Page 18 - DIVYA BHASKAR 092322

Friday, September 23, 2022 | 18

ે
ે
�
�
�
�
ે
માનવમનના અ�યાસી� બધા �કારના િવચારોની રઝળપાટને ખરાબ માનતા નથી. કરવા લાગ છ. ત સમય આપણે વતમાનમા હોતા નથી. ��ફસમા કામ �
�
�
�
�
ે
�
�
�
કરતા, વાચતા, �મ કરતા, શોિપ�ગ કરતા, કાર-�કટર ચલાવતા, �વાસમા
ે
ુ
અલબ�, નકારા�મક િવચારો નકસાન કર છ � – એમ ગમે �યા આપણા િવચારો આપણી ýણ બહાર બીø દિનયામા પહ�ચી
ુ
�
�
�
ુ
�
�
ýય છ. દીવા�વ�નો, મનમા ચાલતા અ��તત સવાદો, ગમતી- અણગમતી
�
�
મનમકટની બફામ કદાકદ િન�ફળતા, મહ�વાકા�ા પરી કરવાની યોજનાઓ જવી અનક બાબતોના �
�
ે
�ય��તઓ, સારા-ખરાબ બનાવો, િચતા, મનમા ભરી રાખલો અસતોષ,
�
�
�
ે
ે
�
ે
ૂ
ે
િવચારો વાદરાની જમ ધમાલ મચાવી દ છ. ઘણા લોકોના મગજમા �ઘમા
�
�
�
ે
�
ૃ
�
ે
�
�
ે
પણ બફામ અન અમયાદ િવચારોની �ખલા ચાલતી રહ છ. આધેડ વયની એક
ે
ૂ
મિહલાની ફ�રયાદ છ ક એ રાત સવા ýય ત સાથ કોઈ િવચાર એના મગજમા �
�
ે
ે
�
ે
ઘસી ýય છ અન પછી મોડ� સધી �ઘ આવતી નથી.
ુ
ૂ
�
ે
�
ે
�
�
ે
�
િવચારોમા ભટકવાની માનવસહજ �િ�યાન લીધ આપણે કોઈ ચો�સ
એ ક ભાઈ રોજ સવાર ચાલવા ýય છ. શાત જ�યામા એકલા જ બાબત પર લાબો સમય �યાન ક���ત કરી શકતા નથી. એથી લાબ ગાળ �
ે
ચાલ. કોઈની સાથ વાત ન કરે. એ કોઈ ýતની ખલલ િવના
�
ે
ે
ે
�
�
�
ચાલવાન પસદ કરે છ. શ�આત સરસ થાય. ��ો અન ઠડા નકસાન થાય છ. િચતા��ત માણસના મન-મગજમા ચાલતા િવચારો
�
�
�
�
ે
ુ
�
ુ
�
ે
ે
�
પવનનો આન�દ માણતા હોય. પછી ýતýતના િવચારો આવવા શ� થઈ વા�તિવકતાન વધાર િબહામણી બનાવ છ. િવચારોને કોઈ સીમા નડતી
ે
�
ýય. ��ફસની ખટપટ, �મોશનની િચતા, દીકરાને સારી કૉલેજમા � નથી, શારી�રક અશ��તની મયાદા આડ� આવતી નથી, �થળ અન સમયન � ુ
�
ે
�
એડિમશન, �� માબાપની નાદર�ત તિબયત જવી ઘણી બાબતોના િવચારોના બધન લાગ પડતુ નથી. માણસ �ણવારમા વતમાનમાથી ઊખડી ભતકાળ ક �
ુ
ૂ
�
ે
�
�
ુ
�
�
�
ૂ
ં
�
હમલા થાય. વૉક પરો થાય પછી એને �યાલ આવ ક એનુ �યાન ચાલવામા � ભિવ�યમા પહ�ચી ýય છ. કટલાકને એકનો એક િવચાર વારવાર કરવાની
�
ે
�
�
�
ે
�
�
�
�
�
�
ૂ
ં
ુ
ે
�
ુ
હત જ નહી. બહારથી કોઈએ ખલલ પહ�ચાડી નહોતી, એણે ýત જ પોતાને આદત હોય છ. માણસન મન બહ રખડ છ. એને કાબમા રાખવ પડ.
