Page 8 - DIVYA BHASKAR 102122
P. 8
¾ }અિભ�ય��ત Friday, October 21, 2022 8
ૂ
ુ
ે
�
�
ે
�
ચચા : �યવહારમા� બવડી નીિત અને ભદભાવ �� શકાય છ સિખય� સ આગે : આ ��થિત રહી, તો ચટણીને અસર થાય!
ે
�
ે
ભારતની બાબતોમા � દવાઓની જમ વરસાદની
�
�ખમ �ાર હોય છે �ાર તમન ખબર
�
ે
હોતી નથી ક તમ � કર� ર�ા છો. પોતાના
�
ે
ં
ુ
ૂ
�
�
ે
ુ
ં
�ન�યો પર અડગ રહ�ા� શીખો. પિ�મન આટલો રસ કમ? છ�લી તારીખ પરી થઈ ગઈ
�
�
�
- વોરન બફટ રાøવ મ�હો�ા એ �કાર ડટાબઝ બનાવવાના નવનીત ગજર બપોર અન સાજ માટલ ભરીન ે
�
�
ુ
ે
ે
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
�
ે
�
ે
�
ૂ
�
ે
ે
લખક અન િવચારક
ૈ
ે
�ાયોિગક rajivmalhotra2007@ �યાસો થઈ ર�ા છ, જ રા��ીય નશનલ એડીટર, દિનક સય �ધો થઈ ýય છ અન સાજથી
�
�
સર�ા માટ ýખમ છ. દરક
મોડી રાત સધી વરસાદ વરસતો
ે
ુ
ુ
ભા�કર
�
રહ છ. આ કામ વગરનો વરસાદ
gmail.com
[email protected]
�
�કારની સામાિજક માિહતી
સમાજવાદના અ�ણી �યાયના ઓઠા એકઠી કરીન તમનો ઉપયોગ �િતમ તારીખ. દવાની છ. વગર ઋતનો વરસાદ છ. જવી
�
ે
ુ
ે
ે
�
ે
િવરોધ અન અસતોષ પદા કરવા
ે
રીત કારણ વગરની રાજનીિત થઈ
�
ે
સામાિજક હઠળ પિ�મી માટ કરાય છ. � એક બાટલીઓ પર લખેલી હોય રહી છ. �
�
�
�
ૂ
�
�
કો ઈ જનનેતાના યોગદાનનો �દાજ મા� િવ�ાનોએ પોતાના �રસચ �ોજે�ટ અન ે ે ે � છ. �િતમ તારીખ પરી થઈ ýય તો દવા ે �
�
�
સમલનોનો િવષય આપણા દશ અન તની અન લખાગાર િવકિસત કરાઈ ર�ા છ.
વાસી થઈ ýય છ. પછી કોઈ અસર-ઈલાજ �ર�સાવાળો મ�ોમા આવીને વડા�ધાન
ે
ે
ે
ે
�
એક સમયગાળાની નીિતઓ ક ઘટનાઓ
�
ે
ે
ે
�
ં
ે
પર ���ટપાત કરીને કાઢી શકાય નહી. સરકાર, આપ�ં બધારણ અન સ�ાધારી પિ�મી િવ�ાનોના ઈ�લામ અન િહ�દ ુ કરી શકતી નથી. �યારક તો ઝર પણ બની નરે�� મોદીના કાય�ની �શસા કરવા લાગ ે
ે
�
ુ
�
�
મલાયમિસહ યાદવનો સિ�ય રાજકીય કાળ લગભગ પ� પર આ�મણ કરવાને બનાવી લીધો ધમ ��ય �યવહારમા આપણે ��ય� રીત ે ýય છ. વરસાદની પણ આ જ ��થિત છ! � છ.
