Page 22 - DIVYA BHAKSKAR 081321
P. 22
¾ }ગુજરાત Friday, August 13, 2021 22
Friday, August 13, 2021 | 18
�
�
�
ૂ
�
�
છ�લા કટલાક વષ�મા ક�છની ભિમ સીમા કરતા સાગર સરહદ વધ
�
�
�ો�ીયુ� સદભ ગજરાત રણ-�ીક કરતા સાગર ચચામા રહી છ. મબઇ, િદ�હી ક અમદાવાદના બો�બ ધડાકાઅોમા વપરાયેલો ુ
ુ
�
�
�
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ે
સરહદ બદોબ�ત ચ�ત ર�ો �ફોટક પદાથ અન અાતકીઅોની હરફર દ�રયાઇ સીમાથી થઇ હોવાન ુ � � ુ
ુ
�
ે
�કાશમા અાવતા ક�છની સાગર સીમા નધિણયાતી હોય અવ િચ� ઊપ�ય
�
ે
ુ
�
�
�
�
ે
ુ
�
ુ
છ, માડવી સુધીની કાઠાળ હત. ભાગલાના 74 વષ પછીય ભારત-પાક દ�રયાઇ સીમાની અાંકણી હજ ુ
�
�
�
ે
ે
ૂ
�
ં
ુ
ુ
ે
સર�ા બીએસઅફન સ��વી સીમા વધ સવદનશીલ થઇ નથી. ભિમ સીમાની અાકણી લખપત સામના િપલર ન. 1175 સધી થઇ
ે
�
ે
છ. ત પછી 60 �ક.મી.ની �ીક અન 39 �ક.મી.ની િસર�ીક બાબત વાધાવચકા
ે
�
ે
ે
િહતાવહ છ � અન િવવાદ છ. અા ��થિતનો ગરલાભ ઉઠાવીન પા�ક�તાન 80ના દાયકામા �
ે
ે
ે
�
કોટ��ર સામની �ીકમા સા�વલાપીર િવ�તારમા માછીમારો મોકલી પગદ�ડો
�
ે
�
જમાવવાની કોિશશ કરી હતી.
જમ
.
મી
.
ે
�
ુ
ૈ
�ક
લા
બી
�
ક �છથી કા�મીર સધીની પા�ક�તાન સાથની 3323 �ક.મી. લાબી મરી જખા નøક ભારતીય માછીમારોની કનડગત પા�ક�તાન �
ે
ે
મરીન િસ�યો�રટી અજ�સીઅ વધારી દીધી હતી. ’88મા
�
સરહદ નાપાક �ો�ીયુ�ના પાપ સવદનશીલ
ે
ે
બની ગઇ છ. અા સદભ ગજરાતની વાત કરીઅે સીમા સર�ા દળ વોટર-િવગ શ� કરી હતી. અા પાખ ત પછી
�
�
સી
�
ુ
�
ુ
�
�
ે
મ
�
�
ે
ૈ
સત
તો રણ, �ીક અન દ�રયો અમ �ણ માગ પા�ક�તાન સાથ ે સતત િવકસતી રહી છ. શ�અાત સામા�ય ચો�કયાત નાકાથી
ે
�
સ�કળાયલ છ. ભિમ સરહદ 512 �ક.મી.ની અન ક�છના થઇ ે � �
થઇ હતી. અાજ સાવલાપીર પર કાયમી ચોકી �થપાઇ છ.