�
ુ
�
ે
ખલલ પહ�ચાડી હતી. ýક માનવમનના અ�યાસીઓ બધા �કારના િવચારોની
�
�
ે
ૂ
સાતમા ધોરણમા� ભણતો હષ� વગમા બઠો હતો. િવ�ાનના િશ�ક ખબ રઝળપાટને ખરાબ માનતા નથી. અલબ�, નકારા�મક િવચારો
�
ે
અઘરો મ�ો સમýવતા હતા. હષ �યાનથી સાભળતો હતો. અચાનક એનો ડબકી નકસાન કરે છ, �યાર હકારા�મક િવચારોની આદત પાડીએ
�
�
�
ુ
ુ
�
�લાસ�મ, િવ�ાથી�ઓ, િશ�ક – બધ ઝાખ થઈ અ��ય થઈ ગય. એના તો આપણામા� સકારા�મક ���ટકોણ િવકસ છ. કટલાક લોકોનુ �
�
ે
ુ
�
ુ
�
�
�
ુ
�
મનમા �કલના એક ગડા જવા છોકરા સાથ મારામારીના ��યોની પ�ી ચાલવા વીનશ �તાણી મન ખરાબ હોય �યાર તઓ એમના øવનમા બનલી �સ�ન
ે
ે
ે
ુ
�
�
�
ે
�
ે
ે
ે
�
�
ે
ે
લાગી. ગઈ કાલ રમતગમતના િપ�રયડમા� એ છોકરા સાથ હષનો ઝઘડો થયો એવી જ ઉ�તાથી જવાબ આપે. ‘સર!’ કોઈએ એને બોલા�યો. ઘટનાઓના િવચાર કરવા લાગ છ અન એમનો મડ સારો થઈ
ૂ
ે
ે
ુ
�
�
�
�
ુ
ે
હતો. વાત મારામારી સધી પહ�ચી હતી. બનન આચાયની ��ફસમા હાજર એ ઝબકી ગયો. એક સ�સમન એને કશક કહતો હતો. ‘યસ, ýય છ. સજના�મક ��િ�મા સિ�ય લોકોને કોઈ પણ જ�યાએ,
�
�
�
ે
�
ે
ે
�
�
કરવામા આ�યા. આચાય પલા મવાલી છોકરાને બધી રીત ઓળખતા હતા મ�હો�ા?’ મનજરે પ�. મ�હો�ાએ બો�યો: ‘સર, તમને માર � ુ કોઈ પણ પ�ર��થિતમા, નવો િવચાર �ા�ત થાય છ. એક વાતાકાર ે
ુ
ૂ
�
ે
�
ે
ે
�
�
�
�
ે
�
�
�
ે
�
ુ
ે
�
ુ
છતા એમણે એને કશ ન ક�, હષન ધમકા�યો અન સખત શ�દોમા ચતવણી સચન કવ લા�ય?’ મનજરે ક�: ‘સૉરી, માર �યાન નહોતુ. ફરી કહોને.’ ક� હત ક એને ઘણી વાતાઓ બાથ�મમા શૉવર લતા સઝી છ. ભરી
�
�
�
ૂ
ુ
ે
ુ
�
ુ
�
�
ે
�
ુ
ુ
�
�
�
ૂ
�
ુ
ે
�
�
ે
�
ુ
ુ
ે
�
�
ે
�
ે
ે
આપી. એથી હષન અપમાન લા�ય હત. િવ�ાનના િપ�રયડમા� એના િવચારો આ �કાર કોઈ પણ કામની વ�, કોઈ પણ �થળ અન કોઈ પણ સમય ે ભીડમા િવચારોમા ખોવાયલા કિવને અચાનક કિવતાની સદર પ��ત �Ôરી
�
�
ુ
�
ે
ે
ુ
�
ે
ુ
�
�
�
ુ
�
�
હષના મન-મગજમા ચા�યા હતા અન એનુ �યાન ભણવામાથી ખસી ગય હત. ુ � અસબ� િવચારોમા ખોવાઈ જવ નવી વાત નથી. દરેક જણ સાથ એવ બન છ. આવ છ.
�
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
ુ
એક કપનીની સ�સ ટીમની અગ�યની મી�ટગ ચાલતી હતી. એમા � અ�યાસીઓ કહ છ તમ માણસ એની ý�ત અવ�થાનો અધાથી વધાર સમય એક કળાકાર ક� છ: એના મગજમા બફામ િવચારો ચાલતા હોય �યાર ે
ે
ે
ે
ે
�
�
�
ે
�
�
�
ે
�
ે
�
�
�
કપનીની નવી �ોડ�ટ માટ એ�સીવ સલના �લાન ઘડવાની મહ�વની ચચા � એનુ શરીર હોય �યા નથી હોતો, એનુ મન બીજ ભટકતુ હોય છ. માણસના અધý�ત અવ�થામા એની ભીતરથી એક અવાજ સભળાય છ અન એમાથી
�
ે
�
�
�
�
ે
�
�
�
ુ
�
ુ
�
�
�
�
ે
ુ
થતી હતી. ટીમના સ�યો િવિવધ સચનો કરતા હતા. ત દરિમયાન સ�સના મનને અમ�ત મક�ટ ક� નથી. બૌ� પરંપરામા એના માટ ‘મ�કી માઇ�ડ’ નવા સજનનો સદર િવષય મળી ýય છ. એવા ફાયદા તો છ, છતા કોઈએ ક� ુ �
ૂ
ે
ુ
�
�
ે
�
�
�
ે
ુ
�
મનજરનુ �યાન બીજ ખસી ગય અન પ�ની સાથ થયલી ઉ� બોલાચાલીના શ�દ�યોગ છ. ��øમા ‘માઇ�ડ વૉ�ડ�ર�ગ’. આપણે કોઈ કામમા �ય�ત છ તમ ‘તમાર તમારા મનને �યા�યા રખડવા દવ ન ýઈએ, એકલુ બહાર
�
�
ે
�
ે
ે
ે
�
ે
ે
ે
�
�
�
�
�
ં
�
ે
ુ
�
�
ે
ં
�
ે
સવાદો એના મગજમા સભળાવા લા�યા. પ�ની કશક કહ, એની સામ એ પણ હોઈએ ક નવરા બઠા હોઈએ, આપણ મન વાદરાની જમ અહીથી તહી કદાકદ જવા માટ એ હø બહ નાન છ.’ �
�
�
ુ
�
�
અનસધાન
ુ
ં
ુ
�
ે
ૂ
ુ
�
ુ
�
ે
ુ
ં
ે
ે
ૈ
ે
ે
�
ુ
ે
�
જ લોિજક વાપરી અન સારી કથાવ�તન બ કલાક પરત રાખવાન બદલ �યારક ગય છતા પણ ધય છો� નહી. એ સમય આકાશવાણી થઈ, ‘��ટ પ�ટ તન
ે
ે
�
�
ુ
�
�
ુ
30 કલાકથી પણ વધ સમયમા ફલાયલી સી�રઝ બનાવી કાઢ છ-અન આવી ભએ સહાએ.’ શરીર તદર�ત થઈ ગયા. પરમા�માન ક�, અમાર આપના�
ે
�
�
�
ુ
ે
ુ
સમયના ��તા�ર સી�રઝ �ફ�મો કરતા પણ વધ કમાવી આપે ત અપિ�ત છ. બીý ફાયદો એ છ � ��ય� દશન કરવા છ. �
ે
ુ
�
�
�
�
ે
ે
�
ે
�
ુ
�
ે
ુ
�
�
�
ક િવ�ભરની વબ સી�રઝ, િવ�ભરના દશકોને, પોતાની પસદની ભાષાના રામ �ગટ થયા. ભગવાન ક�, માગો; �યાર મનુએ ક�, અમાર બીý
ે
ૂ
ે
�
ુ
ે
ુ
�
એક વાત પા�ી છ ક િવકિસત દશ તરીક� ý લોકત��ન વધ તદર�ત સબટાઈ�લ ýડ ખબ સહલાઇથી ઉપલ�ધ હોય છ. જ�મ ýઈએ છ અન અમ બન પિત-પ�ની જ રહીએ અન એ વખત અમારા
ે
�
ે
�
ે
�
�
�
�
ે
ે
�
�
ુ
�
ુ
�
�
ુ
બનાવવ હોય તો આનુ ગભીર મથન કરીને �ýકીય ક�યાણકારી આયોજનને કહવાન તા�પય એવ નથી ક �ફ�મો બનવાની ક ýવાની બધ થઈ �હ�થ øવનમા આપના જવા પ�ની �ા��ત થઈ ýય. ભગવાન એટલા
�
�
ે
�
�
�
ુ
�
�
�
�
ે
ે
જ ક��મા રાખવ પડશ. તમા તમામ �કારની મફત યોજનાઓ િવશ િવચારીન ે જશ. એક ચો�સ ચાહક વગ હમશ માટ રહશ જ-બનાવનારાઓ અન ે ભાવમા આવી ગયા ક ‘એવમ�ત’ કહી દીધુ. પછી �ભન થય ક મારા સમાન
ે
�
ે
�
ુ
�
�
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
ુ
ુ
�
ુ
�
ે
�
ે
�
�
ે
ે
�
ુ
ં
�
ુ
ે
�
ે
ુ
�
ે
�
આયોજન કરવુ પડ�. ક�ર સા�યવાદી દશ યગો�લાિવયામા ýસફ �ોઝ �ટટો ýનારાઓનો એમ બન �કારના. અમક ટ�નોલોø અન કથાનક માટ હમશ તો કોઈ છ જ નહી! એટલ ક�, રાજ�, આપ અયો�યામા દશરથ બનશો;
�
ે
ે
ે
ે
સ�ાધીશ બ�યો �યાર તની િથક ટ�ક જવો િમલોવાન øલાસ હતો. રા�યનો માટ મોટા પડદાની જ�ર રહશ જ. અન કદાચ ભિવ�યમા મા� �ફ�મો ��ીન શત�પા કૌશ�યા બનશ; એ વખત હ આપને ઘર પ� બનીને આવીશ અન ે
ુ
ે
�
�
�
�
ે
ે
�
ે
�
�
ુ
�
ે
ે
ે
�
ુ
�
ુ
�
ૂ
ે
ે
ે
ઉપ�મખ હતો તણ ýય ક અર, આપણે તો સમાન સિવધા મળ તવી વાત કરી કરવાને બદલ ઘણા િસનમાહોલનો ઉપયોગ િ�ક�ટ મચ, કો�સટ� ક પછી સારી આપનો મનોરથ પણ કરીશ.
ે
�
�
ુ
�
ુ
�
ે
�
ૂ
ે
ે
�
�
ુ
�
ે
ે
�
ે
�
હતી પણ ખદ સા�યવાદીઓએ જ િવશષ અિધકાર મળવી લીધા. અન એક મýની વબ સી�રઝના ���િનગ માટ પણ થઈ શક છ. લગભગ એ જ રીત ે દપતી �સ�ન થય. જતી વખત �ભ શત�પાøન પછ છ ક તમાર કઈ
ે
�
ુ
ે
�
�
ુ
�
ુ
�
ે
�
ે
ે
�
ુ
�
ે
ુ
ે
�
�
ે
�
નવો સપ�ન વગ પદા કય�. તન આ િવષન પ�તક ‘ધ �યૂ �લાસ’ 60 દશોની ક જ રીત, ક જમ અમક િ�ક�ટ રિસયાઓ ગમે તટલી �િતકળતા વ� પણ બીજ માગવ છ? તો શત�પા કહ છ, મારા સમજદાર પિતએ જ વરદાન
�
�
ે
ે
ુ
ે
ે
ે
ે
�
ુ
ભાષામા પહ��ય પણ øલાસન તો જલમા� જ જવ પ�! ુ � �ટ�ડયમમા બસી અન મચ માણવાનો આન�દ લવા માગતા હોય છ, ત જ મા�ય એ મને િ�ય લા�ય છ. મારા પિતએ પ��પ આપને મા�યા, માર પણ
ે
�
�
ુ
ુ
�
ે
ે
�
ુ
ુ
�
�
�
�
ે
ે
ે
ુ
આ �ણ સ�ટ�બર-ઘટનાઓ કટલા બધા સકત આપી ýય છ! � રીત �ફ�મ રિસકો હમશા મોટા પડદે �ફ�મ માણવાનો આ�હ રાખશ અન ે એ જ ýઈએ પરંત એટલો િવવક આપý ક �યાર આપ પ��પે આવો �યાર ે
�
ે
�
ે
ે
�
ે
�
�
ુ
ે
�
�
ે
ે
ે
ે
ે
ે
એટલે િસનમાહોલ ચાલતા જ રહશ અન �ફ�મ ઇ�ડ��ી પણ થોડા બદલાયલા આપના ભ�તોનો જ િવવક અન રીતરસમ હોય એ જળવાઈ રહ. માતાનો
ે
�
�
ે
ુ
રણમા ખી�ય ગલાબ �વ�પ ચાલશ જ. એક ફરક કદાચ બહ જલદીથી ýવા મળશ અન એ છ ક � અલૌ�કક િવવક ýઈન પરમા�મા �સ�ન થયા. મનુ મહારાજ નરસૃ��ટના
�
�
ે
�
ે
ે
ુ
ે
ે
�
�
ે
ં
�
ુ
ૂ
ે
બોિલવડના મોટા મોટા �ટાસ હવ મા� મોટા પડદા સધી જ સીિમત નહી રહ � �થમ િપ�ચરણ છ; એમણે િપ�ઓના િપ� એવા પરમા�માન પોતાના િપ�
�
�
ુ
ે
�
ે
�
�
ુ
ે
ુ
અનક �કારો હોય છ, મ�મી. મારી ખશીથી ત ખશ રહ એ એક �કારની ખશી અન વબ સી�રઝમા પણ ýવા મળ. � બનાવી દીધા હતા. (સકલન : નીિતન વડગામા)
ુ
�
ે
�
�
ુ
�
�
ુ
ં
�
�
ુ
�
�
ુ
ુ
ે
છ, પણ તારી �ગત ખશીન શ?’ ‘હ સમø નહી બટા. ત શ કહવા માગ છ?’
�
ુ
�
�
્
�
�
�
ુ
�
‘મ�મી, ત 41 વષની જ છ. ત ઘરડી નથી થઇ ગઇ. તારા સપનાઓને ઘરડા ન માનસ દશન �પો�સ
�
�
�
થવા દ. મને ખબર છ ક ત જમની ઓ�ફસમા કામ કરે છ એ કપનીના માિલક
�
�
ે
ુ
�
�
ે
�
�
�
ુ
�
ે
ુ
ુ
ે
ે
�
ૈ
અનપમ �કલ પણ થોડા વષ� પહલા ઘરભ�ગ થયલા છ. એ નખિશખ સ�જન દિનયા તો આપની દી�ા જએ પરંત �યાગી અન વરાગી સતો મળવા આવ ે સમક� �દશન આપવા લા�યા પરંત ટીમ ચ��પયનિશપ ઇવ��સમા બલ�સના
ે
ુ
ે
�
ે
ુ
�
�
�
ે
છ એટલ તન કશ કહતા નથી, પણ તમને બનન એકબીýની સાથે સમય �યાર સમજવ ક આપનો નતન સ�યાસ છ. મનુ અન શત�પા જઈ ર�ા હતા અભાવ ધાક જમાવવામા� સફળ રહી નહોતી. લ�ય સનના આગમન સાથ જ ે
�
ુ
�
�
�
ે
�
ે
�
ે
ે
ે
ુ
�
�
ે
ે
ૂ
ે
�
�
ે
ુ
�
�
ુ
�
�
ૂ
�
�
ે
�
ે
ૈ
�
પસાર કરવો ગમે છ એ હ ýઇ શ�યો છ. ત એમને હા પાડી દ. ભિવ�યમા હ � � �યાર નિમષાર�યમા સાધના કરનારા ઋિષમિનઓ દોડી ર�ા હતા ક રાજિષ � અધરપ હતી ત પરી થઇ હોય તવ લાગી ર� છ.
�
ુ
ે
ુ
ૂ
�
લ�ન કરીને કદાચ પરદેશમા સટલ થવાનુ િવચાર તો પણ ત એકલી નહી પડી દપતી નીક�યુ છ. � વતમાન અન �િવ�ય:
ે
�
ં
�
�
�
�
ુ
ે
�
�
ુ
ુ
�
�
�
ે
�
ૂ
�
�
ýય. એવ ન માનીશ ક હ તારાથી દર થઇ જઇશ.’ કમારની સમýવટ બાદ યા�ા આગળ વધી છ. ��ઠ તીથ નિમષ ગોમતી નદીના તટ પર હત � ુ થોમસ કપ અન કોમનવે�થ બનમા ડોિમનેટ કયા બાદ વતમાન તો
ે
ે
�
�
�
ૈ
�
�
�
�
�
એ ઘરમા છ મિહનાના �તર બ�બ લ�નો ઊજવાઇ ગયા. �યા અ�ાસી ઋિષમિનઓ સામ પૌરાિણક કથાઓ ચાલતી હતી. નિમષ ઉ�જવળ લાગી ર� છ. પરત આ મોમે�ટમ ટકાવી રાખવા માટ શ આપણી
ૈ
ે
�
ં
ુ
ુ
�
ે
�
ે
�
ુ
ુ
ુ
�
ે
ે
ુ
�
�
ુ
�
�
�
�
�
�
�
�
�
�
ે
ે
ૈ
(શીષકપ���ત: મરીઝ) કથાન ઘરાનુ છ; કલાસ કથાન ઘરાનુ છ; તીરથરાજ પણ કથાન ઘરાનુ છ અન ે પાસ બકઅપ ખલાડીઓ તયાર છ? �ીકાથ અન એચ. એસ. �ણોય બન ે
�
ુ
ુ
�
�
�
�
ુ
�
ે
ે
ૂ
આપને તકલીફ ન હોય તો તલગાજરડા પણ કથાન ઘરાનુ છ. ઋિષમિનઓએ 30 વષની �મર વટાવી ચ�યા છ, તમના �ર�લસમ�ટ તરીક� િમથન મજનાથ
ે
ુ
�
�
ુ
�
ે
ે
ે
ે
ૈ
�
ે
ડણક રાજિષ દપતીને યા�ા કરાવી. આ�યા બાદ ધનમતી નદીના િનમલ જલમા � અન �કરણ �યોજ� જવા ખલાડીઓ પર �યાન આપીને તમને તયાર કરવા પડ�.
ુ
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
�
�
�નાન કય. એ સ�યાસ કટલો �યારો છ! પિત-પ�ની કરબ� ઊભા છ અન ે ડબ�સમા સા��વક અન િચરાગ હજ પાચ વષ રમી શક તમ છ અન ત િસવાય
ે
ે
ુ
ૈ
�
�
�
ે
ુ
�
�
ુ
ે
ુ
�
ૂ
ે
�
ે
ે
ઘટતી લોકિ�યતાની વાત કરીએ તો �પ�ટ છ ક બોિલવડ ક સાઉથ ઈ��ડયન ઋિષમિનઓને ક�, અમન કોઈ મ� આપો, જની અમ આરાધના કરીએ. �વ કિપલા અન એમ. આર. અજનની પર પણ ધીરે ધીરે તયાર થઇ રહી છ.
