Page 11 - DIVYA BHASKAR 041522
P. 11
Friday, April 15, 2022
�
�
ે
�
�
મહા�મા ગા�ધી થવાન મ�કલ છ�, િવ�મા કવળ �ણ કૉમ વસ છ:
ુ
�
ુ
ુ
પરંત ‘વ�ણવજન’ થવાન છ�ક
ૈ
ુ
�
ૈ
અશ�ય નથી. વ�ણવજન હોવા
ૈ
ૈ
માટ �ચી �ાિતના હોવુ �
�
�
�
િબલકલ જ�રી નથી. કહવાતો વાિણયા, વ�ણવ અને વ�ણવજન
ૂ
શ� પણ વ�ણવજન હોઇ શક છ�
ૈ
�
�
કવળ �વાથ પર નજર ઠરવ, ત વાિણયો, ઉતના હી ત�હા અધમ, અ�યાય, અિભમાન,
�
ે
�
ે
�
ૈ
ે
�
ે
�
�વાથ સાથ પરમાથ પણ ýળવે, ત વ�ણવ, હો ýતા હ। � ગાનતાન તો ન ગણ, ે
ૂ
�
ે
ે
�
�
ૈ
પરમાથ ýળવીન øવન પસાર કર, ત વ�ણવજન! આવા િનદા, નીચ �વભાવ, ભડ � �
ે
�
ે
ૈ
દિનયા બદલાતી ýય છ. હવ ચાર વણ� લગભગ સમા�ત થવાન આરે વ�ણવો પર કોઇન ન ભણ. ે
ુ
�
ુ
ે
ૂ
ુ
ે
છ. આજની દિનયામા� �ા�ણ અન શ� પણ આિથક ગણતરીની બાબત ે દિનયા ટક�લી ગાળો કોઇ એક દ ઘણી, પાછી
ુ
�
ે
�
�
�
ે
�
ે
ે
લગભગ સરખા છ. િમલકતની વહચણી થાય �યાર સગી બહન પણ પોતાના છ. સામ ઊભલા વાળી નવ ýિણયો,
�
�
�
ે
ૂ
�
ભાઇ પર દાવો માડીને કોટ� જઇ શક છ. વાિણયા�િ�નો િવ�તાર ઝડપભેર �ાહકમા � જન ે પઠ નવ બોલ પારકી, વહવાર
�
�
�
ે
�
ે
વધતો જ ýય છ. વપાર-ધધામા નહી બાપની શરમ અન નહી કાકા, મામા, ક�ણ દખાય તન ે પાળ વાિણયો!
ે
�
�
ં
�
ે
ે
�
ં
ૈ
�
�
�
માસી ક ભાઇની શરમ! સવદનાનુ સરોવર ધીમી ગિતએ �વાથન તળાવ બનત ુ � ‘વ�ણવ’ ýણવો. વ�ણવોના પ�રચયમા� આ�યા
�
ુ
ૈ
�
ે
ુ
�
�
�
ýય છ. દકાનદારો વાતવાતમા કહતા હોય છ : ‘વપારમા ગાધીø ન ચાલે એને પણ સ�ાનો પછી જ�ર એવ જણાશ ક શામળ ભ�ની
�
ે
�
�
�
ુ
�
�
ે
�
હ ભાઇ! ગાધીની વાત માનીએ તો દકાન વચવી પડ�. �ાજવાની દાડી સાથ ે લોભ સતાવ છ. એ સાવ પ��તઓમા ખા�સી વા�તિવકતા
�
�
ે
�
�
�
ુ
ે
�
ે
રમત કરવામા ધરમ ન ચાલે. લવડદેવડમા ચો�ખાઇ રાખીએ, તો સતાનો વણલોભી અન કપટરિહત સતાયલી છ. મારી પાકી
�
�
ે
�
�
ે
�
�
�
�
�
�
ે
ુ
�
ે
ભૂખા જ મર.’ �વાથના તળાવમા હરખભેર ડબકી મારવામા વાિણયાઓ નથી હોતો. �યારક એનો મા�યતા છ ક િહદઓમા �
�
�
�
�
ુ
એકલા નથી. બધી જ કોમો એક જ માગ છ. ગણતરીબાજ હોવાનો �યવહાર પણ િબલકલ સૌથી સખી ��ીઓ
�
ે
�
ૈ
ુ
ે
�
ઇýરો હવ કવળ વિણકોનો જ નથી ર�ો. ��યક આદમી હવ ે �ખલનમ�ત નથી હોતો, વ�ણવ �ાિતમા હોય
ે
�
ે
ુ
વાિણયો બનવામા ગૌરવ અનભવ છ. ગ�લા પર બઠા પછી િવચારોના પરંત એની મથામણ છ. પ�વધની
ૂ
ુ
ુ
�
�
�
�
�
�
ુ
ે
ે
ે
�ાજવાની દાડી સાથ ચડા ન થાય એવ માનનાર વપારી સતત ક�ણમય હોય આ�મહ�યા
ં
�
�
મખ ગણાય. �દાવનમા � છ. આટલુ પરા�મ ઝાઝી નથી
ૂ
�
લાખો વિણકોમા� માડ પાચક હýર વ�ણવો ýવા મળ � પણ ઓછ નથી. હોતી.