�
ુ
ૂ
ે
ે
ુ
�
�
ે
ે
લખપતથી માડી બનાસકાઠાના નડાબટ સધી તનો પથારો છ. ઉપરાત, �લો�ટગ-તરતી ચોકી, �પીડ બોટ અન �ીક સરહદ ે
ે
ઉપ
�
�
�
ે
�
ુ
વ� પાટણ િજ�લાના થોડો િવ�તાર અાવી ýય છ.’65ના ય� અોલટ�રન �હીકલ અટલ ક જમીન, પાણી અન કાદવવાળી
ે
અ
ે
ે
�
ે
�
�
�
ુ
�ીકો પર ચાલી-દોડી શક અવા વાહનો વસાવાયા છ. જખા
પહલા અા અાખી સરહદ સાવ ઢીલી-હળવી, લગભગ ખ�લી �ી � ે � ૈ
જ હતી, પણ ’65મા રણ પર અા�મણ થય અન ય� ખલાય. ત ે ખ ે ે ે ુ � �
�
ખાત કો�ટગાડ� અકમ હોવર�ાટ સાથ શ� કરાય છ. િસર�ીક
ુ
ે
�
ુ
ે
ુ
�
ે
ે
પછી તરત સીમા સર�ા દળ (બીઅસઅફ)ની રચના થઇ અન ે ન ે � � � ે ે
નøક નૌકાસનાની ચાપતી નજર છ. �યાન ખચ અવી ઘટના
ુ
ે
�
�
ૈ
અની �થમ બટાિલયન ક�છમા તનાત થઇ. ’71મા ફરી ય� હ �
ુ
હરામીનાલો સીલ કરવાની છ.
ે
�
�
ે
�
�
ે
ે
ં
થય, જમા પા�ક�તાનના બ ટકડા થયા અન બા��લાદશનો ઉદય અગાઉ અહીથી શ��ો અન અાતકીની હરફર થઇ હતી
�
�
ે
ુ
થયો. ક�છ સરહદથી સીમા સર�ા દળના જવાનોઅ અાગકચ અન સવદનશીલ િવ�તાર ગણાતો. ઘસણખોરી-દાણચોરી
�
ૂ
ે
�
ે
ે
ે
ે
ુ
�
ે
�
ે
કરીને નગરપારકર સિહતનો િવ�તાર ક�જે કરી ઇિતહાસ સ�ય�, રોકવા તાબડતોબ પગલા લવાય અ માટ �ીક �ોકોડાઇલ નામ ે
�
�
ે
ે
પણ ત પછી 80ના દાયકામા �ો�ીયુ� પાડોશી દશ થોપી દતા ા � � કમા�ડો યિનટ રચાય છ. �
ે
ે
ુ
ુ
ે
ગજરાતની સરહદો ચ�ત અન સાબદી રાખવાની જવાબદારી સીમા ક�છની સરહદો પર સલામતી ર�ક પગલા લવાયા
ુ
�
મા
ે
ુ
ૂ
�
ે
ે
�
�
ુ
ે
દળને સ�પાઇ અન ત બખબી િનભાવાઇ. છ. છતા દ�રયાઇ સીમાઅથી હજ કફી પદાથ-હરોઇનની
�
�
ક
�
ે
ે
�
�ો�ીયુ�ના 4 દાયકા દરિમયાન ક�છ સરહદ સીમા દળ ચોકી ી દાણચોરીના �ક�સા �કાશમા અાવ છ. દ�રયાઇ સીમાના ે
�
�
ં
�
ે
ે
અન જવાનોની સ�યા વધારવાની સાથ સરહદી ર�તા, પાણી અન ે ે અસા� ક�છ પથારો િવશાળ હોવાથી અહી ઇ�ટ�િલજ�સ નટવક�
ન
ે
ુ
ુ
ે
ે
થા
ે
�
ુ
ે
ે
ુ
વીજળી જવી સિવધા રણની અ�ીમ ચોકી સધી પહ�ચ અની �યવ�થા 1175 સધી ે ે �ીક િવ�તાર કાદવવાળો અન ે ે ભરતી અસરકારક બન અ જ�રી છ. સીમા સર�ા દળની ક�છની
1175 સધી �ીક િવ�તાર કાદવવાળો અન ભરતી-
�
�
�
ૈ
ે