ુ
�
�
�
�
ે
ુ
ે
ે
�
ે
�ફ�મોની ચચાથી આગળ નીકળી અન આપણે આ ચચા કરવી ýઈએ. �દાજ ે �ાદશ અ�ર મ� આ�યો. થોમસ કપ ફરીથી 2024મા આવશ અન �યા� સધીમા બકઅપ ઓપશનને
ે
ે
ે
ે
�
ૈ
�
�
ૂ
7થી 15 કલાકના સમયના 10થી 20 જટલા એિપસોડની એક િસઝન, રýના તો મનુ અન શત�પાએ એક મ� લીધો. પિત-પ�નીનો એક જ મ� હોય તયાર કરવાનો પરતો સમય છ. આગામી કોમનવે�થ ગ�સ હવ 2026મા �
�
�
ુ
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
�
�
�
�
�
ે
�
ુ
ે
ુ
ૂ
�
ે
ે
િદવસોમા ક અનકળતા મજબ એકધારુ બસી અન માણી લવાની દશકોને તો આપણા �ગણામા િવશષ ધ�યતા આવીને ઊભી રહ છ. મ�નો સ�કતમા � યોýશ. પી. વી. િસધ �યાર 29 વષની થઇ ચકી હશે અન ત સમય તની
ે
�
�
ે
ે
ુ
�
�
�
ે
ે
�
�
ુ
અનકળતા આવી ગઈ છ. એક અથ થાય છ િવચાર. પિત-પ�નીનો એક િવચાર હોય તો �હ�થøવન �ફટનેસ જળવાઈ રહ તવી અપ�ા રાખી શકાય પરંત તના બકઅપ તરીક�
�
�
ે
�
�
ે
�
ે
ૂ
ે
ૂ
�
�
એટલ જ દાયકાઓથી �ફ�મ િનમાતાઓ, સફળ �ફ�મની િ��વલ અન ે ધ�ય થાય. મ� �યા ભાવથી કરવો એની કોઈ ફો�યલા નથી; �મવ� કરો. ઉ�નિત હડા મજબત દાવદાર છ. ગાય�ી ગોપીચ�દ અન �સા ýલી આ વષના
િસ�વલ બનાવવામા મ�યા રહ છ. ખરખર તો જ�સ બો�ડ ક શરલોક હો�સ ભલ જપ થોડા ઓછા થાય; કોઈ ગણતરી કરવાની જ�ર નથી. વાસદવના કોમનવે�થમા �ો�ઝ મડલ øતીન પોતાની �મતા સાિબત કરી ચ�યા છ. હજ ુ
�
ે
�
�
ે
ે
�
ે
�
�
ે
ે
ુ
ે
�
ૂ
ૂ
�
ૂ
�
�
ુ
�
�
ૂ
�
ુ
હોય, અવતાર ક �ા�સફૉમસ હોય ક આપણે બોિલવડમા ‘િ�શ’, ‘ધમ’, ચરણકમળમા� દપતીનુ મન લા�ય. એ િપ�ચરણની વદનામા આકરી તપ�યાન ુ � સધી િમ��ડ ડબ�સમા ભારતીય ટીમ એટલ મજબત �દશન નથી કરી શકી.
�
�
�
�
�
�
�
ુ
ે
‘ગોલમાલ’ જવી �ફ�મોએ ટાઇટલ, �ટોરીલાઇન અન અમક �શ સફળ વણન મળ છ. શરીર તપ�ીણ થઈ ગય હત. ý બડિમ�ટન એસોિશયશન ઓફ ઇ��ડયા શોટ� ટમ� અન લ�ગ ટમ� ગો�સ
ુ
�
ે
�
�
�
ે
�
ુ
ે
ુ
ે
ે
ે
�
ુ
ે
�
�
કથાનક અન કલાકારોને ýળવી રાખી િસ�વલ બનાવી કાઢી અન સફળ થયલી એ સમયમા એવ કરતા હતા. આજના સમયમા એટલુ તપ કરવાની જ�ર બનાવીન આ �લિ��ટ ýળવી રાખ તો વીતલા દાયકાની સાથ આ દાયકો પણ
ે
ૂ
ે
ે
ે
ે
�
ૂ
ે
વાતાઓ, કલાકારો, કર�ટસ અન �ફ�મોને પરપરા િનચો�યા. વબ-સી�રઝ આ નથી. બનના શરીર અ��થમા� થઈ ગયા છ! મનુ-શત�પાન શરીર �ીણ થઈ ભારતીય શટલસનો બની રહશ. ે
�
ે
�
�
�
�
ૂ
ુ
ે
ે
�
�
�
ે
�
�
�
