુ� �થાન પછી
                                                                                                                                     �
        સ�કોરીને, િવકસાવી-િવકસાવીને ક�તાથ� થવુ�. આ �ક�િતમા�થી આપણે કશુ� જ   ýય છ�. અહી બ�ન સાહ�બની એક પ���ત...  ડોનગીરીએ લીધુ�.પછી ડી�ીનુ� �થાન શેરબýરના ક�ભા�ડોએ ક� જમીનના
                                                                  ં
        ર�ય અને øવનપોષક ન મેળવીએ, તો �ક�િતના� લાડીલા જ મટી ગયા�!’ ‘વા�ચે   ‘�યા ભૂલુ� �યા યાદ કરુ� મ�, યાદ સુખો કી �સુ લાતી,  સોદાઓએ લીધુ�! એમા� િબહારના કોઇ ભાિવ નેતાને �ડ�ી હોય ક� નહીં શુ�
                                         �
        ગુજરાત’ અિભયાન સતત (24×7) ચાલવ ýઈએ. જેઓ કદી પણ પુ�તકો   દુઃખકી, િદલ ભારી કર ýતી, દોષ �કસે દૂ�,જબ અપને સે અપને િદન   ફરક પડ� છ�? સરકારે બધા અભણ લોકોને ક� કમસેકમ નેતાઓને એક-એક
                                  ુ�
        નથી વા�ચતા, તેઓ કણસલા� િવનાની કરસા�ટી જેવા� ગણાય. �  બરબાદ કરુ� મ�.�યા ભૂલુ� �યા યાદ કરુ� મ�...’   �ડ�ી આમ જ તો આપી જ દેવી ýઇએ જેથી દેશમા ભણતરનુ� �તર આપોઆપ
                                                                                                                                         �
                                                                                                                                 �
                             }}}                                                                           સુધરી ýય!કમનસીબે લોકશાહીમા ‘લાચારી’ એ �ýને માથે મરાતી એવી
                       પાઘડીનો વળ ��ડ�                    સમયના હ�તા�ર                                     �ડ�ી છ�, જે ગમે ક� ના ગમે લેવી જ પડ� છ�!
                                                                                                                              એ�ડ �ાઈ��સ
                          ે
          કિવ વ���વ��ને કોઈ માણસ પ����: ‘અિત ����ર િવચારો અને અલ��કક એવી   પણ ચૂ�ટણી માટ� તૈયાર છ�!          આદમ: તારી �ડ�ી ��� ��?
                       �
        કા�યપ���ત� તમને મ� �� �યા��ી?’                      િવ�ના તખતા પર આગામી વષ� યોýનારી આ ચૂ�ટણી �તે તો લોકોની   ઈવ: એમબીએ- મન બ� આવડ�!
                                                                                                                          ��
                                                                                                                        ે
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24