�મશ: િવકસાવી છ. અક સમય વરસાદ પડતા રણમા પાણી ભરાય અ સાથે અોટને લીધ વાડ બાધવા માટ મ�ક�લ છ. છતા �યા પણ કામ કીિત ખ�ી હકમત જખા સધીની છ. તન માડવી સધી િવ�તારવાની
ુ
�
�
�
�
ે
�
ે
ે
ે
ે
ુ
�
�
�
ુ
�
�
�
ં
ુ
�
ે
ે
ે
�
�
�
�
ૂ
ુ
�
�
કટલીક ચોકીઅો બટ બનીને �ણ-ચાર મિહના િવખટી પડી જતી. અટલ �ણ- અાગળ ધપી ર� છ. સીમા દળના જવાનોને શ��સરýમથી િહમાયત ýણકારો કરે છ. તમનુ કહવ છ ક દ�રયામા �
ે
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
�
�
�
ચાર મિહનાન રાશન-પાણી જનમા જ ભરવ પડતુ. અાજ પ�ર��થિત પલટાઇ સ�જ કરાયા છ. �ટ ઉપરાત �કટરથી પ�ોિલગ થઇ ર� ુ � કો�ટગાડ�નો પહરો છ, પણ કાઠાળ િવ�તારમા મરીન પોલીસ
�
�
ે
�
ૂ
ુ
�
ે
ે
ે
ે
ે
ે
�
ે
�
ે
�
ૂ
છ. ર�તાના નટવક� સાથ હવ અા ચોકી ýડાઇ ચકી છ. અર! અ�ીમ ચોકી છ. અક સમય ક�છમા બીઅસઅફની મા� અક બટાિલયન અસરકારક છાપ ઊભી કરી શકી નથી. લખપત-અબડાસાના
ે
�
ુ
ે
�
ે
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
ે
�
પર સીમા દળના અિધકારી માટ અ.સી.ય ઉપલ�ધ છ. કા�મીરથી ક�છ સધી હતી. અાજ ભજમા ડી.અાઇ.ø. ક�ાના અિધકારી અન અન ત� કાઠાળ િવ�તારમા સીમા સર�ા દળનો �ભાવ છ અ �યાન લતા માડવી
�
�
�
ે
ુ
ુ
�
�
ે
ે
�
�
�
ુ
�
ુ
ે
�
ે
�
�
ૂ
ે
ે
બોડર ફ��સગ કરવાની યોજના સફદ રણની ધરતીને લીધ િવલબમા મકાયા છ. અગાઉ ડી.અાઇ.ø. ગાધીનગરમા� હતા, પણ હવ ગાધીનગરમા� સીમા સધીનો હવાલો બીઅસઅફન સ�પવા િવચારવ ર�. માડવી અન ઓખા વ� ે
�
�
�
ુ
�
�
�
પછી નવી �ડઝાઇન સાથ અાગળ વધી છ. વીઘાકોટથી અાગળ િપલર નબર દળનુ ���ટયર હડ�વાટર છ અન અાઇ.ø. ક�ાના અિધકારી ફરજ બýવ છ. સઘન પ�ોિલગ ગોઠવીને ક�છના અખાતની સલામતી સિનિ�ત કરી શકાશ. ે
�
ે
�
�
ે
ે
ુ
�
�
�
ે
અનસધાન
ુ
ં
ે
�
સોિશયલ નટવક � ડબકી
સમયના હ�તા�ર
ે
�
તરફ યવાનોએ સશ�� �ાિતની રણભેરી વગાડી. િહસા-અિહસાના બ માગ � મને કોઈ િવપદા, દ:ખ ન આપો એવી �ાથના કરતો નથી. હ આપની પાસ ે
ુ
�
�
ુ
�
�
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ઈ�ડોનેિશયામા એબોનીઝ ચળવળ તના �માણો છ.’ ભારતમાતાની મ��તનુ અિભયાન શ� થય. એટલ જ યાચ છ ક મારા પર આવતી આપદાનો ધીરજપૂવક સામનો કરવાની
ુ
�
ુ
�
ુ
ે
�
�
�
�
�
�
�
�
�
ુ
�
�
અલગાવના િવષ��ોન છદન સામાિજક, રાજકીય, શ�િણક અન ે ગાધીø પોતાની સાદી, સયમી રહણીકરણી, સ�ય-અપ�ર�હના કારણે શ��ત મને મળ. ભલ મને �યાયથી કોઈની સહાયતા ન મળ, પરંત માર ુ �
ૈ
ુ
ે
�
�
ં
�
�
ુ
�
�
ુ
�
�
�
િવકાસના માગ જ થઈ શક. જઓ તો ખરા, આસામમા એકબીýન માટ કવી લોકોના �દયમા� �િત��ઠત થયા. �વત�તા �દોલનને ચો�સ દોરવણી આ�મબળ તટ નહી એટલુ જ આપની પાસથી માગ છ. હ સખમા આપને
�
ૂ
ુ
�
�
�
�
ે
ે
�
�
�
�
ે
ં
�
�
ુ
િધ�ારની ભાષા �ચિલત છ. દરેક �દશ બીý �દશના નાગ�રકને િવદશી આપવામા એમના સમપણ અન સફળતા બýડ હતા. ��ýની ગોળીઓ ભલ નહી અન દ:ખભરી �ધારી રાત આપના �મ પર શકા ન કરુ.’ દિ�ણ
ે
�
�
ે
ે
ે
ે
�
ે
ે
ુ
�
ૂ
�
ે
�
�
ુ
ે
�
ુ
�
�
�
�
�
અથવા બહારનો માણસ ગણે છ. િમઝો પોતાના િસવાયના રહવાસીઓન ે અન દડાઓનો સામનો કરવા માટ ‘ભારત માતા કી જય’, ‘વદ માતર�’ના આિ�કામા જ�મેલા કિવ-�ફલોસોફર િગ�ટ ગગ મોનાનુ આ વા�ય િવચારવા
ે
ે
�
�
‘વૈસ’ કહ છ, �ગામી નાગ �ý ભારતીયો માટ ‘ત�ફ�રિમયા’ કહ છ. ઉ�ઘોષો અભ� કવચ બ�યા હતા. એમા સભાષચ� બોઝની આઝાદ િહ�દ જવ છ : ‘તમ ઇ�ર હોવા િવશે શકા કરી શકો, પરંત એક વાત હમશા યાદ
�
્
ે
�
ુ
ે
�
�
ુ
�
�
�
�
�
ે
ુ
ે
�
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
મિણપુરમા મતયી ýિતના કાનમા એવ ઝર ઘોલવામા આ�ય ક તઓ બાકી સનાની ‘જયિહદ’ની િસહગજના પણ ભળી. �ાિતના �દોલને િવકરાળ રાખý ક એના જવો �માળ િપતા બીý કોઈ નથી.’
�
�
�
�
ુ
ુ
�
�
ે
ે
ે
�
ે
�
ે
�
ે
ૈ
�
�
વ�ણવ ધમી નાગ�રકને ‘મયાગ’ ગણાવ છ. મઘાલયની ખાસી ýિતએ ‘ખાર’ �વ�પ ધારણ કયુ.
ૂ
ે
ે
�
શ�દ અમલમા મ�યો છ. િમઝો અ�યાર સમજદારી સાથ ભારતીય બધારણને બીø તરફ બીý િવ�ય�ન કારણે ��ýની સ�યશ��ત �ીણ થઇ માનસ દશન
�
ૈ
ુ
ે
�
ે
�
ે
�
ે
�
�
ે
ે
ૂ
ે
ે
ે
ૂ
ે
�વીકાર છ. એક સમય �યા લાલડગા નતા હતો. િમઝો શ�દ તના બાર જટલા ચકી હતી. ભારતીય ભિમ અન જળસના, પોલીસ તથા વહીવટી સવામા �
�
ે
�
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
�
�
નાયકોમા�નો એક છ. �ટર િમઝોરમ અન ઓપરેશન જ�રકોનો ઉ�પાત અહી ં �વત�તાની ભાવના ફલાવા માડી હતી. ��ý સમø ગયા ક એમના હ કમ રામકથાને �મય� કહ છ? િવ�ન બ� બનાવવા માટ જ�રી છ �મ.
