Page 18 - DIVYA BHASKAR 100722

Friday, October 7, 2022 | 18

ગા�ધીø �ા�નાની શ��તમા� અખટ િવ�ાસ ધરાવતા હતા.
�
ૂ
�
ે
�
�
�ા�ના એમના માટ િન�ાધીન લોકોન જગાડવાનો માગ હતો
એક અસાધારણ સાધારણ માણસ

ે
�
�
ે
બી ø ઓ�ટોબર, 1869ના િદવસ પોરબ�દરના કરમચ�દ ગા�ધી અન ે � હતો અન એના અવસાન પછી ýહરøવનમાથી સાિ�વકતા હોલવાઈ જવાની ે
હતી. એક ધોતીધારી સકલકડી માણસ સટબટધારી �ય��તિવશષોની વ�
�
ૂ
પતળીબાઈના ઘરમા પ�જ�મ થયો �યાર કોઈ ýણત નહોતુ ક
ૂ
ે
ે
�
ુ
ુ
�
ૂ
ૂ
ુ
ે
�
ુ
એ નવýત િશશ ભિવ�યમા શ��તશાળી િ��ટશ રાજને ખ�લી છાતીએ બસી પાતળા અવાજથી પોતાના મ�ા �પ�ટ કરી મા�ભિમની
ૂ
ુ
ૂ
�
�
�
ભારતમાથી ઊખડીન ફકી દશ. એ બાળકનો જ�મ અસાધારણ ઘટના નહોતી આઝાદી માટ પગ ખોડીને ઊભો ર�ો. ગાધીø રમજ કરી શકતા, નાનામા �
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
�
ુ
ક એ ઈ�રનો અવતાર પણ નહોતો. એ અદના પણ સાચા માનવ તરીક� નાની બાબતની શિ� માટ ýત પાસ આ�હ રા�યો અન બીý લોકો પાસ ે
ે
ે
�
øવવા જ��યો હતો. એ એના દરેક �ય�કતગત અન સાવજિનક પગલા અન ે પણ એવી જ અપ�ા રાખી. એમના માટ આઝાદીની લડત જવી જ અગ�યની
�
�
ે
�
ે
�
�
ુ
ૂ
ૂ
ે
ે
ે
િનણ�યોને માનવમ�યો સાથે ýડી દિનયાન નવો રાહ બતાવવાનો હતો. એ બાબતો હતી બાળકોન ��મત, બકરીનુ દધ અન ચરખો. એ ગમે તવી ગભીર
�
ુ
ૂ
�
�
ે
ે
ુ
�
ુ
�
�
�
પોતાની ભલોમાથી નવ શીખવા øવનભર સ�યના �યોગો કરવાનો હતો. ચચામાથી ઊભા થઈ ક જલમા બીમાર પ�નીની નાજક તિબયત વખત પણ કહી
એણે માનલ કોઈ સ�ય કસોટીની એરણે ખર ન ઊતર તો ખચકાટ િવના એને શકતા ક એમનો ચાલવા જવાનો સમય થયો છ. એમણ સમયની કડક િશ�ત
ુ
ે
�
ે
�
ુ
ે
�
�
ે
�
ે
�
ે
બદલવા તયાર રહવાનો હતો. ýળવી અન િછ�નિભ�ન ભારતનો વતમાન બદલી ના�યો. એમણે ભાવનામા િધ�ારનુ િવષ ફલાત ગય છ. જ સમય તાકાતન જ અિધકાર
�
�
�
ુ
�
�
ુ
ૈ
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
ુ
એ િદવસ પોરબ�દરના એક ઘરમા એવ બાળક જ��ય હત, દાડીમા નમકમ�થન કરી આઝાદીનુ અ�ત શોધી કા�. માનવામા આવતો હતો �યાર એમણે સાિબત કરી આ�ય ક માનવ-અિધકારોની
�
ુ
ુ
�
�
ે
ે
�
ુ
�
�
ે
�
ૂ
ુ
�
ે
ૈ
ૂ
�
ુ
