Page 22 - DIVYA BHASKAR 101521
P. 22
¾ }ગુજરાત Friday, October 15, 2021 22
Friday, October 15, 2021 | 18
ે
ુ
�
ૂ
ુ
્
�
�
�
�
ુ
ે
�
�
ે
આ ચાર અન િવચાર આમ તો સાથ બોલાતા શ�દો છ. પરંત ઘણા ટક અન અ�ભત સ� આ�ય છ ક ‘કર િવચાર તો પામ!’ � � � �
�
પરમા�માન પામવા માટ મા� �ઢ િવચાર કરવાનો છ ક હ એ જ પરમ
�
�
�
ે
ુ
�
�ક�સાઓમા સાથ øવાતા નથી. ‘હ િવચાર છ’ આ વા�ય કોઈ
�
ે
�
ે
�
�
ે
�
�
�
�
ે
�
�
ુ
�
ે
ુ
�
આપણને કહ �યાર સમજવાન ક મહાશય હજ અવઢવમા છ. િવચારનો ત�વનો �શ છ અન માર મને જ મળવવાનો છ. આ તો કવી વાત છ ક હ � �
�
�
ુ
ે
ે
ે
‘હ િવચારીન પછી કહીશ’ આવ �યાર કોઈ પ�રણીત પરષ િવધાન કરે �યાર ે જ ખોવાયો છ અન માર મને ગોતવાનો છ. જડી ગયા પછી કહવાન છ ક �
ુ
�
�
�
�
ે
�
�
ુ
ુ
�
ુ
આપણે સમø જવાન ક ભાઈ ભાભીન પ�ા વગર આગળ નહી વધ. માટલી ચીરાણી!
�
ે
�
ં
ે
ૂ
ે
�
�
ુ
�
ે
ે
‘�યો હવ તમ િવચારો!’ આમ કહીન કોઈ સત– વ�તા ક �ય��ત આપણી ýતન શોધવામા જગતને ખોઈ નાખવ પડ� છ. કાળýના કોપ�રેશનની
�
ે
ે
�
�
ુ
�
સમજશ��તની વાિષક પરી�ા પણ લઈ શક છ. િવચારવાની �વત�તા એ પરિમશન લઈન અમક િવચારોની વ�તી ઉપર �ડમોલેશનનુ બલડોઝર ચડાવવ ુ �
�
�
ે
�
ુ
�
�
ે
�
�
�
�
ુ
ખર કહ તો કોઈ પણ �ય��તની સાચી આઝાદી છ. ‘મને િવચાર આ�યો’ જ પડ� છ. તો કટલાક િવચારોને બ�બ ફકાતા હોય એવા વાતાવરણ વ� પણ
�
�
એમ કહવાય છ; એટલે એક રીત િવચાર પ��લગ શ�દ છ� પરંત ��ીઓ પણ બકરમા છપાવીન સાચવવાના હોય છ.
