Page 8 - DIVYA BHASKAR 101422

¾ }અિભ�ય��ત Friday, October 14, 2022 8

�
ુ
�
�
ુ
�
ૂ
ૂ
���ટકોણ : એમ કહવાય છ ક સોિનયા દ:ખી છ, પણ કમ? સિખય� સ આગે : ચટણીથી મસીબતો દર કરી શકાય છ �
ે
�
�
ુ
�
ે
ે
ૂ
�
શ��તની આરાધના ભલતી ઉમદવારો વ� ચચાની
ે
તમ પોતાના કામ પાછળ �ેટલી �� ુ
મહનત કરો છો, તના કરત� �� ુ
�
ે
ં
ે
�
ં
�
મહનત પોતાના પર કરો. જઈ રહી છ કૉ�સ પાટી � પરપરા કટલી ફાયદાકારક?
�
- ��� રોન, અમ�રકન ��ો�પ�ત અભય કમાર દબ ે નવનીત ગજર ઉમદવારોની ચચાવાળો ફડા લાગ ુ
ે
ુ
ુ
�
�
�
�
ે
ં
ે
કૉ�સ હાઈકમા�ડ અશોક થઈ ગયો તો જ નતાઓ ચટણીન ે
�
ૂ
ે
�
ે
ે
�બડકર યિન. િદ�હીમા�
ુ
ે
ે
નારીઓન �� પદ [email protected] ગહલોતન પસદ કરીન બિ�ચાતય � નશનલ એડીટર, દિનક એક ખલ સમજ છ, તમના િદવસો
ૈ
ે
ે
ુ
ુ
ે
�
ે
ે
ે
�
ભા�કર
�ોફ�સર
ે
ુ
�
બતા�ય હત. ýક, ત તમન અ�ય�
�
�
ુ
ે
ે
[email protected]
ં
�
ે
ૂ
ુ
પરા થઈ જશે, પરત તના માટ
ે
ં
ૂ
�
�
સઘનો સારો િનણ�ય ý શ��ત બનાવવા માટ જ�રી દરદશી અન ે ે લખલ છ - આપણ મતદારોએ પણ િશિ�ત ે �
ે
ં
�
હોિશયારી બતાવી શ�યુ નહી અન
ુ
�
ુ
�
�
ે
ે
�
થવાની જ�ર રહશ. િશ�ત એટલ ક
ુ
�
�
ે
ુ
�
રાજનીિત અન ે સ�ાની તન પ�રણામ ભોગવવ પ�ુ. � પ�તકોમા �ીસમા� િસકદર સમજદારી.
ુ
�
�
ે
ે
ુ
�
ે
ે
ે
�
મ ૂ ળ િવચારધારા ��ય �િતબ�તા કોઈ પણ આરાધનાનુ બીજ નામ છ તો માનવ � ુ � ે � અન તની ચદનની ખરશી �ગ અનક � ે ે
�
ે
�
�
ગીત લખવામા આ�યા. �પ�ટ છ આ ગીત જ થવાની છ. કૉં�સ િસવાય બીø અનક
ે
ે
ે
�
સગઠનને લાબા ગાળાના સાપ�
�
�
પડશ ક કૉં�સ હવ આ બન લોકશાહી છ. ý કૉં�સ ક��ીય સ�ામા� હોત તો
ે
ે
ે
ં
ૂ
�
ે
ે
�
ે
�
�
ે
પ�રવત�નથી બચાવ છ. સમયની સાથ ે દવીઓની સારી આરાધક રહી નથી. કોઈ અશોક ગહલોતન મ�યમ��ી પદ છોડવાનો અહી મસીડોિનયાથી આ�યા હશ. ýક, પાટી�ઓમા તો ચટણીની પરંપરા પણ
ુ
��થિતઓ બદલાતી રહ છ અન મનુ�યની જમ પાટીમા �પ�ટ રાજકીય ફાયદાન રાજકીય આદેશ આપીને જયપુરની ગાદી પર કોઈને ભારતમા તો ત આ�મણકાર હતો, એટલે નથી. મા� ýહરાત થાય છ અન િબચારા
ે
�
ે
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
ે
ે
ે
ે
�
�
�
�
ે
ે
�
ે
ુ
ૂ
સગઠનોમા� પણ મળ િવચારધારાન ટકાવી રાખીન ે નકસાનમા બદલાતો દખાય તો સમø પણ બસાડી શક એમ હતી. ýક, કૉં�સ ે ે અહીના લોકગીતોમા� તના ��ય કડવાશ મી�ડયાવાળા ��કગ ચલાવતા રહ છ.