ે
ુ
�
�
ે
ે
ે
ે
�
�
ે
ે
�
ે
ે
�
ે
ે
ુ
�
�
ૂ
થયો હતો, પણ લાલડગાના ન��વન તમના જ ઉદારવાદી નતાઓએ પડકાયુ � દહાડા ભરાઇ ચ�યા છ. એમણે િનણ�ય કરી ઘોષણા કરી ક અમક િદવસ તઓ ગાધીø સ�યના ઉપાસક છ. ગાધીø િવનોદી હતા. એ કહતા હતા ક મારામા �
�
�
�
ે
�
ે
ે
એટલ હવ �યા શાિત છ. હજ અિત�મણ અન અલગાવના પડકારો છ, ત ે ભારતીયોને સ�ા સ�પીન જતા રહશ. �વાધીનતાના �વાગત માટ ઐિતહાિસક િવનોદ�િ� ન હોત તો દશ અન દિનયાની સમ�યાઓ સામે મ આ�મહ�યા
�
ે
ે
ે
ુ
ે
�
�
�
ુ
�
�
ે
�
�
ે
ે
�
�
ૂ
�
પવ��રની બદલતી હવામા નામશષ થઈ ýય ત ભારતીય અખડતા અન ે �ણ પસદ કરવામા આવી, ત 14-15 ઓગ�ટ, 1947ની મધરાતની વળા... � કરી લીધી હોત! ‘રામચ�રતમાનસ’મા આ�મહ�યાનો િવચાર એક માણસન ે
ે
ે
એકતા માટ શભ લ�ણ ગણાશ. ે આ�યો. એ માણસન નામ છ દવિષ નારદ. નારદ આ�મહ�યાનો િવચાર
�
ુ
�
ુ
�
�
�
નીલ ગગન ક તલ ે કરવા લા�યા! એવી પ�ર��થિતમાથી નારદ પસાર થયા ક એમની પાસ બ ે
�
ે
�
ે
�
શ�દના મલકમા � િવક�પ બ�યા. કા તો િવ��ન શાપ આપુ, કા તો હ આ�મહ�યા કરી લ�.
�
�
�
�
ે
ે
ે
�
�
એક સરખા �માણમા છ. હવ ભાગ લીગલ થવાથી ત ‘અ�યાય’ દર થશ, ઠાકર સમø ગયા ક નારદ જવા બ�પરષ આ�મહ�યા કરે એ પાપ િવ�ન ે
ે
ુ
ે
ુ
�
ૂ
�
ુ
�
ે
ુ
બધન લાગ પણ માણસની એ િનયિત છ.‘ઝઝા’ એ સ�ય કથા છ! રાવøની એમ મનાય છ. ગયા �ડસ�બરમા ક��ના નીચલા ક� યાન હાઉસ ઓફ જશ. એટલ �ભએ ક� ક, નારદને ગ�સ કરાવો અન �ોધને કારણે એ મને
�
ે
ે
�
�
�
ુ
ે
�
�
ે
ે
�
ુ
�
ે
�
ુ
�
�
ે
�
કા�યપદાવિલમા આસોની સવારના ઝાકળ જવી તાજપ અન એના ગ�મા � �ર�ઝ�ટ��ટ�ઝમા કાયદો પસાર થયો છ ક મારીહઆના વાપરવાના ‘ગના’સર શાપ દવાનો િનણ�ય કરે. ઠાકરનુ કૌતુક જઓ! નારદøનો ગ�સો વધ એટલે
ે
ે
ે
�
�
ે
ુ
ુ
�
ે
�
�
ે
�
ુ
ે
ે
ે
�
ે
હમણા જ ખડલા ખતરની માટી જવી કમાશ તથા સગધી ભીનાશ છ. રાવøએ પકડાયેલા તમામ લોકોના ગનાના રકોડ�નો નાશ કરવામા આવ. અન લીગલ જ િવ�મોિહનીન એ પામવા માગતા હતા એને સાથ લઈન નાટક કયુ ઠાકર!