�
�
�
ે
�
ે
�
�
�
ે
ે
ે
ે
�
ે
છ દાયકાનો ર�ો છ. જન બ ભાગમા વહચી શકાય. છ. ભારત �યાર બધારણની ધારા 370, બવડી નીિત અન ભદભાવ ýઈ શકીએ. �િતમ તારીખ પસાર થઈ ગઈ છ. �યારક આપ પાટીવાળા ભાજપને અન ે
ે
�
ે
�
�
ે
ે
�
�
ે
ે
�થમ ગાળો, ચટણીલ�ી રાજનીિતમા સમાજવાદન ે નાગ�રકતા સધારા અિધિનયમ અન નવા ઈ�લામન હમશા પી�ડત જ બતાવાય છ, હવ કોઈ ફાયદો પણ કરી ર�ો નથી. �યારક ભાજપવાળા આપને ગાળો બોલ ે
ુ
ે
ૂ
�
ુ
ૂ
�
શહરી બિ�øવી કોફી હાઉસ �ડ�કશનમાથી કાઢીને કિષ કાયદા સબિધત પ�રવત�ન લાગ જના અનયાયીન સહાનભિતની જ�ર �યાર ક �યાક-�યાક ઝરનુ કામ કરી છ. �વ�થ રાજનીિત સાથે તો ýણ દરેક
ે
�
�
�
�
ુ
�
ે
�
ુ
�
ુ
ે
ે
ે
�
�
�ામીણ સમાજ સધી લઈ જવો. બીý કાળ, જણ ે કરવાની ઈ�છા �ય�ત કરી તો ત પિ�મી છ, �યાર િહ�દ ધમાવલબીન હમેશા� ર�ો છ. ગલીઓ, ચાર ર�તા, સડકો હવ નતાનો િવ�ાસ જ ઊઠી ગયો હોય! �યારક
�
ુ
ે
�
�
ે
�
ે
ુ
�
ે
ે
ે
ે
ે
ે
�
�
�
�
ુ
�
ે
�
�
ે
ુ
�
ે
�
�
મડલ �રપોટ� લાગ થતા પદા થયલા સવણ-પછાત િવ�ાનો માટ એવી તક બની ગઈ, જના અ�યાચારી, િનય�ણકારી બતાવાય છ. કીચડથી ભરલા છ. વીસ ઓ�ટોબર સધી દટાયેલા મડદા બહાર કાઢવામા આવ છ.
�
ે
�
�
વેરભાવની કખ જ�મ લીધો. ભારતમા 1962ના �ારા તઓ કટલાક ભારતીય લોકોની �યારક િહ�દ ધમની જડમૂળથી નાબદીની મોટા ભાગના રા�યોમા આવી જ ��થિત �યારક ઈિતહાસની ભલો ગણાવાય છ.
�
ે
ે
�
�
ે
ુ
ૂ
�
ૂ
�
�
�
ચીનના આ�મણ પછી �યાપક સમાજવાદન ભારતીય ઓળખ પી�ડત તરીક� બતાવીન તમને વાત પણ કરાય છ. પિ�મી િવ�ાન રહવાની છ. આમ આદમી, ખાસ કરીને મ�યમ વગ તો
ે
ે
�
ે
�
�
�
�
�
ૂ
�
ે
સમાજ ફગાવી દીધો. ýક, લોિહયાનો સમાજવાદ સરકાર િવર� ભડકાવી શક. ઈ�લામોફોિબયાની િનદા કરે છ, તો હવ ચટણી પણ યોýવાની છ. ý કમર તોડતી મ�ઘવારી �ગ કઈ િવચારતો
�
�
ે
ુ
ે
�
�
ે
ુ
ે
લોકોને ગમતો હતો, એટલે ત દશમા �સય�. કા�મીર, LGBTQ+ અન લઘમતી એ જ ���ટકોણ િહ�દફોિબયા માટ પણ આવી જ ��થિત રહી તો ચટણીની મોસમ નથી ક કઈ કરતો પણ નથી.