જના ��ય પછી મહાન વ�ાિનક આ�બટ આઇ��ટાઇન એવા માનવના ��યથી છવાયેલો �ધકાર જ�દી દર થતો સામ ગમે તવી �ચડ તાકાતન ઝકવ પડ� છ. એમણે િહસાના વાવાઝોડા સામ ે
�
ે
ે
�
ુ
�
ે
ે
ં
�
�
�
�
ે
ે
�
�
�
કહવાના હતા ક – ભાિવ પઢીમાથી કોઈ માનશ નહી ક � ડબકી નથી – િસવાય ક આપણા પ�ય બાપના દશના નાગ�રકો અિહસાની મશાલ ધરી. િહસાના તાડવની વ� એકલા ઊભા રહીન એ કહતા
ૂ
�
ે
ુ
�
આવો કોઈ હાડ-માસવાળો માણસ આ ��વી પર સદહ � જ એ �ધકારને અજવાળ માની લવાની ભલ કરે. ગાધીø ર�ા ક માનવýતન બચાવવા માટ ય� અન િહ�સા િસવાયનો કોઈ ઉપાય
�
ે
ે
ૂ
�
ે
�
ે
�
ુ
�
�
�
ુ
�
ે
િવચય� હતો. અમ�રકામા આિ�કન-અમ�રકન અ�ત વીનશ �તાણી �તરા�માના અવાજ પર ભરોસો રાખતા અન હવ એમના દિનયાએ શોધવાનો છ. એમણે છક છવાડાના માણસની િચતા કરી અન એવા
ે
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
�
ુ
�
�
ુ
�ýના આ�મસ�માન અન અિધકારો માટ લડનાર મા�ટન જ દશવાસીઓ �તરા�મા એટલે શ એ જ ભલી ગયા છ. લોકોને øવવાનો અિધકાર અપાવવા છ�લા �ાસ સધી લ�ા. ભયાનક કોમી
ૂ
ે
�
ે
�
ે
�
�
�
�
�
�
�
ુ
�
�
�
�
ુ
ે
�યથર �કગ કહવાના હતા ક દિનયામા� માનવતાએ ટકવુ હશ ે સામા�ય માણસની જમ øવનાર એ મહામાનવ દિનયાન ે હ�લડોમા પાગલ ટોળાઓની વ� એ િનભયતાથી ફયા. ધમની સકિચત
�
ે
ૂ
�
�
�
�
�
�
ે
ે
�
તો મહા�મા ગાધીના િવચારો અન આદશ�નુ પાલન કયા િવના સવધમસમભાવનો સદશો આ�યો. એમને �ઢ �તીિત હતી ક ગમે િવચારધારાની સામ માણસમા�મા �મ, કરુણા, ભાઈચારાની ભાવના �ઢ
ે
ે
�
�
ે
ે
ં
ુ
ચાલશ નહી. જ કાળી ચામડીના માણસન દિ�ણ આિ�કામા �ત લોકો તવી િનરાશામા સ�ય અન �મનો હમશા િવજય થાય છ. � કરવા િવરોધોની વ� અડગ ઊભા ર�ા. સા�ય અન સાધનની શિ� પર
ે
�
�
ે
ે
ે
�
ે
ે
ે
ે
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
ૂ
ે
માટ અલાયદા ડબામાથી ધ�ા મારીન રલવ �ટશનના �લૅટફોમ� ફકી દવામા� સ�ય? સમયની સાથ શ�દોના અથ બદલાતા રહ છ પરંત કોઈ એક શ�દ ભાર મકી એમણે માનવýતની અશુિ� ધોવાનો �ય�ન કય�. એક બાળપણ
ે
ે
ૂ
ે
�
ુ
ે
ુ
�
ૂ
�
ે
આ�યો એ જ માણસમા�થી અખટ �રણા લઈ ન�સન મડલા પોતાના દશન ે એનો મળ અથ, એના બધા જ પયાયો અન તમામ અથ�છાયાઓ ગમાવીન ે હત, �યાર પતળીબાઈ અન કરમચ�દના દીકરાના જ�મિદવસે ગામગામમા �
ે
�
ૂ
ે
�
�
ે
ં
�
�
ે
ુ
�
�
રગ�ષના કલકમાથી મ�ત કરાવવાના હતા. એ બાળકની મોહનદાસમાથી એનો િવરોધાથી� બની ýય? અસ�યન જ સ�ય તરીક� ઠસાવવાના વતમાનન ે �ભાતફરી નીકળતી. ગામની શરીઓમા ફરતા શાળાના� બાળકો ઉ�સાહભર
�
ે
�
ે
ે
�
ે
ે
ુ
ે
�
મહા�મા ગાધી સધીની øવનયા�ાના �િતમ તબ�ામા એક સાજ એના જ આપણે એક સમય સદહ આ ��વી પર હરતાફરતા એક માણસ સાથ ýડી મોટ� અવાજ બોલતા : ‘મા’�મા ગાધી કી જય!’ આજે એ જ બાળકો મોટા�
�
�
�
�
ે
ે
�
�
�
�
ૂ
�
ે
�
�
�
ુ
�
�
દશના વતનીએ ગોળીઓ છોડી એની હ�યા કરી પછી ભારતના ત�કાલીન શકતા નથી એ માનવýતન બદનસીબ છ. ગાધીø �ાથનાની શ��તમા અખટ થયા પછી ધોમ તડકામા, ધોધમાર વરસાદમા, કડકડતી ઠડીમા આગળ ડગ
�
�
�
વડા�ધાન જવાહરલાલ નહર કહવાના હતા – આજે ચારકોર �ધકાર છવાઈ િવ�ાસ ધરાવતા હતા. �ાથના એમના માટ િન�ાધીન લોકોને જગાડવાનો માડવાની મ�ામા ��થર થઈ ગયલી ગાધી�િતમા સામ નજર ફ�યા િવના
ે
�
�
ુ
�
�
ે
ુ
ે
�
ે
�
�
ે
�
ગયો છ. એ બાળક ‘મહા�મા’ બ�યા પછી પણ મોટો માણસ બ�યા િવના ભડક� માગ હતો. આઝાદી પછી �ાથનાનો અથ �ગત �વાથ� માટ સવશ��તમાન પસાર થઈ ýય છ. આપણે ભલી ગયા છીએ ક એના જવો માણસ આ ��વી
ૂ
�
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
ૂ
ે
ુ
ે
બળતી દિનયાની સામ સ�ય અન અિહ�સાના બ સાધનોથી લડાઈ લડવાનો સ�ાધીશોની સામ ઘટિણયે પડવા જવો થઈ ગયો છ. �મ અન સ�ભાવની પર જ��યો હતો.
્
�
ે
ે
ં
અનસધાન
ુ
�
�
2022મા ભારતીય IT કપનીઓની આવકમા� લગભગ 86 ટકા યોગદાન શિ� કરી. દાન �ારા બધ આપી દીધુ. આખરે આઝાદી પણ આપી. ય�, દાન,
ુ
�
ુ
�
�
ુ
ુ
ુ
�
�
ુ
�
ે
ે
�
ુ
�
�
ુ
ુ
ે
ે
સમયના હ�તા�ર આ�ય હત. પોવેલની ટી�પણી અન અપિ�ત �ચા Óગાવાએ મદીના ભયને તપથી આ મહાપરષ બધ શ� રા�ય, બધ આપી દીધુ. તપ તો એમના જવ ુ �
ુ
�
�
ે
ુ
ુ
ે
�
ે
�
�
ે
વગ આ�યો છ, જનો અથ એ થાય ક અમ�રકન અન યરોપીયન કોપ�રે�સ બીý કોનુ? એ બહ મોટા તપ�વી ર�ા. બિ�ના ઘાટની સફાઈ ય�, દાન, તપ
ુ
�
�
ં
ે
ૂ
હોય તો પોતે ચટણી નહી લડ. � �ારા IT ખચમા ઘટાડો થશ, જના કારણે ભારતીય IT કપનીઓની આવકને એ �ણેય શ� સાધનોથી એમણે કરી. સાધનશિ�ની વાત આવી.