�
ે
�
�
ૈ
�
ુ
ુ
�
ૂ
છ. આટલી નાની લઘમતી પણ �માિણકતાન યથાશ��ત ગણવત શાહ આદશ� પ�વધન ે
ુ
�
ુ
�
�
ુ
ે
�
ે
અન યથામિત પાલન કરનારી હોય એવ આ�ાસન જવતવ ુ � વાિણયો કવો હોય પરેશાન
�
ુ
ે
ે
�
�
�
�
�
નથી. એમને ‘વ�ણવ’ કહવામા ઉતાવળ કરવા જવી છ. તન વણન શામળ કરવાના
ૈ
ુ
ે
ે
�
�
ે
વ�ણવ ત છ, જન પાપ કરવામા ક અ�યને છતરવામા ડર લાગ ે ભ� પોતાના છ�પામા � બનાવોની
�
ે
�
�
ૈ
�
�
�
ુ
ે
�
�
છ. વ�ણવ સપણપણે �વાથ �યøન øવનારો નાગ�રક નથી હોતો, સદર રીત કયુ છ. એમા સાચી સ�યા
�
�
�
�
ે
�
ૂ
ૈ
ૈ
ૈ
�
�
�
ુ
પરંત કોઇને છતરીને પસા કમાવાન એને નથી ગમતુ. એને કોઇ ગરીબને વિણક�િ� ધરતીથી વત �ચી હોય વ�ણવ �ાિતમા �
�
ુ
�
ે
�
�
�
�
�
�
ૈ
�
ે
લટવામા ક છતરવામા ભગવાનનો ડર લાગ છ. એવો વ�ણવજન �દરથી એવો સદશ �ા�ત થાય છ. સાભળો : �માણમા ઓછી હોય છ. પ�ની ક િ�યતમા તરીક� વ�ણવ ��ી અિધક રોમે��ટક
ૈ
�
ૂ
�
�
�
ૂ
પાપભીરુ હોય છ અન તથી મહ� �શ �ામાિણક હોય છ. એ થોડ�ક જત ુ � વિણક તહન નામ, જહ જઠ નવ બોલે, હોવાની.