ુ
ે
�
�
ૂ
�
�
�
ુ
ે
�
ુ
�
ે
ે
ઉ.ભારતના યવાનોમા લોિહયાનો સમાજવાદ ફશન પર અ�યાચાર એવા મ�ા છ, જના પર અપનાવવો ýઈએ. કમનસીબ, ��થિત પણ �ભાિવત થઈ શક છ. વરસાદ આટલુ � કૉં�સનો �યા સધી સવાલ છ, ત હજ ુ
�
�
�
ુ
ે
ુ
ે
ૂ
�
ે
�
�
ે
ે
ે
બની ગયો હતો. યપીના ઈટાવાનો આ યવાન તમનુ િવશષ �યાન રહ છ. અનક િન�પ� િવર� છ. અનક એવા ઉદાહરણ મળ છ, પણ ýણતો નથી! કહ છ ક �યારક પોતાના અ�ય�ની ચટણીમા જ ગચવાયલી
�
ે
�
�
�
ુ
�
ુ
�
�
ૂ
�
�
�
ે
�
�
ે
�
�
�
�
ે
�
ુ
ે
�
ે
�
�
ે
ે
પહલવાન નતા લોિહયાની સાથ ýડાયો. તમના િવષય- જમ ક, ýહર આરો�ય, અથત�, જનાથી લાગ છ ક તઓ િહ�દફોિબયાન ે બગાળની ખાડીમા તો �યારક તિમલનાડના છ. ઉપરથી અ�ય� પદના ઉમદવાર
ે
ે
�
�
ુ
�
ુ
�
�
�
ુ
�
�
�
�
ે
ુ
િવચારોને �યવહા�રક-રાજકીય ઓળખ આપીને ઉ�ોગ સાહિસકતા, યવા તાલીમ, ટકાવી રાખવા માગ છ. � ઉ�ર ભાગમા સમ� પડખ ફરવી ર�ો છ. મ��લકાજન ખડગ કહ છ ક હ િબનગાધી
�
ે
ે
�
�
ે
�
�
�
�
�
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
ે
રા�ય-સ�ાઓન મહલોમાથી ઉતારીને ગામડા સધી તકનીકી ફલાવો અન સચાર-તાલીમનો હાવડ કનડી �કલના એક િશ�ક ��વટ �યા પાણીના પટમા વળ પડી ર�ા છ. સીધા જ�ર છ, પરંત કોઈ એમ કહ છ ક ગાધી
�
ુ
�
ુ
લા�યો. મલાયમિસહની રાજનીિત આ ���ટએ �યોગ પણ આવરણ તરીક� કરાય છ. કરી હતી ક, ‘ભારતના િહ�દ િવિચ� હોય પવનો ઊઠીન મ�ય�દશ, રાજ�થાન અન િસવાય કોઈ પાટી ક સગઠન ચલાવી શક �
ે
�
�
ે
ે
�
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ુ
�
ુ
�
સમાજવાદના �િતિનિધની રાજનીિત હતી. ýક, એ ભારતીય લોકોને પી�ડત બતાવવાનો છ, આવ તમના ધાિમક પ�તકોને કારણે િદ�હી સધી જઈ ર�ા છ. વરસી ર�ા છ. છ તો આ અશ�ય છ. આ ��થિતમા� �પ�ટ
ુ
�
�
�
ે
1990 પછી મડલ-કમ�ડલની રાજનીિતમા શ� �યાસ કરાય છ, જ પિ�મી ýિતવાદના છ, જ તમને આવી તાલીમ આપે છ.’ વાદળો દોડા-દોડ કરી ર�ા છ. �યાક ભરા. દખાઈ ર� છ ક ખડગ સાહબ નામ મા�ના
�
ે
�
�
ુ
�
ે
ુ
ે
�
�
�
�
ે
�
ૂ
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
ુ
ે
�
�
સમાજવાદ ઠરવવો અઘરુ થઈ ગય હત. આથી િસ�ાત ‘િ��ટકલ રસ િથયરી’ન અન�પ િહ�દ �ટડ��સ કાઉ��સલ �ારા હાવ�ડન ે �યાક કાળા રગના વાદળ. ભૂરા તો જતા અ�ય� રહશ. પાટી અન સગઠનના દરેક
ં
ુ
ુ
ુ
�
ે
�
ે
�
�
�
�
મલાયમ હોય ક લાલ, તમની રાજનીિતને બસ છ. �યા સધી ક સ�કત અ�યાસમા મોકલવામા આવલા પ�મા એવો અસ�તોષ રહ છ. કાળા વાદળો વરસી પડ� છ. િનણ�ય પર છાપ ગાધી પ�રવારની જ
�
ે
ે
ે
ુ
�
�
�
ુ
�
�
�
ુ
�
�
�
�
ે
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
ુ
ે
ુ
�
�
ýિતવાદની સાથે જ સીટો øતવા માટ લઘમતી પણ માનવાિધકારવાળી ���ટનો ઉપયોગ �ય�ત કરાયો હતો ક ત એવો ગઢ બની સાભ�ય છ ક ખતી-ખડતો માટ વરદાન રહવાની છ.