�
ે
�
ુ
ુ
�
ૂ
આ િવધાનોનો અથ એવો થાય ક ચટણી થાય ક સવાનમત કોઈ ચટાય તો અસર થશ. તો ગાધીની બિ� શ� થતી રહી છ. અન િચ�; એ માણસના િચ�ની
�
�
�
ે
�
ૂ
�
ે
�
�
ે
ુ
ુ
પણ ત ‘ગાધી-ક��ી’ રહશ. સરખામણી તો ના કરાય કમક� ગાધી-ગાધીમા � 2022મા ભારતની IT કપનીઓના શર 16થી 42 ટકા ઘટી ચ�યા છ. એકા�તા! ઓશોએ પહલા ગાધીની આલોચના કરી હતી પરંત તઓ કહ �
�
�
ે
ુ
�
�
�
�
�
ે
ે
ૂ
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
�
ે
ભાર તફાવત છ , છતા 1920 પછીની ક��સમા �મખ માટ ગાધીøની ��ય� ભારતીય આઈ. ટી. સ�ટર માટ આવનાર મ�યમ ગાળાનો સમય કપરો છ ક મ ગાધીને ભોજન કરતી વખત ýયા છ. ભોજન કરતી વખત તઓ
ે
ુ
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
ે
�
�
ે
�
�
ુ
ે
�
ે
�
ે
�
�
ુ
ુ
ે
ે
ે
�
ે
ુ
ક પરો� મહોર જ�રી રહતી. મોતીલાલ નહરની ઇ�છાન લીધ જવાહરલાલન ે રહશ. ભારતના øડીપીમા સવા ��ન યોગદાન 50 ટકાથી વધ છ અન ે ભોજન જ કરે છ. એમનુ િચ� આમ-તમ નથી થત. ગાધી જ કામ કરતા હતા
�
�
ે
ુ
ે
ે
�
ુ
�
�
�
ે
ે
�મખ બનાવવાની ગાધીøની સલાહ મા�ય રાખવામા આવી હતી અન િ�પરા સિવસ ��મા 48.5 ટકા સાથ સૌથી મોટો િહ�સો સ��ટવર સિવિસસનો છ � એમા એના િચ�ની એકા�તા હતી. ર�ટયો કાત �યાર તપ કરતા હોય, �યાન
ે
�
�
�
�
�
ુ
ે
�
�
ે
ૂ
�
�
ુ
ે
�
�
�
ક��સ અિધવશનમા બગાવત કરીને સભાષચ� બોઝ �મખ તરીક� ચટાઈ એ ýતા ભારતન આઇ. ટી. સ�ટર મદીમા સપડાય તો એની અસર ભારતની ધરતા હોય એવ લાગ! િચ�ની એકા�તા આવ�યક છ. ગાધીની િચ�ની
ુ
ે
�
ુ
આ�યા �યાર ગાધીøએ ýહરમા� ક� ક ‘પ�ાિભ સીતારામૈયાની હાર એ અથ�યવ�થા ઉપર ચો�સ દખાશ. એકા�તા ગજબની હતી! �તમા આવ છ ગાધીનો અહકાર, િનø અહકાર.
�
ે
�
�
�
�
ે
�
ે
�
ુ
ે
�
�
�
�
�
ુ
ૈ
�
�
મારી હાર છ.’ પ�ાિભ સભાષની સામ હારી ગયા હતા. પ�રણામ શ આ�ય? આ વરસના �ત સધીમા િવ�ની સૌથી મોટી અથ�યવ�થા એવ ુ � અન વિ�ક અહકારનુ �તીક િશવ છ. આપણે øવ છીએ. ગાધીનો અહ�
ે
�
ે
ુ
ુ
�
�
�
�
ુ
�
�
�
ે
�
�
ે
�
�
ે
ુ
�
ુ
�
�
�
જવાહરલાલ અન સરદાર સિહત બધા કારોબારી સ�યો સભાષની સામ પ�ા અમ�રકા મદીની ઝપટમા� આવી શક છ. અમ�રકામા ધારણા કરતા � ‘િશવો�હ�’ છ, ‘øવો�હ�’ નથી. હ બળવાન છ, હ બિ�વાન છ, હ આ
�
�
ે
�
�
�
�
ુ
�
�
�
ે
�
ુ
ે
ુ
�
ુ
ે
�
ુ
�
અન તમણે રાøનામ આપી દવ પ�! 2022ની ક��સમા� �મખ તરીક� ગમે ઘણી વધાર ઝડપથી મ�ઘવારી વધી રહી છ. આ સયોગોમા� અથત�ના કરી નાખીશ, મ આ કરી ના�ય, એવો અહકાર નથી. િચદાનદ�પ િશવ
�
ે
ે
�
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
�
ત આવ (છ�લી ઘડીએ રાહલની સવાનમત પસદગી પણ થઈ શક!) �ભાવ િવકાસના ભોગે પણ મ�ઘવારી ઘટાડવી ફડ �રઝવ� માટ અિનવાય છ. �યાજ અહકાર જ�મવો ýઈએ. ‘િશવો�હ�’ પોતાનુ અન સવન ક�યાણ કરે છ.
ુ
�
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
�
ુ
ે
�
ે
ુ
ે
ે
ે
ે
અન �ભ�વના મ� કોઈ ખાસ પ�રવત�નની સભાવના નથી. દરોમા� વધારાના કારણે મ�ઘવારી તો ઘટશ પણ તની �િતકળ અસર�પ ે ‘øવો�હ�’ પોતાનો અન પોતાની સાથ ýડાયલા બધાનો નાશ કરે છ.
ે
�
�
�
�
ુ
�
ે
�
ૈ
�
�
મદીની શ�યતા છ. િવ�ની મોટામા મોટી અથ�યવ�થા એવ અમ�રકા øવનો અહકાર ત�છ છ. સમ��ટનો અહકાર વિ�ક અહકાર છ. ગાધીનો
�
ુ
�
�
�
ુ
ુ
�
ે
રણમા ખી�ય ગલાબ પણ ý મદીની ઝપટમા� આવશ તો તની અસર સમ� િવ� પર પડશ. � અહકાર િશવો�હ� છ, øવો�હ� નથી. સમ� સમ��ટનો ઉ�ઘોષ છ. તો આ
�
�
�
ે
�
ે
�
�
(લખક ગજરાતના આરો�ય મ�ી રહી ચ�યા છ. ) ચાર �ત:કરણીય ઘાટ છ. ગાધીબાપ મહા�મા બ�યા. આપણે પણ જટલી થઈ
ે
ુ
�
�
ુ
�
ે
ૂ
�
�
બીý પરષની �િમકા હોય એ હ કવી રીત સહન કરી શક?’ િવભાકર પોતાની શક એટલી સાફસફી કરીએ. પરા પાવન થઈ ગયા એવો દાવો ન કરીએ. પરંત ુ
�
ે
�
ે
ુ
�
ુ
ૂ
ૂ
�
ે
ે
�
�
�
�
ુ
વાત િસ� કરવા માટ તક� શોધી ર�ો હતો. માનસ દશન મને તો લાગ છ ક રામનામથી જ મન, બિ�, િચ� એકા� થશ. રામનામથી
�
ે
�
�
�
�
આિશતાએ છ�લી વાત કહીન િવભાકરનુ મ� બધ કરી દીધુ, ‘મ�ો એ નથી જ અહ�કારમાથી આઝાદી મળી જશ. (સકલન : નીિતન વડગામા)
�
�
ુ
ે
�
�
�
�
ે
�
�
�
ક તમારી પ�ની િશિશરની �િમકા બની ગઇ છ, હકીકત એ છ ક િશિશરની કલક�ા ગયા હતા. �નમાથી ઊતરી ર�ા હતા �યાર ‘મહા�મા ગાધીની જય’
ે
ુ
�
�
�
�
ુ
�ેિમકામાથી હ તમારી પ�ની બનીને તમારી િજદગીમા આવી છ. મારો ‘ગાધીબાપની જય’ સભળાતી રહી. ‘સભાષની જય’ કોઈએ ન બોલાવી, તો ��ો�સ
�
�
�
�
�
�
્
�
ે
ે
ે
ુ
�
�
ે
�
ુ
�
ુ
ુ
ુ
�
પ�નીધમ� �ાણાત પણ િનભાવતી રહીશ, તમ અમારા શ� �મનો આદર બાપએ ઉપવાસ કયા. લોકોએ િવચાય ક સભાષ અન ગાધીને બનત નથી!