�
�
ં
�
�
�
ે
િ�યા�મક �તર પ�રવત�ન જ�રી હોય છ. જ સગઠન લવ ક તની પડતી શ� થઈ ગઈ છ. ગહલોતને અ�ય� બનાવવાના ��તાવ છ. હોવી જ ýઈએ. તનાથી િવપરીત આખરે પાટી તમની છ. કોઈ શ કરી લવાન ુ �
ુ
ે
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
ે
ે
ુ
ે
�
ે
�
�
ે
ુ
ે
�
�
�
ુ
�
ે
ે
�
આવ કરતા નથી ત િવલ�ત થઈ ýય છ.રા��ીય પýબ, ઉ�રાખડ, ગોવા અન મિણપુરની સાથ આ�ાસન પણ આપવુ ýઈત હત ક � �ક�સો ��જત બગ �ગનો ýવા મળ છ. છ! �
ુ
�
ુ
ે
�
ૂ
�
ે
ે
ે
ે
�
�
�
ે
ે
ૂ
ુ
ે
�
ે
�
�
�વયસેવક સઘ છ�લા 97 વષમા પોતાની મળ િવધાનસભા ચટણીમા કૉં�સ બાø øતી ખરશી પર તમનો જ માણસ બસશ. આમ એ �યાર આપણા દશમા� આ�યો અન તન ે હશ, આ તો પાટી �તરની વાત થઈ.
ે
ૂ
ુ
ે
�
�
�
�
ે
મા�યતાઓ પર ટકી ર� છ અન બહોળો ફલાવો પણ શક તવા ખલાડી તરીક� ��તત થવાન હત, થત તો ક��ીય પય�વ�ક તરીક� અજય માકન એક સદર કભારણ સાથે �મ થઈ ગયો તો અ�ય ચટણીઓ પર પણ ý આ ચચાવાળી
�
�
�
�
ુ
ે
�
ે
ુ
�
ે
�
ુ
�
ુ
ુ
�
ે
�
ે
�
ે
ે
ુ
ે
ં
કય� છ, સાથ જ સમાજમા �યાપક �વીકાયતા પણ પરંત ત હારી જ નહી, સાથ øતવાના એક લાઈનનો ��તાવ સરળતાથી પસાર આપણે તના �ગ અનક ગીતો લ�યા છ. પ�િત લાગ કરવામા આવ તો શ થાય?
�
ે
�
�
�
ુ
ે
ુ
�ા�ત કરી છ. ýક, તના પર એ આરોપ લાગતો �યાસ કરવામા પણ ઘણી ઢીલ કરી. જ કરાવી શકતા, જના અનસાર મ�યમ��ીની સમરક�દવાળાન �યાર પછવામા આ�ય ક લોકો ઉમદવારોની ચચા સા�ભળ અન ે
�
ે
ે
�
�
�
ે
ે
�
�
ુ
ે
�
ૂ
ુ
ે
ુ
�
ુ
�
ુ
�
ે
ુ
�
�
ે
�
ુ
ુ
�
ે
�
ે
ે
�
ર�ો છ ક િહ�દ�વની મળ િવચારધારાવાળા આ સમી�કોને આ ઘટના જની લાગતી હોય, પસદગીનો અિધકાર સોિનયા ગાધીને શ તમ પણ તના �ગ આવ કઈક લ�ય તમની દલીલો, િવચારોના િહસાબ િનણ�ય
ૂ
�
ે
ૂ
�
�
ુ
ુ
ુ
�
�
�
ૂ
સગઠનની મા�યતા મળભત રીત પરષ-�ધાન છ. જ ે તમણે કૉં�સ અ�ય�ની ચટણી સબિધત આપવાનો હતો. આવ કોઈ આ�ાસન છ તો જવાબ મ�યો- અમારા દશમા તો લ ક વોટ કોનો આપવાનો છ. ýક�, દા�
ૂ
ે
ે
�
�
�
�
ે
ે
�
ં
ુ
�
ે
સમય સઘનો ઉદય થયો, દશમા નારીની આિથક- તાý ઘટના�મમા� હાઈકમા�ડની ભિમકા અપાય નહી, એટલે ગહલોત અન તમના ત મા� એક �ીમત વપારીનો પ� હતો. અન રાતના �ધાકારમા થોડા પસા માટ �
ે
ે
ે
�
�
ે
ુ
ૂ
ૈ
ે
�
ે
�
ે
સામાિજક-પા�રવા�રક રીત િનણાયક ભિમકા ન પર નજર નાખવી ýઈએ. 22 વષ પછી સમથકોને લા�ય ક આ ��તાવનો અથ હશ ે �મી તો એ તમારા દશમા� આવીને બ�યો વોટ વચાનારાન શ થશ? મતપેટીઓ
ે
ે
�
ુ
ે
�
ુ
ે
�
�
�
ૂ
ુ
�
�
ે
�
ે
ુ
�
�
ુ
હતી. આજે બધ જ બદલાય છ. નારી િશિ�ત બનીને અન મજબરીમા જ ભલ, પરંત કૉં�સ સિચન પાઈલટને મ�યમ��ી બનવા દવા. છ. આથી, ગીત તમાર જ લખવાના હતા. કો વો�ટ�ગ મશીન લટીને લઈ જનારાનુ �
ુ
ૂ
ૂ
ે
ે
ે
�
�
ે
�
�
ુ
ૂ
�
�
નોકરી �ારા આિથક �મતા �ા�ત કરી રહી છ. આ ઓછામા ઓછ પાટી અ�ય�ની ચટણી તો શ ગહલોત અ�ય� પદે ચટાતા પહલા � અમ કવી રીત લખતા? કહવાનો અથ એવો શ થશ? એ લોકોનુ શ થશ, જ પોતાની
ે
�
�
�
�
ુ
ે
ે
ે
�
�
�
ે
�
ુ
ૂ
�
ે
�
ે
�
�
�
�
ુ
�
ે
��થિતમા સઘનો િનણ�ય ક વષ 2025 સધી એટલ ક � કરાવી રહી છ. આ �િ�યાથી કૉં�સન મ�યમ��ી પદ છોડી દવાનો હાઈકમા�ડ છ ક, એક દશમા જ વાત �યાજબી હોય, એ �ગળીની શાહી દર કરીને પોતે જ બીý
ે
ુ
ે
ે
�
ે
�
ૂ
�
ે
�
�
�
ુ
�
�
�
ુ
�
ે
�
પોતાના 100મા વષમા સગઠનના મ�ય પદો પર એવો અ�ય� મળી શકતો હતો, જ ગાધી �ારા અપાયલી સચના માની લવી જ વાત, પ�િત ક રીત બીý કોઈ દશમા લોકોના વોટ નાખતા રહ છ? �
ે
�
�
�
ૂ
ે
ે
�
ે
ે
ે
ે
જમક� સહ-કાયવાહક (મહામ�ી) અન સહ સર- પ�રવારની મદદથી સગઠનના ખીલા- ýઈએ, જ લોકશાહી પ�િતના િવરોધમા� એવી જ હોય, એ જ�રી નથી. ગમે ત હોય, ઉમદવારોની વ� ે
ે
�
�
ે
�
ે
�
�
�
ે
ે
ુ
�
ે
ૂ
કાયવાહક (સિચવ) પર પણ મિહલાઓ રહશ, કાટા દર કરીને તન 2024ની ચટણી માટ હતી? તઓ આમ કરતા તો રાજ�થાનની કૉં�સ અ�ય�ની ચટણી લડી રહલા ચચાનો ફડા લાગ થઈ ગયો તો જ નતા
�
�
ે
ૂ
ે
�
�
ૂ
�
�
�
�વાગતયો�ય છ. આ મિહલાઓ �ારિભક રીત ે સઘષની ��થિતમા લાવી શક એમ હતો. રાજનીિત પરથી તમની પકડ જ સમા�ત શિશ થ�ર એક િદવસ પહલા સચન ચટણી લડવાન એક ખલ સમજ છ, એક
�
ે
ે
�
ૂ
�
ે
ં
�
�
ે
ૂ
�
�
ે
�
�
ે
ે
ે
�
ે
ે
�
�
�
ે
�
�
ૂ
સ�ઘના હાથ નીચ કામ કરતી રા��ીય સિવકા અ�ય�ની ચટણી �ત�રક બાબત હતી. થઈ જતી. એ ��થિતમા તઓ એવા કયુ ક, ચટણી પાટી� અ�ય�ની હોય ક �કારનુ મનજમ�ટ સમજ છ, તમના િદવસો
ૂ
ે
ે
સિમિતની સ�ય હશ. અહીં સવાલ એ પદા થાય છ � ભાજપ તમા હ�ત�પ કરી શક એમ ન રા��ીય અ�ય� બનતા, જ હાઈકમા�ડ કોઈ મોટા પદની, યએસ અન યક એટલે પરા થઈ જશ. ýક, તના માટ આપણે
ે
ે
�
�
�
ે
ુ
ે
�
ે
ૂ
�
ુ
ે
ે
ે
ે
ે
�
ે
�
ે
�
ુ
ુ
ે
ે
�
ે
ક, પરષોની જમ શ તમને પણ સઘ પોતાના ક � હતી. હાઈકમા�ડ યોજના બનાવવા, તના �ારા પોતાની શ��તથી વિચત કરી દવાયા ક અમ�રકા અન ��લ�ડની જમ અહી મતદારોએ પણ િશિ�ત થવાની જ�ર છ.
�
ં
ે
�
ુ
ે
ે
ે
ે
ે
�
ે
ે
�
ુ
�
�
ુ
પોતાના અનષાિગક સગઠનોના પદાિધકારી તરીક� પર અમલ કરવા અન ઈ��છત પ�રણામ હતા. શ આવા અશોક ગહલોત કૉં�સના પણ ઉમદવારો વ� કાયદસરની બૌિ�ક િશિ�ત એટલે ક સમજદાર. નતાઓના
ે
�
�
�
�
�
�
�
ુ
ે
�
ુ
ે
ે
ે
ૂ
�
ે
ુ
�
દશમા દરના િવ�તારોમા કામ કરવા મોકલશ? �ા�ત કરવા માટ આઝાદ હત. તમ છતા� ઠપ પડ�લા સગઠનને ઊભ કરી શકતા? શ ુ � ચચા થવી ýઈએ. જવ ક તાજતરમા સાચા-ખોટા-ઠાલા વચનોની સમજ, તમના
�
ે
�
ુ
�
ે
ૂ
સ�ઘમા સવાના તમામ �કાર છ, જ �ત�રયાળ હાઈકમા�ડ જ અ�ય� �ા�ત કરવા જઈ ર� તમણે પોતાની િજદગીની રાજકીય કમાણી ��લ�ડમા ક�ઝવ��ટવ પાટીના �મખ પદ દખાડાની સમજ, તમની વાતોના ગઢાથની
ે
ે
�
ુ
�
�
�
ે
�
ે
ે
�
�
ુ
ે
�
જગલોથી માડીન સાધનહીન િવ�તારોમા સામાિજક- છ, એ તની �ાથિમકતા ન રહીન ‘મરવા છોડવા માટ તયાર થઈ જવ ýઈત હત? માટ ઉમદવારો વ� થઈ હતી. સચન તો સમજ. �યા સધી આપણામા� આ સમજ
ે
�
ે
ે
ે
ુ
ૈ
ૂ
ુ
�
�
�
ુ
�
�
�
�
ુ
ં
ે
�
ૈ
ુ
�
ે
�
ે
�
ે
�
ુ
ુ
�
ે
શ�િણક-ધાિમક કાય�મા લાગલા રહ છ. શ આ પડ�લો શ ન કરે’વાળી મજબરીની પસદગી રાજ�થાનના 102માથી 92 ધારાસ�ય ખબ જ સાર છ. ý ત લાગ થઈ ýય તો પદા થશ નહી, ઉમદવારો વ� �ત�રક
ે
�
ૂ
�
ૂ
�
ે
�
�
ે
ૂ
ે
ે
�
મિહલાઓન પદાિધકારી તરીક� દર મોકલાશ? ýક, છ. રાજ�થાનની રાજનીિત સપણપણે ગહલોતની પડખ કમ હતા અન પાઈલટની ચટણી પાટીની �ત�રક હોય ક કોઈ મોટા ચચાનો અથ નથી.
�
ે
�
�
ૂ
�
�
�
ૂ
�
ૂ
�
ં
�
�
િવચાર સારો છ. તન અમલમા લાવવા માટ ધીમ- ે હાઈકમા�ડના હાથમાથી િનકળી ગઈ. સાથે કમ નહી? શ એવા �ય��તન મ�યમ��ી પદ માટ, આપણને અનક ચટણી િવકારોથી ચટણી સધારણાની સૌ �થમ શરત
ે
�
ુ
ે
ુ
�
ૂ
�
ે
ુ
�
�
�
ે
ે
�
ૂ
�
ે
�
ે
ે
ે
ુ
�
�
�
�
ધીમ આગળ વધવ પડશ. ે આપણે ઈ�છીએ તો રાજ�થાનની કૉં�સન બનાવી શકાય એમ હતો, જની સાથ 90% છટકારો મળી શક છ. વાડાબધી, જથવાદ, મતદારોનુ િશિ�ત ક સમજદાર થવ � ુ
�
�
ે
ે
ે
�
�
�
અ�યાર કૉં�સ(ગહલોત) નામ પણ આપી ધારાસ�ય ન હોય? એમ કહવાય છ ક � વો�ટ�ગ મશીનોની હરા-ફરી, કોઈ �કારની છ. આ જ �વ�થ અન િન�પ� ચટણીની
ે
ૂ
�
ં
ે
�
�
ૂ
�
�
ુ
�
�
�
ે
ુ
�
એવ કામ ન કરો, જમા � શકીએ છીએ. ે ુ ે ુ � ે સોિનયા દ:ખી છ. ýક, આમા કહી શકાય � ખોટી મહનત કરવાની જ�ર પડશ નહી. � માગ છ. ભારતમા ચટણીની પિવ�તાન ે ે
ે
ુ
કૉં�સન હજ સધી ખબર પડી નથી ક, તમના રાજકીય ન��વ પર ઘા તમની જ
શિશ થરર અનક દશોમા ફરી વ�યા સિનિ�ત કરી લવામા આવ તો �ýન
ે
ે
ે
�
ે
�
�
ુ
ે
ે
ે
ૂ
છ. ખબ જ વાચ છ. પ�તકો લ�યા છ, અનક મસીબતો દર કરી શકાય છ.
�
ે
ે
�
ૂ
�
�
ે
ક િવપ�મા રહીન રાજનીિત કવી રીત ભલ છ. ગહલોતન લા�યુ ક, તમણે �યા
�
�
�
ુ
ે
�
�
ે
ુ
ૂ
રાવણ-બાલી ઝળક � કરવામા આવ છ. લોકશાહી રાજનીિતનો તો �વાય�તા વગરની અ�ય�તા અન સ�ા પરંત આપણા દશમા� પાટીઓની ચટણીમા આપણા તમામ રાજકીય પ�ો અન તમને ે
�
ે
�
ૂ
ે
�
ુ
�
ે
�
ે
ે
આિધકા�રક અન િબન-આિધકા�રક સ�ા�થાન બસાડનારા સામા�ય લોકોએ ત
�
�
�
ુ
�
�
ે
ે
અિલિખત િનયમ છ ક, સ�ામા રહવાના સપ�ન મ�યમ��ી પદમા�થી કોઈ એક પદને
ે
�
ે
ે
ે
�
�
�
�
ે
�
�
�
ે
ે
�
સમય ક��ીકરણ કરવામા આવ છ અન પસદ કરવાનુ છ તો તમણે મ�યમ��ી પદ ઉમદવારોનુ ચલણ છ, એટલ તમના આ માટ સતત �યાસ કરવા પડશ. આ પિવ�
ે
ે
ુ
øવન-પથ િવપ�ની ભિમકા િનભાવતા સમય પસદ કયુ. કોઈ પણ બિ�શાળી નતા આ સચન પર કોઈ �યાન આપવાનુ નથી. લાગ �યાસ જ ચટણી સધારણા માટ ક�યાણકારી