�
ે
ે
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
�
�
�
�
ે
�
ે
�
�
�
�
�
�
ે
ુ
ૈ
�
ે
ે
�
ુ
�
પોતાના કા�યસચય ‘� ગત’ની હ�ત�ત તયાર કરી રાખલી. 1971મા રઘુવીર મરીહઆના ઉ�ોગમા�થી લઘમતી કોમો માટ ફડ અલગ ફાળવવામા આવ. બ�મા કરુણા બહ જ છ અન આજના જગતને જ�ર છ કરુણાની. બાળકો
�
�
�
�
�
ે
ુ
�
�
ે
�
ે
ે
�
�
�
ચૌધરીએ દીઘ� ��તાવના સાથ એનુ �કાશન કરેલ. છદોબ� અન પરંપ�રત �િસડ�ટ બાઇડન પણ ભાગન લીગલ બનાવવાની તરફ�ણમા છ. તની તરફ�ણ માટ થોડો સમય કાઢો. હ�ર�મરણ માટ, આ�મ-િચતન માટ થોડો સમય હોવો
ે
�
�
�
ુ
�
�
�
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
�
ુ
લયના કા�યો સાથ એણે પદરથી વધ ગીતકા�યો આ�યા છ. લ�નના ગીતના કરનારા� માન છ ક તમાક ક દા�થી વધ ખતરનાક ભાગ નથી. પરંત આખ � ુ ýઈએ. કથા સાભળો, કમ ક કથા હ�ર�મરણ છ. મોટી િવ�ા છ કથા જ ે
�
�
ે
ે
�
�
ે
�
ે
ે
ે
ે
ઢાળમા એણે છ�લ લખલ ��યન ગીત- ‘મારી �ખ કકના સરજ આથ�યા’- અમ�રકા ભાગ પીવા ક તની િસગારટ Ôકવા થનગને છ તવ નથી. �ýનો માણસન કોઈ ન કોઈ �પ હ�ર�મરણમા� ��રત કરે છ. પ�ર�મ િવના �ા�ત
ુ
ૂ
ં
�
ે
ે
�
�
ુ
�
ે
�
ુ
�
ુ
ે
ે
�
�
�
ે
�
ુ
�
�
ે
�
�
�
�
ં
ુ
�
ુ
�
આપણી ગીત-કિવતાન મ�ઘુ ઘરે� છ. મોટો િહ�સો ભાગન ભયકર બરી આદત ગણે છ; તનાથી મગજશ��તની �િત કરેલી સ�િ� સૌન વહચવી ýઈએ. �યમતક મિણની સપિ� વધમા વધ ુ
ે
�
�
�
�
�
�
ે
�
�
‘�વ. હશીલાલની યાદમા’ મરિશયાના �પમા રાવøએ ગામ-સમાજમા � થાય છ અન પ�રવારની પાયમાલી થાય છ એવ અનક લોકો �પ�ટ માન છ. વહચવી ýઈએ, એવો ગોિવ�દ ‘મહાભારત’મા સકત કરે છ. ‘મહાભારત’
�
�
ુ
�
�
ે
ે
�
�
ે
ે
�
�
�
�
ે
ુ
�
�
�
�
ે
�
�
�
�
�
બની બઠલા દાિભક આગેવાનોની ઠકડી ઊડાડી છ. િવડબના અન રાજસ�ા પણ, હહહ ગગનવાલાએ ýત ભાગનો લ�ફ લીધલ છ ક? પીય ભાગ કરુણાનો �થ છ. ક�ણની કરુણા દરેક પા�ો પર વહી છ. ‘મહાભારત’મા �
�
�
�
�
�
�
�
�
ુ
�
�
�
�
સામના કટા�ો પણ એ ચ�યો નથી. ‘સબધ’ જવી દીઘ� રચના રાવøની સજક કા લોટા તો આકાશ પ ચઢ િહડૌલા, સમિથગ, સમિથગ? ø, એક વાર �યમતક મિણ િવશ ક�ણ પર વહમ કરનારા કટલા છ! પરંત ક�ણ ખલાસા
ે
�
�
�
ે
ે
�
�
ુ
ે
ૂ
ૂ
ે
ે
�
�
�
ે
�
�
�
�
ે
ે
ે
ચતનાન ઉકલવા માટ વા�યા કરવી ýઈએ. કલક�ામા િશવરાિ� િનિમ�, ન એક વાર હોનોલૂલમા દો�તારોની સામ ે કરતા ગયા અન એ પા�ો શરિમદા થઈન એમની પાસ આવતા ગયા, એ
�
ે
ે
ે
ે
�
ે
�
ે
ે
ે
�
�
�
ે
‘એક મ�યરા�’ની �િતમ બ પ��ત વાચીએ: ‘વીતલા વષ�મા કદીય Óટાની મારવા વીડની િસગારટના બ કશ મારલા. પ�રણામે કલક�ામા બ ે વખત ક�ણ કોઈનો હાથ પકડીને, �યારક ખભો પકડીને કરુણાનો એવો વરસાદ
�
ુ
ુ
ુ
�
ે
�
�
પણ ચાહી નવ તન, �તનોના� પ�પોમા શરમ છપવીને રડી પ�ો!’ રાવøની િદવસ સધી અકારણ સતત હસતા-હસતા અમ િદમાગખશ મý માણલી, ન ે વરસાવ છ ક સૌનો અપરાધભાવ ગાયબ થાય છ! ક�ણ જવા કપાળ કોઈ નથી.
�
�
�
�
ે
�
ે
ે
ે
�
�
ુ
ૂ
�
�
�
ુ
�
ે
�
ુ
�
ૂ
ે
ે
�
�
ે
અધરી નવલકથા ‘�િ�’ સાથ ચૌદ વાતાઓ પણ છ�લ �ગટ થઈ હતી. છ�લ ે હોનોલૂલમા Ôક મારતા ત�કાલ લીલી ઊલટી થયલી �યારથી શ��પ! ભાગ એ લીલા અવ�ય કરે છ, પરંત એની પાછળ �ષ નથી. ગમે તટલ ધિળય હોય,
ૂ
�
ં
ે
�
�
એની પીડાઓ સરહદ પાર કરી ગઈ હતી. 1968મા રાવø એક વષની દીકરી પીધી નથી, Ôકી નથી ક ખાધી નથી. આ કોલમોના વાચકોને કોઈવાર લાગ ક � કીચડમા પ� હોય, વ��ોથી ઢકાયલ હોય પરંત અનાવરણ થતા સ�ય, સ�ય
ુ
�
ં
ુ
ે
ે
�
ુ
�
�
�
�
ે
ે
અપ�ાન મકીને સદાન માટ ચા�યો ગયો. એનુ સજન કદીય િવસાર પડવાનુ � તમ છતાય મગજશ��તનો �ય થયો છ, �યાર ગગનવાલા ન�તાથી કહશ ક � જ રહ છ. ક�ણ ઉપર અસ�યનો આરોપ થઈ ર�ો છ ન એ માણસ બ�ફકર
�
ે
ે
ે
�
�
�
�
�
ે
ે
�
�
ે
�
ે
�
ે
ૂ
�
ે
ે
નથી જ નથી! ýવ ýવ, ભાગ પીને આયા છવ ક? જય ઉમાપિત મહાદવ કી જય! થઈન ચાલ છ! � (સકલન : નીિતન વડગામા)
�
�
ે