�
ુ
�
�
�
ýળવતા રહý.’ � (શીષક પ��ત ઃ �કરીટ ગો�વામી) બાપએ ક�, સભાષની વીરતા, શૌય, સમપણ માટ મને માન છ. લોકો તો જયાર બ�સમન �ટ�પ આઉટ થાય છ �યાર ટ��નકલી એ િ�ઝ બહાર હોય
ુ
�
ે
ુ
�
ે
ે
ે
�
�
�
�
�
�
�
ખશામતખોર જ હોય છ! ગાધીø એ વખત નારાજ થયા. એ હતો બિ�નો છ, એને આઉટ કરવા માટ િવકટ કીપર વોિન�ગ નથી આપતો. બ�સમનને
ુ
�
ે
ે
ે
�
ુ
ુ
ે
�
�
ુ
ુ
ે
દશ-િવદશ �પ�ટ િનણ�ય. બાપના એવા ઘણા િનણ�યો છ. બાપની બિ�ના િનણ�ય �પ�ટ િ�ઝની બહાર નીકળવાનો હક છ પરંત એ સામ �ટ�પ આઉટ ક માકડ થવાન ુ �
�
ે
ુ
�
�
ે
�
ુ
�
ુ
ુ
ે
હતા. પરંત એમની બિ� મહા�મા બ�યા તો પણ �યિભચા�રણી નથી બની. ýખમ લવ હોય તો જ બહાર નીકળવુ એ કોમન સ�સ છ. ��પ�રટ ઓફ ધ ગમ
ે
�
�
ે
�
�
ુ
ે
�
ુ
ુ
�
�
ે
ુ
ે
ે
�
�
ુ
ે
�
�
છ. ઇ�ફમશન ટ�નોલોø (IT) સ�મ સવાઓની િનકાસમા BPO (િબઝનસ બિ�ન �વ�છતા અિભયાન �ણ �કાર ચાલવ ýઈએ-ય�, દાન અન તપ. ýળવવાન કામ ખાલી બોલસન નથી, બ�સમનનુ પણ છ. ��નકોિમટરમા�
ુ
ે
ે
�
�ોસસ આઉટસોિસગ) સવાઓનો િહ�સો લગભગ 84 ટકા છ. 2021-22 વદનો પહલો મ� અ��નથી શ� થાય છ. ય�નો મિહમા છ જ, પરંત ય�થી ન પકડાતી િનક કચ થતાની સાથે પવિલયન તરફ ચાલનારા બ�સમન ઘણા
�
�
ે
�
ે
ે
ે
�
ે
�
�
�
�
ુ
દરિમયાન ભારતીય કપનીઓના િવદશી સહયોગી �ારા આપવામા આવતી બિ�ન શ� કરવાની હોય છ. શ� ય� એટલે �વાહા, �વાહા. ‘વાહ-વાહ’ ઓછા છ, �યા સધી અ�પાયર �ગળી �ચી ન કરે �યા સધી િ�ઝ ન છોડનાર
ે
ુ
�
ે
ુ
�
ુ
ુ
�
ે
ે
�
ે
ુ
�
ે
ુ
�
�
સવાઓ સિહત સો�ટવર સવાઓની કલ િનકાસ 171.9 િબિલયન ડોલર બિ�ન મિલન કરે છ, ‘�વાહા’ શ� કરે છ. ય�થી બિ� શ� થાય છ. અન ે બ�સમન પણ છ. ��પ�રટ ઓફ ધ ગમ એક ચચા�પદ િવષય છ. જયાર બોલર
�
ુ
ુ
ે
�
ે
�
ે
ે
ે
ે
ે
ુ
�
�
ુ
�
�
�
ુ
ે
�
ે
ે
ે
રહી હતી. અમ�રકા અન કનડા 55.5 ટકા િહ�સા સાથ સો�ટવર િનકાસ તપ કરવાથી બિ� સારી થાય છ. પ�ડતોની બિ�, મનીષીઓની બિ� પણ સારી માક�ડગ કરે છ �યાર ત િ�ક�ટના િનયમોને આધીન રહીન બ�સમનને આઉટ
ે
ે
ે
ે
ુ
ુ
�
ે
�
ે
ે
ુ
ે
�
ે
ે
ુ
માટ ટોચના �થળ ર�ા હતા. �યાર બાદ 31 ટકા સાથ યરોપ આવ છ, જમાથી થાય છ. બાપ ય�, દાન, તપથી બિ� �વ�છ કરતા હતા. બાપએ ય� કરા�યો. કરે છ. �યાર નોન �ટરાઇક બ�સમન િ�ઝની બહાર એક સ��ટમીટર જટલો
�
�
ે
ૂ
ે
ુ
ૂ
ે
ે
�
ે
�
ુ
�
�
લગભગ અડધો ભાગ ય. ક.ન આભારી હતો. એિશયામા થતી િનકાસ 6.5 ગાધીબાપએ ભ-દાન ય� કરા�યો. સમહ ય�ની �રણા આપી. આરો�યય� પણ બહાર રહ તો તન ત સમય પરતો ફાયદો મળ છ. જયાર ગમ બને બાજ ુ
ૂ
ે
ે
�
ે
�
�
ટકા જટલી છ. શ� કયા. િવનોબાøએ ક�, ભિમ છીનવી લવાથી કઈ નહી થાય. િવનોબાø ��થર હોય �યાર ત એક �ણનો ફાયદો ટીમની હાર-øતનો ફસલો કરી શક �
�
�
�
ૂ
ે
�
ે
ે
ુ
ં
ે
�
ૂ
�
ુ
�
ે
ે
�
ભારતીય IT કપનીઓ માટ અમ�રકા અન યરોપ મહ�વપણ છ કારણ ભ-દાન લઈ આ�યા. સૌરા��ના કટલાક ગામ સધી િવનોબાø આ�યા હતા. છ. િનયમ અન ��પ�રટની ચચામા અ�તા હમશા િનયમને મળવી ýઈએ.
�
�
�
�
�
ે
ૂ
ે
ુ
�
ે
�
�
�
ક તમની મોટાભાગની આવક આ બýરોમાથી આવ છ. ર�ટગ એજ�સી જ જમીન મળ એ ગામના દિલત, વિચત અન છવાડાના લોકોમા� વહચો. િ�ક�ટની વાત કરીએ તો િનયમ �માણ િ�ક�ટ રમાય �યાર ��પ�રટ આપોઆપ
ે
�
ે
ે
�
�
ે
�
�
ે
ે
�
ે
ુ
ુ
ૂ
�
ૂ
CRISILના �કડા મજબ અમ�રકા અન યરોપે મળીન નાણાકીય વષ � ય�, �મ, ભ આરો�ય સાથ ýડાયા. ગાધીબાપએ ગામડામા ભ-ય� �ારા જળવાઈ જતી હોય છ. �
ે
ુ
ે
�
ે
ે