�
ુ
�
ે
�
�
ુ
�
�
�
ે
ે
ુ
�
�
ુ
િવચાર તો કરે જ છ હ�! અલબ� પરષ કરતા વધ વાર ��ીઓ િવચાર કરે છ � વલો ‘િવચારણામા લવ’ આ ન�ધ આમ તો હવ સાવ સરકારી થઈ ગઈ છ. મસ
ે
�
ુ
�
ુ
�
ે
�
�
�
ુ
�
�
ુ
�
ુ
�
આવ માર માનવ છ. મોટી યોજના ક ભલામણન ટ�લ ચડાવવા માટ આ શ�દો કાફી છ. િવચારો
ે
ુ
�
�
�
ુ
�
�
ે
ે
�
ૂ
�
ૂ
ુ
પ. નારાયણ �વામીના �િસ� ભજનની કડી યાદ ખરી? ‘શ પછો છો આગળ જણ ઘટિણયા ટક�યા એને કોઈ સભારત નથી. પરંત િવચારોના અ� ે
ુ
ુ
ે
�
�
�
ે
�
�
�
�
�
ે
ુ
ે
�
�
ુ
ુ
ે
મજને? હ શ કરુ છ? મન �યા ગમે �યા હર છ, ફરુ છ. િવચારી િવચારીન ે પલાણીને જ øવનનો રથ હકાર છ તન જગત સદીઓ સધી સભાર છ. બહ �
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
પગલા ભર છ!’ સમાજમા� બ જ �કારના લોકો હોય છ. એક જ ઉપરો�ત ઝાઝા િવચાર કયા વગર જ લોકો પરા�મ આદરી દ છ એ લોકોને ઓછ પ�તાવ � ુ
ે
ે
�
ે
ે
�
�
ુ
�
�
�
�
�
�
ભજનમા ક� ત �માણ િવચારીન પગલા ભરનારા અન બીý પગલા ભયા � પડ� છ અથવા તો એમ પણ કહી શકાય ક અમક ઉતાવળા િવચારલા કાય�ન ે
�
ે
�
�
�
�
�
ે
�
ે
ે
�
ે
ુ
ુ
�
ુ
�
ૂ
ુ
�
�
પછી િવચારનારા. આમાથી આપણે કઈ કટગરીમા છીએ? એ આપણે જ ન�ી લીધ એ મળ પરષ પ�તાવા માટ પણ હયાત નથી રહતા.
�
ે
�
�
�
ે
�
�
�
કરવાનુ. આ જગતમા જ લોકો કશ નથી કરતા ત પણ િવચાર તો કરે જ છ! બ�ર�ટર ગાધીને આિ�કાના રલવ �ટશન પર ધ�ો લા�યો અન એક
�
�
ે
ે
�
ે
ે
ે
ુ
ુ
�
ુ
ે
�
એ�ડ વેલ અમક બિ��ધાનો તો િવચાર િસવાય કશ નથી કરતા. િવચાર આ�યો હશ, જમાથી આપણને મહા�મા ગાધી મ�યા. ‘સોનાનુ હરણ
�
�
ુ
�
ે
ે
કાર�કદી� બનાવવા માટ ઘણા બધા િવચારની જ�ર પડ� છ, તો કોઈની લાવી આપો’ આ િવચાર સીતાøન ન આ�યો હોત તો? ‘�ધળીના �ધળા
�
�
�
�
�
ુ
કાર�કદી�ન ખતમ કરવા માટ પણ કટલા િવચાર કરવા પડ� છ. ‘અમારો જ હોય’ આટલુ કવણ બોલતા પહલા કાશ �ૌપદીને િવચાર શ�ા આ�યો હોત
�
�
ે
�
ે
�
�
�
�
�
તો િવચાર કરવો’તો’ આ વા�ય �યાક આતનાદ છ તો �યાક ઈમોશનલ તો? અઢાર લાખ હ�યાઓ િનવારી શકાઈ હોત !
�
�લકમઈિલગ પણ છ. �યૂટન પર સફરજન પ�ા ભગો એ પોતે શાત િચ� એને જમી ગયો
�
ે
ે
ે
�
�
ે
�
�
તળાવના વમળમા પથરો મારી શકાય, પણ િવચારોના વમળમા તો હોત તો?
�
�
�
ે
ુ
�
ુ
ૂ
�
�
�
ે
�
�
િવચાર જ મારવો પડ�. ��øમા અમથ કહવાય હશ ક, ‘અ મન ઈઝ દસમામા �ણવાર ફઈલ થયા બાદ એક યવાન િન�ઠાપવક સક�પ
�
ે
�
ુ
ુ
ે
�
�
�
ૂ
�
�
અ બડલ ઓફ થો�સ.’ માણસ એ મા� િવચારોનો સમહ છ. ýક, �ય ક એક િદવસ આખી દિનયા મને સાભળશ. બસ આ િવચાર
ે
ે
�
�
ે
�
ે
ુ
િવચાર વગરનો માણસ પણ ‘બડલ’ જ ન કહવાય? ‘મારા િવશ ત � ુ જ એ યવાનન મોરા�રબાપુ બનાવ છ. આવા લાખો હકારા�મક
�
ુ
ુ
�
શ િવચાર છ?’ આ સવાલ �યાર જવાન છોકરા છોકરી વ� પછાય ઉદાહરણોની સામ િનદ�ષ લોકો પર હમલાનો આતકવાદીઓને
ે
ે
�
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
�
ે
�
�
�
ે
�
ે
ે
�
ે
છ�, તના જવાબ પરથી લવ�ટોરીનુ હોકાય� િદશા બદલાવ છ. પહલા તો િવચાર જ આવ છ ન? ગસ ચ�બરમા લાખો િનદ�ષ
ે
ે
�
�
ે
�
ે
િવચાર એક એવી વલ છ, જ વાડ વગર ચડી ýય છ. િવચાર લોકોને ભø નાખવાનો �થમ તો િહટલર િવચાર જ કય� હશે ન!
ૂ
�
�
ે
�
ે
એક એવો લ�ધી ટ�ટ મચ છ જ øવનમા� એકવાર શ� થયા પછી કદી પરો પરમા�માન પામવા માટ મા� �� િવચાર તમ �યાર િવચાર કરો છો �યાર વા�તવમા એ કામને મનથી
�
ે
ે
ે
ે
ૂ
�
ે
નથી થતો. હા, �યારક દાવ �ડ�લર થાય છ. િવચાર િહર�યકિશપની જમ કરી નાખો છો. ત િવચારન પ�રણામ વષ� પછી આવ છ. �યારક
�
ે
ે
ે
ુ
ે
ે
�
�
�
ે
ુ
�
�
�
�
�
�
�
�
ુ
ે
ે
ે
ે
�
ે
અમર�વન વરદાન લઈન જ�મેલો છ. તન રાત મારી નથી શકાતો અન િદવસ ે કરવાનો છ ક હ એ જ પરમ ત�વનો �� સાઈ-ફાઈ નથી પણ આવતુ. િવચારની ઝડપ �યારક �કાશ કરતા પણ
ે
�
ે
છપાવી નથી શકાતો. �યા કોઈ નથી પહ�ચત �યા િવચાર તો અવ�ય પહ�ચ ે વધ હોય છ. તમ �યાર હસો છો એટલી ઘડી જ િનિવચાર રહો
�
�
ુ
ુ
�
�
ે
�
�
ે
�
ે
ે
�
ે
�
�
ે
�
�
ે
�
ુ
ે
છ�. િવચાર �યારક થાભલામાથી �ગટ� છ તો �યારક થાભલામા સમાિધ લઈ છ અન માર મન જ મળવવાનો છ. આ તો છો. સાધકોએ િવચાર પર �કશ મળવવાનો છ. યવાનોએ
�
�
�
ે
�
�ય છ�. કવી વાત છ ક હ જ ખોવાયો છ અન માર ે સાઈરામ દવ ે િવચાર કરીને øવન શણગારવાન છ. ��ોએ øવનની
ુ
�
ે
�
�
�
�
�
�
�
�
�
�
�
ુ
ુ
�
�
ે
િવચાર એક એવી એ.ક.47 છ, જની બલટ તમને વીધ છ �યાર તમાથી �િતમ ઈિનગમા શ ન િવચારવ એ િવચારવાન છ. ��ીઓએ
ે
ુ
�
ે
�
ે
ં
�
ુ
�
ે
ે
�
લોહી નથી નીકળતુ. મન ગોતવાનો છ � ખોટા િવચારનો �યાગ કરીને તદર�ત øવન øવતા શીખવાન છ. �
ુ
ુ
�
�
ુ
�
િવચારવાય એ �ાણવાય પછીની øવનની બીø જ��રયાત છ. િવચાર આ ધરતી પર અ�બો�બ કરતા પણ વધ ખતરનાક હિથયાર હોય
ુ
ુ
�
�
�
ુ
ે
ે
�
એ અમર થવાની અકસીર ઔષધી છ. ગાધીøના દહની હ�યા થઈ શક, મા�યા કરે છ તો કોઈ પોતાના િવચારોને બીý પર લા�યા કરે છ. કોઈ તો એ છ િવચાર! અન ગલાબની પાદડી કરતા પણ વધ કોઈ વ�ત કોમળ હોય
�
�
ુ
�
ુ
�
�
�
ુ
�
�
ુ
ે
ુ
�
�
�
�
ે
�
તના િવચારની હ�યા અશ�ય છ. આજ સમાજ øવનમા લાખો મહાપરષો– �િથમ�ત હોઈ શક, �ય��તમ�ત હોઈ શક પરંત િવચારમુ�ત હોવ એ તો એ પણ છ િવચાર! િવચાર જ કોઈ �ય��તન કસ ક ક�ણ અથવા રામ ક �
ુ
�
ુ
�
ુ
ે
િચતકો–�ફલોસોફરો તમના િવચાર થકી આપણી સાથ વરસોથી øવી ર�ા લગભગ અશ�ય છ. રાવણ બનાવ છ. અ�યા�મમા િવચારોને �લો મોશન મોડમા લવાના છ. �યાર ે
�
ે
ે
ે
�
�
�
�
ે
�
�
�
ે
�
�
�
�
ે
�
�
છ�. િવચારની ધારા એવી ધસમસતી વહ છ ક તની ઉપર �કશનો ચકડ�મ અ�યા�મની ઉ� અવ�થાએ િવચારમુ�ત દશા �ા�ત થાય છ. ýક, øવનની સફળતા માટ િવચારોને ફા�ટ કરવાના છ. િવચારોની ધાર કાઢ એવ � ુ
�
�
ે
�
ુ
બધાતો નથી. આમ જઓ તો ‘મારે િવચારમુ�ત થવ છ.’ એ પણ એક િવચાર જ છ ન! મશીન મળી ýય તો? અથવા તો િવચારોનો કાટ કાઢ એવો કાચ કાગળ કોઈને
�
�
�
ુ
�
�
ે
કોઈ િવચારન વહચ છ, કોઈ િવચારન છાપ છ�, કોઈ અ�યના િવચારોને વવાણીયાના પાદરથી વદાતની કા�યમય સરવાણી વહાવનાર �ીમ� રાજચ� ે મળી ýય તો? થોટપૂવક િવચારý.
�
�
ે
ે
�
ે
ે
ુ
અનસધાન
ં
ે
�
ે
�
ે
ે
ૂ
�
ે
અન સાવજિનક આરો�ય અન શિચતા �� એક પછી એક �ચી પાયરીઓ એ હદ કજસ ક વડાપાઉ પણ એ રીત િવચારીન ઓડ�ર કરે, ýણ કોહીનૂર
ે
ે
�
ુ
ે
ે
ુ
�
ઉપરથી એમણે ઝળહળતી કાર�કદી� િવકસાવી. અન હવ આ હýર માથાવાળા હીરો ખરીદતો હોય, પણ એટલો િદલાવર ક ‘ન�ડ’ની ����ટમા 30-30
�
ે
�
ે
�
ે
ે
�
���ના મલકમા � કોિવડ પ�ડ�િમકને નાથવા દા�તર દવ કાયરત છ. કલાકારોને રોøરોટી મળ માટ એવી ����ટ લખાવડાવ.. ý કોઈ કલાકારનો
�
ે
ૂ
�
�
ુ
ે
�
આ નવી ધરા સભા�યા પછી પણ ડો. દવ બલ�ય હો��પટલમા પોતાના એમા રોલ ન હોય તો સામથી કહ : ‘ઐ સજય, યાર… પલા એ�ટરનો એકાદ
ે
�
ે
ે
�
ૈ
�
છ, જના સાત સચયો છ. ‘િપનક�શન’મા એમની �યાનપા� વાતાઓ છ. દરદીઓને તપાસવાન ચાલ રાખલ છ, અન સમ�ત �યુ યોક�ના હ�થ કિમ�ર ડાયલોગ નાખી દ… એની એક એ��ીથી એને પસા મળશ!’ પણ ખબર નહી ં
�
�
�
ુ
ે
�
ે
ે
�
ે
ે
�
�
�
�
ુ
�
ે
ે
ુ
�
ે
ે
�
ે
ે
�
�
�
‘મારી બારીએથી’ કોલમ લખતા. એ લખો-િનબધોના છ જટલા સચયો છ. તરીક� નગર–દા�તરની �એ કોિવડ મહામારીન ખાળવા �ય�નશીલ છ. કમ, આપણા એ અદના �ફ�મમકરને ગજરાતી સમાજ �યારય પોતાનો ગરવો
�
ે
�
ુ
�
�
ે
ે
ે
ે
ે
ુ
ે
સાત જટલા િવવચનલખોના સ�હો આપનાર આ કિવએ ઉમાશકર અન ે એમાની એક ફરજ છ જનસાધારણ સ�મખ થઈન સૌ સાથ વાત કરવી ક � ગજરાતી ન ગ�યો. 1-2 ગજરાતી �ફ�મ અન દોઢ-બ વબસી�રઝના મકરોને
ુ
ે
ે
ે
ુ
ે
ુ
ુ
ે
ે
�
ે
ે
ુ
�
�
�
�
�
�
ે
સ�દર�્ની કિવતા િવશના લખો સમાવતા સપાદનો આપેલા: ‘કિવનો શ�દ’ ભલામાણસ, મા�ક પહરો, છ–છ Ôટન �તર રાખો, ન વ��સનશન લો, તો વારવાર વધાવનાર ગજરાતી મી�ડયાએ ભા�ય જ કદનને એક ગજરાતી મકર
ે
ે
�
�
ે
ે
�
ે
અન ‘તપોવન’ ઉપરાત એમણે જયત પાઠક, રમશ પારખ, મકરંદ દવ વગરની આપણે આ દ�યના હýરહýર માથાન જર કરીશ, આ મહામારીન હફાવીશ. તરીક� નવા�યો. કદન, એ હ�તી હતી ક જની સ�સ-ઓફ-�મર પર મહાન
ુ
�
ુ
ે
�
ે
�
ૈ
�
ે
ે
ે
�
ે
ે
ે
ુ
ે
�
�
�
ઉ�મ કિવતાના ચયનો કરી આપેલા. � કાગળ લખીન અમ રાહ ýઈએ છીએ, પણ એ તો �વાભાિવક છ, ક એમને કાટિન�ટ આર.ક. લ�મણ પણ �ફદા હતા. ‘વાગલ કી દિનયા’ નામની
ે
�
ુ
ે
ે
�
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
�
ે
ુ
એમનુ કિવ�વ જમા ઝીલાય હોય એવા ગીતોમા ‘લીલ લપાઈ બઠી જળન ે એવી Óરસદ ના હોય. પણ આપણે કાઈ કમ નથી. આપણે બી એમને રોજ િસ�રયલ લ�મણના કાટનોમા� આવતા ‘કોમનમેન’ પર આધા�રત હતી.