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ે
ે
�
ે
�
ે
ુ
ે
ુ
�
ત��ટકરણની નીિતનુ અનસરણ કરવાની ફરજ પડી. કરાય છ અન સ�કતમા લખલા �થો પર ગઇ છ, �યા િહ�દફોિબયા છ અન તન ુ � હોય છ વરસાદ. અ�ત જવો. ýક, હવ ે એટલે જ તો અશોક ગહલોત અન ે
�
ે
�
ે
મ��લમ-યાદવ રાજનીિત એક નવી ચટણીલ�ી �ા�ણવાદી હોવાનો આરોપ લગાવાય સમથન હાવ�ડના િશ�કો �ારા કરવામા � ખડતોને પણ આ અ�ત માગવામા� �ýરી િદ��વજય િસહ જવા નતાઓન હાિસયામા �
�
ુ
ૂ
ે
ે
�
ુ
�
�
ે
�
�
�
�
�
કશળતા બની ગઈ. એટલે ક સા�દાિયકતા, છ. �થોમા દિલતો અન મિહલાઓના આવ છ. યિન.ના સમથનથી અમ�રકન છટી ýય છ. ધક�લીન ખડગન આગળ લાવવામા આ�યા
ે
�
�
�
ે
ે
�
ે
ે
�
ે
�
�
ુ
�
�
ે
�
�
ૈ
ૈ
ે
ૂ
�
ે
ýિતવાદ અન ત��ટકરણ �ણયના અનિતક અ�યાચારન �ો�સાિહત કરાયો છ. કૉં�સ એક િબલ પાસ કયુ, જમા વિ�ક વરસાદની ઋત પરી થયા પછી સડક છ. થરરની �પ�ટવાિદતા પાટી�મા આમ
ુ
�
ે
ુ
ે
ુ
ે
ે
ે
ે
�
�
�
ુ
�વાહમા પોતાને ડબતા બચાવવા મલાયમિસહનો જમ ક, હાવડ યિન.- જ �ાનન વિ�ક �તર ઈ�લામોફોિબયાન દડનીય અપરાધ �રપેર કરનારા પણ પરેશાન છ. હજ માડ પણ કોઈને ગમતી નથી, એટલે તમની
�
ૈ
�
�
�
ુ
�
ુ
ે
ુ
�
�
ે
�
�
ે
ે
�
�
�
ુ
ે
ે
ે
�
�
ે
ુ
બીý તબ�ો હતો. અનક રા�યોના ��ીય ક�� છ- તના �ારા કાળા/�ત લોકોના ýહર કરાયો. આવી સર�ા કોઈ અ�ય ખાડામા કપચી-માટી નાખ છ �યા ફરી ઉમદવારીનુ આમ પણ વધ વજન છ જ
�
�
ં
ે
�
નેતાઓએ પણ રાજનીિતનુ આ નવુ �યાકરણ અમ�રકાના ઈિતહાસ અન કાયદાન ધમન અપાઈ નથી. પાછો વરસાદ આવી ýય છ. આખી સડક નહી.