�
ૂ
�
ુ
ે
�
ૂ
�
ૂ
�
ુ
ુ
ે
�
�
ુ
�
ુ
�
�
�
�
�
પ. િવજયશકર મહતા િવક��ીકરણની ય��ત અપનાવવાની હોય ��થિતમા આવ જ કરતો. પણ થઈ ýય તો øત પાટી લાઈનવાળાની સાિબત થશ. ે
પ�ીઓના ઊડવાની
ે
ે
તાઓન ચ�ર� તમનુ અન આપ�ં નસીબ વબ ����� પ�ીઓના ઊડવાની
�
ુ
ે
�
ન ે બન છ. એટલે પોતાના ન��વ ��ય વધ ુ
ે
ે
ે
�
ટન

પર
િવ��િસ�
ે પ
આ
ે

�
�
�
ે
સýગ રહો. આપણે કોનુ ન��વ �વીકાય ુ � પટન પર આ િવ��િસ�
છ ત આપ�ં નસીબ હશ. ý ચકી ગયા તો દભા�ય.
�
ુ
ૂ
�
ે
ે
�
�
કલાક�� બ�ય છ
�
ન��વ બાબત રામ ગભીર હતા. તમણે બાલી અન ે કલાક �� બ�ય ુ � � ુ છ � �
ે
ે
ે
ે
ે
ે
�
રાવણના ન��વન બદલી ના�ય અન બનના નાના
ે
ુ
�
ભાઈન તક આપી. કટલાક લોકોએ િનદા કરી ક રામ ે
ે
�
�
�
ે
�
કમ બાલીન માય�, િવભીષણનો પ� લીધો, પરંત ુ આ તસવીર ચીનના જહાઈ
ુ
ે
ે
�
ે
ે
�
રામ તન નિતક હ�ત�ેપ માન છ. તમનુ કહવ હત ુ � િજ�વાન િસિવક આટ�
�
ૈ
�
ુ
�
�
ક, ન��વ દોષપૂણ બની ýય તો �ýન કમનસીબ સ�ટરની છ. માઈ�ટરી
ુ
ે
�
ે
ે
�
�
ે
છ. રામન કહવ હત ક, રાજસ�ાની પાસ જ કઈ છ � બ�સના ઊડવાની પટન�ના
�
�
ુ
�
�
�
ુ
�
ે
ે
�
ુ
ે
�
તમા મારો હ�ત�પ છ. િવભીષણ રાý બ�યા પછી આધારે તન �ડઝાઈન
ે
ે
�
ે
ે
�
ુ
�
ુ
ે
�
ુ
રામન ક� ક, લકા ચાલો તો તમણે અ�વીકાર કરતા � કરાય છ. ýક, હજ તન � ુ
�
�
ે
�
ે
ૂ
�
�
ક� ક, ‘તોર કોસ �હ મોરસબ સ�ય બચન સન ુ કામ સપણ થય નથી. આ
�
�
ુ
�
ુ
ુ
ુ
�ાત. ભરત દસા સિમરત મોિહ િનિમષ ક�પ સમ આટ� �યિઝયમને ýહા
ુ
ýત.’ તમારી પાસ જ ખýનો છ, મહલ છ એ બધ ુ � હદીદ આ�ક�ટ�ચર ફમ �
ે
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
�
ે
�
�
જ માર છ. એક પ��તમા રામ ýહરાત કરી ક તમારા તયાર કરી રહી છ. }
�
ૈ
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
ે
øવનમા જ કઈ છ તમા મારો અિધકાર છ અન તનો zahahadidarchitects
�
�
ુ
દરપયોગ થવા નહી દ�. આપણે કોઈ એવ કામ ન
ં
ુ
ુ
ે
ે
�
કરીએ, જમા રાવણ અન બાલીની ઝલક ýવા મળ. �