�
�
�
ે
ે
ે
�
ુ
�
ે
ે
�
�
તિળય’/સય�કરણને એમ થય ક લાવ, જઈન મિળય!’ ખબ �યાનપા� છ. ટીવી ઉપર આવ �યાર હાથ લબાવી ýણ ખોટ�ખોટા હાથ િમલાવી લઈએ, હકીકતમા કદન પોતે જ ખરો ‘કોમનમેન’ હતો, જ િસ�ટમ, સરકાર ક સમાજ
ૂ
ે
�
�
�
ે
ૂ
ે
ે
�
�
ુ
ે
�
ે
�
ે
ે
ૂ
ે
ુ
સરશ દલાલ ‘સભારજની’ કિવતા પણ લખી છ: દા.ત. ‘એક ડોસો ડોસીને યાહ યાહ, સાર લાગ બ ઘડી. અન અમ એકવાર મનસબો કીધેલો ક એક સામ હસતા-હસાવતા �દરનો આ�ોશ �ગટ કરતો. ખરખર તો કદન જટલો
�
ે
ં
ે
�
હø �હાલ કરે છ…’ વગર. આ કિવના સોનેટ કા�યો પણ ગમી ýય એવા � િદવસ કોઈ શાહ, શ�લા ક સોમચદ નામ િચરøવીનો ડકો �હાઇટ હાઉસમા � ‘કોમનમેન’ હતો, એટલો જ �ફ�મ લાઈનમા� ‘અનકોમન’ હતો. શાહરખ
ુ
ે
ુ
ે
�
�
�
ં
ે
�
�
ૂ
છ�: દા.ત. ‘તમારા પ�ો’- ‘તમારા પ�ોમા ઝરમર ઝરે �હાલ નભનુ/અહો! ગાજતો હશ, ધનનન ધનનન! ત વાત સાચી પડી છ. પવ રા��પિત ડોના�ડ જવા �ટારને પણ 35-40 વાર એકનો એક શોટ ફરી-ફરી આપવા રી-ટક
ે
�
�
�
ે
ે
ૂ
ે
શ�દ શ�દ સજલ ઊઘડ� શાત તડકો/તમ પાસ પાસ, તદિપ દરના દર રહીન/ ે ��પની મ�ીસભામા હતા એક પાટીદાર કાશ પટ�લ! ત ક�યપક�માર �મોદરાય કરાવીને થકવી દ અન સૌની સામે એની ઓવર એ��ટ�ગ માટ ટીકા કરી શક �
�
ે
ે
�
ે
�
ૂ
�
ે
ે
ે
ે
�
ુ
અહીં મારી વીણા રણઝણી રહ એમ અડકો!’ સરશ દલાલની ‘ઓળખમ�ા- પટ�લની કીિતગાથા હવ પછી! જય જય ફરવી ગજરાત! એવો િનદ�શક હતો. આ કદને 1985મા ભારતની પહલી કોમેડી િસ�રયલ ‘ય ે
�
ે
�
�
�
ુ
ે
�
ુ
�
�
�
ે
�
ે
િસ�નચર પોયમ’ બની રહલ ગીત પણ લોકøભ અન ગાયકોને કઠ સભળાત- � ુ ý હ િઝદગી’ બનાવલી જ સપર િહટ હતી અન એમા સવાદો લખવા માટ એ
�
ે
�
�
ે
�
ે
ુ
�
�
�
ુ
ે
�
�
�
ુ
�
ે
ગવાત રહ છ. ýઈએ: રાગ િ���ાસ િહદી �યગકાર શરદ ýશીન પહલી વાર લઈ આવલો… કદનના ગયા પછી
�
�
�
ે
�
ુ
ૂ
�
�
‘નજરુ ના કાટાની ભલ મારા �હાલમા, બાદ નસીર�ીન શાહ જવા અિભનતાએ કહલ ક, ýન ભી દો… �ફ�મના
�
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
�
ં
ે
ે
�
ૂ
ુ
�
�
�
�
ે
�
�
વીધ હયુ ને તોય Ôલ મારા �હાલમા! લખવા આપતા! ગજરાતીમા ભણલ, મારા જવાન કદન અન અઝીઝ િમઝાએ શ�ટગ, એ �ફ�મમા ક કદનમા� એને જરાય ભરોસો નહોતો!
ે
�
ે
�
ે
�
�
ત જ કહ ત કબલ મારા �હાલમા!’ ��øમા લખતો-બોલતો કય�. મારા જવા અનકોના િવચારોમા િસ�ટમ સામ ે ‘કભી હા કભી ના’ �ફ�મ પછી શાહરુખ કયારય કદન સાથ કામ ન કય ુ �
ે
�
�
ે
ે
ે
ુ
�
ે
ૂ
ે
�
ે
�
ે
ે
�
ે
�
�
ુ
�
�
ે
�
�
�
�
ુ
�
�
ુ
�
ે
�
�
નગર øવનની એકિવધતાને હરાવવા �મની કિવતામા ગળાડબ રહતા સવાલ કરવાના િવચારો વા�યા, વ�ડ િસનમાન �ામર શીખ�ય! કદન અન ે કારણ ક કદન એને ઓવર-એ��ટ�ગ માટ ખરખર સભળાવી દતો. કદન
�
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
આ કિવનુ જ�મા�ટમીની મધરાતે જ 10-8-2012મા મબઈ ખાત અવસાન િમઝાબધઓની ઓ�ફસમા મારા જવા જ અનક ��ગલરોમા�નો એક હતો : કોમેડી �ફ�મમા પણ ચકાસીન પછતો : ‘યાર, ઇસ મ આ�મા કહા હ? પોએ�ી
�
�
ે
ૂ
ુ
�
�
�
�
ુ
�
�
�
ુ
�
ુ
ે
થય હત. ુ � શાહરખ ખાન! જ િદ�હીથી આવીને કદન અન િમઝાભાઈઓની ઓ�ફસમા � કહા હ?’ ��યના થોડા જ મિહના પહલા øિનયસ કદને મને ફોન કરીને
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
�
�
�
�
�
ુ
મિહનાઓ સધી મફતમા રહતો! કમીની કમિશ�યલ �ફ�મ ઈ�ડ��ીમા આવ � ુ કહલ,‘સજય! ફસાઈ ગયો છ. એક કમિશયલ �ો�સર મને મોટી �ફ�મ માટ �
�
ુ
ે
�
�
�
ુ
નીલ ગગન ક તલ ે આજે ક પહલા કોણ કરતુ? સાઈન કય� છ. શ કરુ, યાર?’
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
�
ે
ં
�
ે
ે
ુ
�
��ટરવલ મ કહલ,‘અર તમ નહી, પલો �ો�સર ફસાયો છ!’
લીધી. �િત��ઠત રોહડ �કોલરિશપ મળવી ઓ�સફડ� યિનવિસટીમા િવ�ની વો તો હ અલબલા, પછી અમ બઉ બહ હસલા. બસ… છ�લી વાર!
�
ે
�
ે
ે
ે
�
�
ુ
�
ે
�વા��ય સિહતા િવષયમા મા�ટસ� કીધુ. અન ઓબામા સાહબના અમલ હઝાર� મ અકલા (મજરુહ-કદનની �ફ�મ) એ�� ટા�ટ�સ
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
ે
�
ે
દરિમયાન �હાઇટ હાઉસમા આરો�ય િવષયક મ�ય સલાહકાર બ�યા. ત પછી ‘ýન ભી દો યાર�’ કદન શાહની એ �ફ�મ છ, જ દશની 100 મહાન આદમ: આજકાલ કોમડીમા મý નથી!
�
ે
ે
ુ
�
ે
�
�
�
ે
ૂ
�
ે
ુ
�
�
ુ
ે
�
�
�
કિ�ના હ�રક�ન વખત લઇિઝયાના રા�યની આરો�ય�યવ�થાનુ પનગ�ઠન કીધુ � �ફ�મોમા ગણાય છ. જની િવિચ� ����ટ કદને લખેલી! આમ તો કદન પોતે ઇવ: �યઝ ચનલ ý ન ?
ે