ે
�
�
ે
ે
�
�
ુ
ુ
ે
�
ં
ે
મલાયમ પાસથી શી�ય છ. ýક, આ અ�િતમ ભારતમા લાવીન અહીના દિલતો/�ા�ણો પા�ક�તાન સય�ત રા�� મહાસભામા � ફરીથી કીચડ-કીચડ થઈ ýય છ. બપોરે હશ, વરસાદ હાલ તો પોતાનો રગ
ે
ં
ુ
ે
�
�
�
ે
ે
�
�
ૂ
ુ
ે
નતાન રાજનીિતમા યોગગદાન હમશા યાદ રખાશ. ે પર ઠોકી બસાડવાનો �યાસ ચાલ છ. ‘ઈ�લામોફોિબયા સામ ે સઘષનો અન સાજ માટલ ભરીને સય �ધો ફરી બતાવી ર�ો છ. મ�ય�દશ, રાજ�થાન,
ુ
ે
ે
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
પ�રણામે ભારત િવર� કિથત ‘પી�ડત’ �તરરા��ીય િદવસ’ �ગ ��તાવ રજૂ ýય છ અન સાજથી મોડી રાત સધી વાદળો ઉ�ર �દશ અન િદ�હીમા�થી તો ýવાન � ુ
ુ
ે
�
ે
ે
�
ુ
ે
�
ે
�
ૂ
�
�
�
�
øવનયા�ામા� અનભવો સમહોની સ�યા વધી રહી છ. ભારત પર કય� છ. �ા�સ પણ આવો ��તાવ તમામ � વરસતા રહ છ. � ે ે � નામ જ નથી લઈ ર�ો. પલાઠી વાળીન ે �
ુ
ે
આ કામ વગરનો વરસાદ છ. આ બસી ગયો છ. ખડતોની જ સોયાબીનની
ે
ે
�
ે
�
કીચડ ઉછાળવાની લાલચ અપાય છ અન ધમ� માટ રજૂ કરવાને ટકો આ�યો છ
�
�
�
ે
અમ િવ. તઓ, પી�ડત િવર� ઉ�પીડક અન ભારતનો પણ એ જ િવચાર હતો,
ે
ે
�
ુ
ઋત વગરનો વરસાદ છ. જવી રીત કારણ કાપણી થઈ ગઈ છ, ત ખતરો ક ગોડાઉનમા
ુ
�
ે
ે
એકઠા કરતા ýવ વ.નો ઉપયોગ કરીને સઘષ પદા કરાવાય પરંત અનક ઈ�લાિમક રા��ોએ મા� વગરની રાજનીિત થઈ રહી છ. �યારક પડીને સડી રહી છ અન જ ખતરમા પાક
�
ે
ે
�
�
ે
ે
�
�
�
ે
ુ
ે
�
�
�
�
�
ે
રાજ�થાનમા. મોટા ભાગ તો ગજરાતમા. ઊભો છ એ પોતાના નસીબ પર રડી ર�ા
�
�
�
ે
છ. મા�સવાદના િસ�ાતકાર તથા �ચારક ઈ�લામ માટના ��તાવન જ ટકો આ�યો
ુ
�
ે
ે
ે
�
ે
�
ે
ે
�ા�શીના કાઉ�ટર-હમજનીના િવકાસના હતો. આખરે, 15 માચન �તરરા��ીય �ર�સામા બસીન એ જ �ર�સાવાળાના છ. �યાર ખતર સકાશ અન �યાર તન ે
ે
�
ે
ે
�
ે
ુ
øવન-પથ િસ�ાતનો ઉપયોગ કરીને અનક એવા ઈ�લામોફોિબયા િવર� સઘષ િદવસ તરીક� ઘરે કજરીવાલ પોતાના િમ� મડળ કાપવાનો વારો આવશ. કાપતા-કાપતા
�
�
ુ
�
�
ે
ે
�
�
�
ે
ે
ે
�
ે
�
�
ે
ે
�
�
�
પ. િવજયશકર મહતા �રસચ �ોજે�ટ ચાલ છ, જના �ારા ડટાબઝ મનાવવાનો િનણ�ય લઈ જ લવાયો. સાથ ભોજન કરવા ýય છ અન એ જ ખરી પડવાનો.
ે
�
�
��
જતા
ધોવાઈ
માટી
ુ
ટલીક યા�ાઓ દ:ખ સાથ શ� થાય છ � વબ ����� માટી ધોવાઈ જતા ��
ે
ક � અન સખ પર સમા�ત થાય છ. કટલીકમા �
ે
�
ુ
�
આક
ે
�
બની
ે જ
વી
િત
�
�
તનાથી �ધ પણ થાય છ. ýક, દરેક જવી આકિત બની
ે
�
�
ુ
ે
ુ
�
�
�
ુ
મસાફરી કઈ ન કઈ શીખવી ýય છ. મસાફર પાસ ે
�
�
�
�
ે
સપણ સભાવના છ ક ત અનભવોને એકઠા કરે. રામ ે
ુ
�
ૂ
ે
ે
�
�
�
14 વષની લાબી યા�ા કરી હતી. જ મહલમાથી �� જવી દખાતી આ તસવીર
ે
�
ે
ે
�
તઓ નીક�યા હતા એ મહલમા �યાર ફરી �વશ કરી િતબટની છ. વ�થી પસાર થઈ
�
�
ે
ે
ે
�
�
ૃ
ર�ા હતા તો સમ� સ��ટ સા�ી હતી ક આ �ય��તએ રહલી સડકના ઉપરના ભાગમા �
�
ે
ે
ે
ુ
ે
�
સ�સારન જ આ�ય છ ત યગો સધી યાદ રખાશ. વરસાદને કારણે માટી ધોવાઈ
ુ
ુ
ે
�
�
�
�
�
દ:ખમા, િવપરીત પ�ર��થિતમા, સઘષમા પોતે તો જવાથી ��ની ડાળીઓ જવી
ુ
�
ે
�
ુ
ૂ
ુ
�
ે
તટવુ જ ન ýઈએ, પરંત દિનયાન એવો સદશો આક�િત બની ગઈ છ. ફોટો�ાફરે
�
�
ે
ુ
�
ે
ે
આપી શકાય છ જ રામ આ�યો છ. તલસીદાસ લ�ય ુ � વહલી સવાર આ તસવીર ખચી
�
ે
ે
�
�
ે
�
ુ
ુ
�
છ - ‘સમન ���ટ નભ સકલ ભવન ચલ સખકદ. છ, જથી �કાશ યો�ય રહ �
�
ે
ે
ચઢી અટા�ર�હ દખિહ નગર ના�ર નર �દ.’ અન હાઈવ પરના �ા�ફકથી
ં
ે
�
ુ
�
�
આન�દક�દ �ી રામ પોતાના મહલમા ચા�યા, આકાશ તસવીરમા મ�ક�લી ન આવે. આ
�
ે
Ôલોની વષાથી છવાઈ ગય. નગરના ��ી-પરષો તસવીર નચર ક�ઝવ��સી ફોટો
ુ
ુ
ુ
�
�
�
ે
�
અગાસીઓ પર ચડીને તમના દશન કરી ર�ો હતો. કો�ટ��ટમા �ા�ડ �ાઈઝ િવનર
�
ે
ે
�
�
જ આપણા માટ સદશો છ ક, øવનની યા�ામા � રહી છ.
�
�
ુ
�
ે
�
અનભવો એકઠા કરો અન સસારન જટલ સકારા�મક } Li Ping
ુ
ે
ે
આપી શકો, આપી દો.