�
ે
�
�
ે
�
ે
ે
�
�
�
ે
ુ
�
ે
�
ે
ૈ
�
�
કરવા સદાય તયાર હોય છ તથી પ�નીનો ઠપકો એણે કાયમ સાભળવો પડ� વિણક તહન નામ, જ તોલ ઓછ નવ મનુ�યતાની સૌથી મોટી સ�ા��ત એટલે નરિસહ મહતાએ જન િવ�મા �
�
�
ુ
ે
�
ે
ે
�
�
�
�
�
ુ
ૂ
�
�
છ. િમ�ો એને લ�લ કહ છ. અ�ય �ાિતજનો એને મહામખ કહ છ. આમ તોલ. ે ýણીતો કય� એ ‘વ�ણવજન.’ વાિણયાઓમા સૌથી નાની લઘમતી એટલે
�
ુ
ૈ
ુ
�
�
�
ે
ુ
�
ે
ે
�
છતા સમાજમા એની �િત�ઠા �ચી હોય છ. વ�� પહલા �ા��સ�ટર પર વિણક તહન નામ, જ બો�ય પાળ, � વૈ�ણવજન. એ વણલોભી અન કપટરિહત હોય ત સાથ પરદુ:ખ ઉપકાર
ે
�
�
ે
ે
�
ે
�
ે
�
�
�
ુ
ે
�
ૈ
પા�ક�તાનનુ �ટશન ભલથી પકડાઇ ગય �યાર કોઇ િવચારકનુ એક વા�ય વિણક તહન નામ, જ �યાજ સિહત ધન વાળ. � કરે તોય અિભમાન િવનાનો હોવાનો. 100 વાિણયાઓમા વ�ણવ 10
ુ
ૂ
ં
કાન પડ�લ ત હø યાદ છ : વિણક મા� ગણ વીસ, રીસ ચડ નહી �ગ, ે (અનસધાન પાના ન.18)
�
�
ે
�
�
ુ
ુ
ે
�
�
ુ
�
�
�
ે
ં
ે
ુ
આદમી øતની બલદી પ પહચતા હ, � ચોરી, ચાડી, જઠ, અહકાર આવ નહી સગ. ે
�
�
ૂ
ુ
ુ
�
ે
�
�
અમ�રકા, યરોપ અન સાથી દશો એવો
ે
ે
ુ
ે
અપ�ચાર કર છ ક ય�ન રિશયાને ય�નની બરબાદી માટ રિશયા કરતા અમ�રકા વધ જવાબદાર!
ુ
�
�
ે
�
�
ુ
બરાબરની ��ર આપી ર� છ �
ુ
ુ
�
ુ
ે
�
�
�
�
ે
ે
ે
ુ
ે
આ લખાઈ ર� છ �યાર રિશયા–ય�નના ય�ન એક મિહના કરતા � ઇટલી, લ�ઝમબગ�, નધરલે�ડ, નોવ�, પોટ�ગલ, યક અન ઉ�ર અમ�રકા ુ
�
ુ
ુ
�
�
�
ે
�
ુ
�
ે
ે
નાટોના સ�યો છ. ય�નના �મખ ઝલ��કી મોટી મોટી વાતો કરે છ, પરંત
�
વધાર િદવસો થઈ ગયા છ. રિશયા ય�નને ધમરોળી ર� છ.
ુ
ે
ુ
�
ે
�
ે
�
�
રિશયાએ ય�નના ખારકીવ શહર ખાત આવલા પરમા� એમના અહમનો ભોગ સામા�ય ય�નવાસીઓ બની ર�ા છ. અમ�રકા
ુ
�
સશોધન ક��ો પર બો�બમારો ચાલ રા�યો છ. ય�નના િમિલ�ી ઇ�ટ�િલજ�સના રિશયાન પોતાનો ક�ર દ�મન માન છ. ય�નના ખભા પર બદક મકીને
�
ૂ
�
ુ
ુ
�
�
ે
�
ૂ
ે
�
ુ
ુ
ે
�
�
વડાએ ક� છ ક રિશયન �મખ પિતન ય�નના ભાગલા પડાવવાની યોજના અમ�રકા રિશયાન પછાડવાની કોિશશ કરી ર� છ. અ�યાર સધી
ે
ુ
�
�
ુ
ુ
�
ુ
ુ
ે
ુ
�
ૈ
તયાર કરી છ. ય�નના પરમા� િન�ણાતોના જણા�યા �માણ, પરમા� ક��ો નાટોનો એક પણ સિનક ય�ન તરફથી લડવા માટ ગયો નથી.
�
ૈ
�
�
ુ
�
ુ
ે
�
ુ
ે
�
�
�
ે
ૂ
ે
�
ુ
�
�
પર હમલાન કારણે ર�ડએશનનુ ýખમ વધી ગય છ. રિશયાએ ખારકીવમા � દીવાન- નાટો અન અમ�રકા ય�નને શ�� સહાય પરી પાડ છ. આ
ે
�
�
�
ે
�
�
ે
ુ
�
અનાજના ગોદામો અન �ધણના ડપોનો પણ નાશ કય� છ. એમ કહવાય છ � શ��ો પણ તઓ ય�નને મફતમા આપતા નથી. આ તો એવી
�
�
ક અમ�રકાના પાણી વગરના �મખ ý બાઈડન પોલે�ડની મલાકાત આ�યા એ-ખાસ વાત થઈ ક શરીમા બ જણા લડી ર�ા છ. એ બનન લડતા �
ે
�
ે
ે
�
�
ુ
�
ે
ુ
ે
�
ે
હતા �યાર જ રિશયાએ સળી કરવા લવીવ શહર પર હમલા કયા હતા. અટકાવવાન બદલ એમને હિથયાર આપીને વધ લડવા માટ �
ુ
�
ે
�
ે
ે
�
�
ે
�
�
ે
�
ે
�
ે
ુ
�
�
યાદ રહ ક રિશયાના આ�મણ પછી લવીવ શહરમા લગભગ બ લાખથી ચડાવત રહ છ. બીø તરફ ‘નાટો’ (ધ નોથ� એટલા��ટક િવ�મ વકીલ ઉ�કરવામા આવ. અમ�રકા અન પિ�મના કહવાતા તટ�થ
�
�
�
�
�
ે
ુ
�
�
�
�
�
વધ િનરાિ�તો ભગા થયા છ�. ય�ન પર હમલા કરવા માટ પિતન પાસ એક �ીટી ઓગ�નાઇઝશન)ના દશો પણ ý બાઈડનની સાથ ે પ�કારો કઈક આ �કારના હ�ડગો આપી ર�ા છ : ‘પિતન
ુ
�
ુ
�
�
ે
ે
ે
�
�
ુ
�
ે
ે
ે
ુ
�
�
ે
�
ૂ
ે
�
ુ
ુ
ુ
�
ે
�
�
�
�
�
ુ
�
ે
�
કરતા વધ કારણો છ. આમાથી કટલાક કારણો �યાજબી છ, �યાર કટલાક ય�નને ‘ચડ ý બટા સલી પ’ કહીન બનાવટી પાનો ચડાવી ય�ન સામન ય� હારી ગયા છ. ઝલ��કી નવા િવ��ટન ચિચલ
�
ુ
ુ
�
ે
ુ
ુ
ુ
ે
ે
ે
ે
ુ
ે
�
�
�
ે
ગર�યાજબી છ. ય�ન એકપ�ીય રીત માર ખાઈ ર� છ, છતા અમ�રકા, યરોપ ર�ા છ. ખરખર હવ આ ય� રિશયા અન ય�ન વ� નહી પરંત ુ છ. જ રીત ચિચલ િહટલરને હરા�યો હતો એવી જ હાલત પિતનની
ં
�
�
ે
�
�
ે
ે
�
ુ
ુ
�
ે
ુ
ુ
�
ે
ે
�
�
�
ે
ે
�
ુ
�
ુ
�
�
ં
ુ
�
ે
�
�
અન આ બનના સાથી દશો એવો સતત અપ�ચાર કરે છ ક ય�ન રિશયાન ે નાટો અન રિશયા વ� થઈ ર� હોય એમ વધ લાગ છ. ય�ન તો બિલનો થઈ રહી છ.’ આ નય જ�ા� છ. એક મિહના પહલા �યાર રિશયાએ ય�ન
ે
�
�
�
ુ
ે
�
ે
ે
�
બરાબરની ટ�ર આપી ર� છ. એક તરફ અમ�રકા ય�નને સતત પાનો બકરો જ બની ર� છ. બ��જયમ, કનડા, ડનમાક�, �ા�સ, આઇસલ�ડ, (અનસધાન પાના ન.18)
ુ
ે
�
ુ
�
�
ુ
�
